СУБСЕНСОРНЫЙ СИГНАЛ
Раздражитель, воздействие которого воспринимается органами чувств человека, но из-за малой интенсивности (или из-за меньшей силы по сравнению с другим, поступающим в это же время сигналом) или кратковременности воздействия вызванное им раздражение нервных волокон не достигает коры головного мозга, а в результате его воздействие не осознается человеком (см.
Осознание). С помощью специальных средств «след» такого воздействия может быть обнаружен в подсознании субъекта. Неправомерно определять этот сигнал как «находящийся за порогом ощущения», поскольку последнее (ощущение), как психический процесс, функционирует при восприятии этого сигнала, хотя его результаты (модальность субсенсорного сигнала и т. п.) не представлены в сознании.Восприятие такого сигнала (который проникает только в подсознание, но не доходит до сознания) называется в психологии субсенсорным восприятием.
СУБСТРАТ ПСИХИКИ ВНЕМОЗГОВОЙ = Внемозговой субстрат психики
СУГГЕСТИЯ МЕНТАЛЬНАЯ = Гипноз телепатический
СУДЬБА
В русском языке этот термин определяется как нечто, что детерминирует события, происходящие с человеком, и действия, совершаемые им.
В значительной степени синоним слова «фатализм» (от лат. fatum - судьба, рок).
Существует точка зрения, что все действия человека и все, что с ним происходит, предопределено, написано в «книге судеб».
В парапсихологии данный термин обсуждается в связи с анализом такого пси-процесса, как предвидение - получение человеком экстрасенсорным путем (без участия известных органов чувств: слуха, зрения.) информации из будущего о будущем. При этом, как правило, всегда обсуждается вопрос: можно ли, воспользовавшись этой информацией, изменить свое будущее или будущее других людей (чаще всего - в форме предотвращения трагедии)?
Если исходить из мировоззрения предопределенности судьбы, то изменить нельзя. Вместе с тем известны случаи, что когда увиденные при предвидении события человек пытается в реальной жизни изменить, это ему иногда и удается. О примерах подобного изменения и о вычисленной вероятности такого изменения см. в статье Будущее: возможность его изменения.
СУЕВЕРИЕ
Говорят - не повезет,
Если черный кот дорогу перейдет.
Официальное (принятое в академической науке) определение суеверия: во-первых, это вера в сверхъестественное; во-вторых, это предрассудок - ложный взгляд на что-либо. В общем, верить в суеверия - плохо, быть суеверным - плохо. Так утверждает официальная наука, так утверждают академические ученые. Правда, когда перед таким вот ученым дорогу перебежит черная кошка - не думаю, что он «и бровью не поведет»; как минимум, вспомнит, что есть такое суеверие, а вероятно - будет испытывать при этом некий психический дискомфорт. Ибо ассоциативная связь «черная кошка - беда» - это архетип: существующее веками в подсознании у всех людей установка. Сознанием она может и отвергаться, а ощущение дискомфорта проявит подсознательный архетип.
А вот интересно: почему «веками» люди (подавляющее большинство) верят (осознавая это или не осознавая) в одни суеверия и не очень-то верят или вовсе не верят - в другие? Почему одни суеверия так широко распространены (и во времени, и в пространстве), а о других мало кто знает?
(Оказывается, что за ответом на эти вопросы скрывается более значимая информация, чем это кажется на первый взгляд.
Но все по порядку.)Вообще-то, мы этот вопрос обсуждали в статье Пси-феномены: распространенность мнения об их существовании. Но поскольку для данной проблемы - проблемы суеверий - сделанный там вывод весьма важный, то мы решили и всю аргументацию, и сам ответ на этот вопрос повторить в этой статье.
Давайте поиграем (конечно, в «деловую игру»).
