<<
>>

СУБСЕНСОРНЫЙ СИГНАЛ

Раздражитель, воздействие которого воспринимается органами чувств человека, но из-за малой интенсивности (или из-за меньшей силы по сравнению с другим, поступающим в это же время сигналом) или кратковременности воздействия вызванное им раздражение нервных волокон не достигает коры головного мозга, а в результате его воздействие не осознается человеком (см.

Осознание). С помощью специальных средств «след» такого воздействия может быть обнаружен в подсознании субъекта. Неправомерно определять этот сигнал как «находящийся за порогом ощущения», поскольку последнее (ощущение), как психический процесс, функционирует при восприятии этого сигнала, хотя его результаты (модальность субсенсорного сигнала и т. п.) не представлены в сознании.

Восприятие такого сигнала (который проникает только в подсознание, но не доходит до сознания) называется в психологии субсенсорным восприятием.

СУБСТРАТ ПСИХИКИ ВНЕМОЗГОВОЙ = Внемозговой субстрат психики

СУГГЕСТИЯ МЕНТАЛЬНАЯ = Гипноз телепатический

СУДЬБА

В русском языке этот термин определяется как нечто, что детерминирует события, происходящие с человеком, и действия, совершаемые им.

В значительной степени синоним слова «фатализм» (от лат. fatum - судьба, рок).

Существует точка зрения, что все действия человека и все, что с ним происходит, предопределено, написано в «книге судеб».

В парапсихологии данный термин обсуждается в связи с анализом такого пси-процесса, как предвидение - получение человеком экстрасенсорным путем (без участия известных органов чувств: слуха, зрения.) информации из будущего о будущем. При этом, как правило, всегда обсуждается вопрос: можно ли, воспользовавшись этой информацией, изменить свое будущее или будущее других людей (чаще всего - в форме предотвращения трагедии)?

Если исходить из мировоззрения предопределенности судьбы, то изменить нельзя. Вместе с тем известны случаи, что когда увиденные при предвидении события человек пытается в реальной жизни изменить, это ему иногда и удается. О примерах подобного изменения и о вычисленной вероятности такого изменения см. в статье Будущее: возможность его изменения.

СУЕВЕРИЕ

Говорят - не повезет,

Если черный кот дорогу перейдет.

Официальное (принятое в академической науке) определение суеверия: во-первых, это вера в сверхъестественное; во-вторых, это предрассудок - ложный взгляд на что-либо. В общем, верить в суеверия - плохо, быть суеверным - плохо. Так утверждает официальная наука, так утверждают академические ученые. Правда, когда перед таким вот ученым дорогу перебежит черная кошка - не думаю, что он «и бровью не поведет»; как минимум, вспомнит, что есть такое суеверие, а вероятно - будет испытывать при этом некий психический дискомфорт. Ибо ассоциативная связь «черная кошка - беда» - это архетип: существующее веками в подсознании у всех людей установка. Сознанием она может и отвергаться, а ощущение дискомфорта проявит подсознательный архетип.

А вот интересно: почему «веками» люди (подавляющее большинство) верят (осознавая это или не осознавая) в одни суеверия и не очень-то верят или вовсе не верят - в другие? Почему одни суеверия так широко распространены (и во времени, и в пространстве), а о других мало кто знает?

(Оказывается, что за ответом на эти вопросы скрывается более значимая информация, чем это кажется на первый взгляд.

Но все по порядку.)

Вообще-то, мы этот вопрос обсуждали в статье Пси-феномены: распространенность мнения об их существовании. Но поскольку для данной проблемы - проблемы суеверий - сделанный там вывод весьма важный, то мы решили и всю аргументацию, и сам ответ на этот вопрос повторить в этой статье.

Давайте поиграем (конечно, в «деловую игру»).

