Функции царя ограничиваются охраной порядка и мира от внешних угроз и проявления зла людей.

7.

8. Обществу, земле предоставлена свобода духа и быта. На царе лежит охранительная функция - ограждение православия, традиций народа и безопасности его духовной и хозяйственной жизни. Так, русский средневековый мыслитель Ф.

Поэтому в консервативной правовой мысли России на самодержавие возлагается охранительная миссия поддержания стабильности, устойчивости общественной жизни. Тот царь заслуживает нравственного почета, который создал твердый, нерушимый порядок и покой. Царская власть атрибутивно ассоциируется с традиционализмом в управлении, избегании радикальных реформ и коренных изменений.

Юрий Крижанич в «Беседах о правлении» идеальным царем считал того правителя, который сохранял общественный и государственный мир и защищал стабильность в общественном порядке. Он писал: «Иногда бывает труднее сохранить высшую власть и рубежи королевства, нежели их расширить... Поэтому наиважнейшее дело - сохранять их такими, как есть, и если когда-либо увеличатся, сохранить их, чтобы они не пришил в упадок. Приобретение во многом зависит от случая, от удачи и от раздора среди неприятелей, то есть от причин, лежащих вне человека, а сохранение добытого - это дело природного таланта и высокого ума. Для приобретения часто бывает достаточно одной лишь смелости, а для сохранения нужна и смелость, и иные доблести, и многие другие средства. В смутное время даже самые слабые обретают силу, а мир и покой требуют хороших знаний»^[200].

9.