Давайте предположим, что некий Ваш знакомый говорит Вам: «Знаешь, я вчера узнал очень интересную примету: оказывается, если, встав утром, повернуться вокруг своей оси через правое плечо три раза, то точно в обед получишь приятное известие». (Не слышали про такое суеверие, уважаемый мой читатель? И я тоже не слышал. Ладно.) Сказал он Вам это, а Вы, между прочим, человек не только любящий получать приятные известия (кто же не любит!), но и любящий все проверять (доверяй, но проверяй - это про такого человека, как Вы). И вот Вы решили проверить. И стали каждое утро тайком от домочадцев делать эту «гимнастику», а в обед ждать: будет приятное известие или не будет? В первый день ничего не было, и Вы чуть было не сказали: «Да глупости все это! Суеверие!» Но, будучи в душе исследователем (раз) и все-таки доверяя этому знакомому - как-никак, а он профессор психологии (два), - Вы решили, так сказать, набрать статистику, ибо и любой понимает, что по одному случаю делать вывод нельзя (а вдруг это просто случайно?). Так вот, на второй день все так и случилось - в обед позвонила она и сообщила такое, что «в груди все запело». Но Вы все-таки решили: нет, одно совпадение еще ни о чем не говорит, вон - в первый раз и не совпало! И Вы стали фиксировать:
третий день - да, совпало (было в обед приятное известие), четвертый - да, пятый - нет, шестой - да, седьмой - да, восьмой - да, девятый - да, десятый - нет. И пока у Вас получается, что из десяти таких дней (десяти наблюдений, сказали бы ученые) только в трех не было приятного известия, а в семи - в семидесяти процентах! - оно было. Хороший результат? Большинство говорят: хороший (ученые сказали бы - отличный, ибо они знают цену каждому проценту). Но Вы - скептик. Мало случаев, говорите Вы и продолжаете до 100 дней. И получилось в итоге в 79 случаях все так и совпало, как говорилось в примете. Стоит верить (если правда: в 79 из 100)? Стоит, говорит большинство наших слушателей, с которыми на занятиях мы проигрывали эту модель. (пока не скажу, модель чего). Думаю, что и Вы не являетесь исключением и тоже согласились: да, эта примета «работает», раз совпало почти в 80 % случаев.
А раз так, раз столь часто совпадает (стоит три раза утром повернуться, как в обед будет приятное известие), тогда и вопрос: Вы хотели бы, чтобы и близкие Вам люди почаще получали бы приятные известия, например, 7-8 раз за десятидневку? Да. Значит, есть смысл им об этом рассказать, рассказать о такой примете? Вроде как есть; и Вы об этом им рассказали: вот если Вы утром. И, конечно же, поделились своим опытом: из 10 случаев в 7-8 случаях после этой «гимнастики» точно будет приятное сообщение - проверено.
Они Вам поверили, сами проверили - и получили такие же результаты. И естественно, стали об этом говорить своим знакомым, желая им получать приятные известия.
И вот так мнение об этой примете начнет распространяться и в пространстве (все большее число людей об этом узнают и, как и мои слушатели, готовы об этом сообщать своим близким), и во времени. И живучей окажется примета. Ибо подкрепляется достаточно часто (в 7-8 случаях из 10).
А теперь проиграем другой вариант. Поначалу все то же самое: знакомый рассказал, Вы решили проверить, проверяли 100 дней подряд, и только один раз совпало: начальник в обед вызвал к себе и сообщил, что Ваш отпуск переносится с февраля, как было запланировано, на май (пустячок, а все равно приятно). И все; только один раз из ста дней! Ваша реакция на эту примету? «Да глупости все это». И естественно, не будете распространяться об этом (а если вдруг и будете - то только в негативном плане). И не будет распространяться вера в эту примету, поскольку «не работает» она: сколько утром ни кружись - практически никакого эффекта.
А теперь от нашей игры, от модели - к науке.
Приведенный выше смоделированный пример демонстрирует, как формируются в народе мнения о той или иной примете:
- если совпадение достаточно частое - мнение будет распространяться и оно будет живуче в пространстве и во времени;
- если совпадение достаточно редкое - мнение, возникшее, может быть, и искусственно, быстро угаснет.
Этот закон формирования общественного мнения о какой-либо примете, или о существовании какого-либо, предположим, парапсихического феномена (см. Пси- феномены), или парапсихологического метода получения информации о прошлом или будущем (см. Пси-методы получения информации) базируется
на законе формирования общественных (социальных) установок (архетипов по Юнгу, по фрейдовской психологии),
который, в свою очередь, базируется на законе формирования любой установки (как однотипной реакции на что-либо),
который, в свою очередь, базируется на законе формирования обычного, известного Вам еще из школы условного рефлекса (помните, как у павловской собаки: звонок - мясо, звонок - мясо. звонок - и вот уже закапала слюна, хотя мяса и нет; это и есть условный рефлекс):
- условный рефлекс у человека образуется, если положительное подкрепление (приятное воздействие) будет достаточно частое (как звонок - так мясо, как звонок - так мясо .);
- условный рефлекс не образуется, если положительное подкрепление будет очень редко или его совсем не будет (например, звонок - мясо, звонок - ничего, звонок - удар током, звонок - мясо, звонок - ничего.).