Давайте предположим, что некий Ваш знакомый говорит Вам: «Знаешь, я вчера узнал очень интересную примету: оказывается, если, встав утром, повернуться вокруг своей оси через правое плечо три раза, то точно в обед получишь приятное известие». (Не слышали про такое суеверие, уважаемый мой читатель? И я тоже не слышал. Ладно.) Сказал он Вам это, а Вы, между прочим, человек не только любящий получать приятные известия (кто же не любит!), но и любящий все проверять (доверяй, но проверяй - это про такого человека, как Вы). И вот Вы решили проверить. И стали каждое утро тайком от домочадцев делать эту «гимнастику», а в обед ждать: будет приятное известие или не будет? В первый день ничего не было, и Вы чуть было не сказали: «Да глупости все это! Суеверие!» Но, будучи в душе исследователем (раз) и все-таки доверяя этому знакомому - как-никак, а он профессор психологии (два), - Вы решили, так сказать, набрать статистику, ибо и любой понимает, что по одному случаю делать вывод нельзя (а вдруг это просто случайно?). Так вот, на второй день все так и случилось - в обед позвонила она и сообщила такое, что «в груди все запело». Но Вы все-таки решили: нет, одно совпадение еще ни о чем не говорит, вон - в первый раз и не совпало! И Вы стали фиксировать:

третий день - да, совпало (было в обед приятное известие), четвертый - да, пятый - нет, шестой - да, седьмой - да, восьмой - да, девятый - да, десятый - нет. И пока у Вас получается, что из десяти таких дней (десяти наблюдений, сказали бы ученые) только в трех не было приятного известия, а в семи - в семидесяти процентах! - оно было. Хороший результат? Большинство говорят: хороший (ученые сказали бы - отличный, ибо они знают цену каждому проценту). Но Вы - скептик. Мало случаев, говорите Вы и продолжаете до 100 дней. И получилось в итоге в 79 случаях все так и совпало, как говорилось в примете. Стоит верить (если правда: в 79 из 100)? Стоит, говорит большинство наших слушателей, с которыми на занятиях мы проигрывали эту модель. (пока не скажу, модель чего). Думаю, что и Вы не являетесь исключением и тоже согласились: да, эта примета «работает», раз совпало почти в 80 % случаев.

А раз так, раз столь часто совпадает (стоит три раза утром повернуться, как в обед будет приятное известие), тогда и вопрос: Вы хотели бы, чтобы и близкие Вам люди почаще получали бы приятные известия, например, 7-8 раз за десятидневку? Да. Значит, есть смысл им об этом рассказать, рассказать о такой примете? Вроде как есть; и Вы об этом им рассказали: вот если Вы утром. И, конечно же, поделились своим опытом: из 10 случаев в 7-8 случаях после этой «гимнастики» точно будет приятное сообщение - проверено.

Они Вам поверили, сами проверили - и получили такие же результаты. И естественно, стали об этом говорить своим знакомым, желая им получать приятные известия.

И вот так мнение об этой примете начнет распространяться и в пространстве (все большее число людей об этом узнают и, как и мои слушатели, готовы об этом сообщать своим близким), и во времени. И живучей окажется примета. Ибо подкрепляется достаточно часто (в 7-8 случаях из 10).

А теперь проиграем другой вариант. Поначалу все то же самое: знакомый рассказал, Вы решили проверить, проверяли 100 дней подряд, и только один раз совпало: начальник в обед вызвал к себе и сообщил, что Ваш отпуск переносится с февраля, как было запланировано, на май (пустячок, а все равно приятно). И все; только один раз из ста дней! Ваша реакция на эту примету? «Да глупости все это». И естественно, не будете распространяться об этом (а если вдруг и будете - то только в негативном плане). И не будет распространяться вера в эту примету, поскольку «не работает» она: сколько утром ни кружись - практически никакого эффекта.

А теперь от нашей игры, от модели - к науке.

Приведенный выше смоделированный пример демонстрирует, как формируются в народе мнения о той или иной примете:

- если совпадение достаточно частое - мнение будет распространяться и оно будет живуче в пространстве и во времени;

- если совпадение достаточно редкое - мнение, возникшее, может быть, и искусственно, быстро угаснет.

Этот закон формирования общественного мнения о какой-либо примете, или о существовании какого-либо, предположим, парапсихического феномена (см. Пси- феномены), или парапсихологического метода получения информации о прошлом или будущем (см. Пси-методы получения информации) базируется

на законе формирования общественных (социальных) установок (архетипов по Юнгу, по фрейдовской психологии),

который, в свою очередь, базируется на законе формирования любой установки (как однотипной реакции на что-либо),

который, в свою очередь, базируется на законе формирования обычного, известного Вам еще из школы условного рефлекса (помните, как у павловской собаки: звонок - мясо, звонок - мясо. звонок - и вот уже закапала слюна, хотя мяса и нет; это и есть условный рефлекс):

- условный рефлекс у человека образуется, если положительное подкрепление (приятное воздействие) будет достаточно частое (как звонок - так мясо, как звонок - так мясо .);

- условный рефлекс не образуется, если положительное подкрепление будет очень редко или его совсем не будет (например, звонок - мясо, звонок - ничего, звонок - удар током, звонок - мясо, звонок - ничего.).

Перенесем этот закон образования условных рефлексов на приведенный выше смоделированный пример:

- если было часто совпадение (утром три раза вокруг своей оси - в обед приятное известие), т. е. если было часто положительное подкрепление, то условно-рефлекторная связь (вращение тела утром - приятное известие в обед) преобразуется во мнение («если утром это сделать - в обед чаще всего будет приятное»). Обоснование: описанное выше частое совпадение фиксировалось не только в сознании человека в виде мысли: «Да, оказывается, совпадает часто», ной в подсознании: «приятное известие» в обед обязательно вызывает невольное чувство приятного, любое чувство приятного по законам психофизиологии всегда вызывает аттракцию - невольное притяжение человека к источнику этого приятного, т. е. формирует условный рефлекс. В итоге: позитивное отношение

- если совпадение достаточно частое - мнение будет распространяться и оно будет живуче в пространстве и во времени;

- если совпадение достаточно редкое - мнение, возникшее, может быть, и искусственно, быстро угаснет.

человека к этой примете было не только на уровне сознания, но и на уровне подсознания. А из теории подсознания следует: находящаяся в этой сфере психики (в подсознании) информация оказывает влияние на поведение человека помимо его воли, в данном случае формирует положительную установку на подобную примету в большей мере, чем информация осознаваемая (см. статью Подсознание);

- если совпадение было очень редким (1:100), а чаще имело место неудовольствие (ждал приятного - не получил), т. е. по сути - отрицательное подкрепление, то условнорефлекторная связь типа: утром вращение тела - в обед приятное - не сформируется определенно, а следовательно, и не возникнет мнение, что это - правда.

А теперь, после познания закономерностей того, как формируется и распространяется мнение типа веры в приметы, обратимся к реальной практике.

Почему, например, в жизни одни суеверия более живучи, более распространены во времени и в пространстве, чем другие? Почему вера в одни пси-феномены более распространена и поддерживается большим числом людей (например, вера в телепатию), чем вера в другие (в ту же загробную жизнь)?

А все зависит от степени подкрепления приметы, лежащей в основе этого суеверия, или от подкрепления веры в данный пси-феномен: подкрепления положительного или отрицательного - или от частоты положительного подкрепления (одно дело, когда в 79 случаях из 100 совпадает, и другое, когда 29:100, и третье, когда 2:100, ато и 1:100).

И отсюда вполне логичный вывод: ЧЕМ РАСПРОСТРАНЕННЕЕ МНЕНИЕ О ДЕЙСТВЕННОСТИ КАКОЙ-ЛИБО ПРИМЕТЫ ИЛИ РЕАЛЬНОСТИ КАКОГО-ЛИБО ПСИ-ФАКТОРА, ТЕМ, ЗНАЧИТ, ОНО ЧАЩЕ В ЖИЗНИ ПОДКРЕПЛЯЕТСЯ ПОЛОЖИТЕЛЬНО, Т. Е. ЧАЩЕ В ЖИЗНИ СОВПАДАЕТ С ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬЮ,

А ЗНАЧИТ, В БОЛЬШЕЙ МЕРЕ СООТВЕТСТВУЕТ ЕЙ

А это значит: закон формирования условного рефлекса позволяет по степени распространенности мнения судить о степени реальности того или иного бытующего в народе суждения.

Например, лозоискательство (как пси-метод) в народе используется несколько тысяч лет для поиска подземных вод и других подземных кладовых. Другими словами, есть такое в народе мнение: «лозоискательство действительно часто реально помогает найти.», и оно достаточно широко распространено как в пространстве (во многих регионах мира в это верят), так и во времени (в это верят на протяжении веков). Суеверие?

Почему такое мнение живуче в веках и у многих народов? Ответ дает упомянутый выше закон формирования общественных установок: оно, это мнение, не было бы так распространенно, если бы не подкреплялось (положительно, т. е. если бы не совпадало бы с тем, во что люди просто верят: «так можно найти под землей воду»). А раз распространено - значит, совпадает (потому и распространено, что часто совпадает).

Значит, совпадает достаточно часто (не 1:100). Значит - правда, что так можно найти. Значит, не суеверие.

А Вы слышали, чтобы таким же методом биолокации - лозоискательством - можно определять будущее местонахождение какого-либо предмета? Не слышали? А я слышал (прочитал в какой-то брошюрке). Но это скорее неправда, ибо не распространено такое мнение (специально опрашивал своих слушателей - ни один не слышал про такое). А «нераспространенность» свидетельствует о том, что не подкреплялось оно совпадениями, а значит, скорее неправда, чем правда. А значит, скорее суеверие (в академическом понимании этого слова - ложный взгляд).

Вот так, через объяснение распространенности суеверий, мы пришли, по сути, к тесту на достоверность любого конкретного суеверия: ДОСТОВЕРНОСТЬ его прямо пропорциональна РАСПРОСТРАНЕННОСТИ среди людей в пространстве и во времени. Так что с учетом данного, логически обоснованного вывода следовало бы лингвистам, определявшим понятие «суеверие» как ложный взгляд, сделать некую коррекцию. Хотя. наверное, еще время не пришло.

<< | >>
Источник: Панасюк Александр Юрьевич. Большая энциклопедия парапсихологии. 0000

Еще по теме СУБСЕНСОРНЫЙ СИГНАЛ:

  1. 4.3. Спектр сигнала дискретизированного импульсами конечной длительности (амплитудно-импульсно модулированный (АИМ) сигнал)
  2. 11.4. Декодирование сигнала
  3. 4.2. Спектр дискретизированного сигнала
  4. 7.2. Автокорреляция дискретного сигнала
  5. 7.1. Автокорреляция вещественного сигнала
  6. 11.2. Квантование сигнала
  7. 22.6. Выигрыш в отношении сигнал/помеха
  8. 18.2. Оптимальная фильтрация случайного сигнала
  9. 2.1. Математическое описание сигнала
  10. 4.4. Восстановление непрерывного сигнала из отсчётов
  11. 18.1. Оптимальное оценивание сигнала
  12. 6.1. Понятие аналитического сигнала
  13. 11.3. Кодирование сигнала
  14. 17.3. Приём полностью известного сигнала (когерентный приём)
  15. Статья 12.12. Проезд на запрещающий сигнал светофора или на запрещающий жест регулировщика Комментарий к статье 12.12
  16. ОСНОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ
  17. 6.2. Огибающая, мгновенная фаза и мгновенная частота узкополосного случайного процесса