Перенесем этот закон образования условных рефлексов на приведенный выше смоделированный пример:
- если было часто совпадение (утром три раза вокруг своей оси - в обед приятное известие), т. е. если было часто положительное подкрепление, то условно-рефлекторная связь (вращение тела утром - приятное известие в обед) преобразуется во мнение («если утром это сделать - в обед чаще всего будет приятное»). Обоснование: описанное выше частое совпадение фиксировалось не только в сознании человека в виде мысли: «Да, оказывается, совпадает часто», ной в подсознании: «приятное известие» в обед обязательно вызывает невольное чувство приятного, любое чувство приятного по законам психофизиологии всегда вызывает аттракцию - невольное притяжение человека к источнику этого приятного, т. е. формирует условный рефлекс. В итоге: позитивное отношение
- если совпадение достаточно частое - мнение будет распространяться и оно будет живуче в пространстве и во времени;
- если совпадение достаточно редкое - мнение, возникшее, может быть, и искусственно, быстро угаснет.
человека к этой примете было не только на уровне сознания, но и на уровне подсознания. А из теории подсознания следует: находящаяся в этой сфере психики (в подсознании) информация оказывает влияние на поведение человека помимо его воли, в данном случае формирует положительную установку на подобную примету в большей мере, чем информация осознаваемая (см. статью Подсознание);
- если совпадение было очень редким (1:100), а чаще имело место неудовольствие (ждал приятного - не получил), т. е. по сути - отрицательное подкрепление, то условнорефлекторная связь типа: утром вращение тела - в обед приятное - не сформируется определенно, а следовательно, и не возникнет мнение, что это - правда.
А теперь, после познания закономерностей того, как формируется и распространяется мнение типа веры в приметы, обратимся к реальной практике.
Почему, например, в жизни одни суеверия более живучи, более распространены во времени и в пространстве, чем другие? Почему вера в одни пси-феномены более распространена и поддерживается большим числом людей (например, вера в телепатию), чем вера в другие (в ту же загробную жизнь)?
А все зависит от степени подкрепления приметы, лежащей в основе этого суеверия, или от подкрепления веры в данный пси-феномен: подкрепления положительного или отрицательного - или от частоты положительного подкрепления (одно дело, когда в 79 случаях из 100 совпадает, и другое, когда 29:100, и третье, когда 2:100, ато и 1:100).
И отсюда вполне логичный вывод: ЧЕМ РАСПРОСТРАНЕННЕЕ МНЕНИЕ О ДЕЙСТВЕННОСТИ КАКОЙ-ЛИБО ПРИМЕТЫ ИЛИ РЕАЛЬНОСТИ КАКОГО-ЛИБО ПСИ-ФАКТОРА, ТЕМ, ЗНАЧИТ, ОНО ЧАЩЕ В ЖИЗНИ ПОДКРЕПЛЯЕТСЯ ПОЛОЖИТЕЛЬНО, Т. Е. ЧАЩЕ В ЖИЗНИ СОВПАДАЕТ С ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬЮ,
А ЗНАЧИТ, В БОЛЬШЕЙ МЕРЕ СООТВЕТСТВУЕТ ЕЙ
А это значит: закон формирования условного рефлекса позволяет по степени распространенности мнения судить о степени реальности того или иного бытующего в народе суждения.
Например, лозоискательство (как пси-метод) в народе используется несколько тысяч лет для поиска подземных вод и других подземных кладовых. Другими словами, есть такое в народе мнение: «лозоискательство действительно часто реально помогает найти.», и оно достаточно широко распространено как в пространстве (во многих регионах мира в это верят), так и во времени (в это верят на протяжении веков). Суеверие?
Почему такое мнение живуче в веках и у многих народов? Ответ дает упомянутый выше закон формирования общественных установок: оно, это мнение, не было бы так распространенно, если бы не подкреплялось (положительно, т. е. если бы не совпадало бы с тем, во что люди просто верят: «так можно найти под землей воду»). А раз распространено - значит, совпадает (потому и распространено, что часто совпадает).
Значит, совпадает достаточно часто (не 1:100). Значит - правда, что так можно найти. Значит, не суеверие.
А Вы слышали, чтобы таким же методом биолокации - лозоискательством - можно определять будущее местонахождение какого-либо предмета? Не слышали? А я слышал (прочитал в какой-то брошюрке). Но это скорее неправда, ибо не распространено такое мнение (специально опрашивал своих слушателей - ни один не слышал про такое). А «нераспространенность» свидетельствует о том, что не подкреплялось оно совпадениями, а значит, скорее неправда, чем правда. А значит, скорее суеверие (в академическом понимании этого слова - ложный взгляд).
Вот так, через объяснение распространенности суеверий, мы пришли, по сути, к тесту на достоверность любого конкретного суеверия: ДОСТОВЕРНОСТЬ его прямо пропорциональна РАСПРОСТРАНЕННОСТИ среди людей в пространстве и во времени. Так что с учетом данного, логически обоснованного вывода следовало бы лингвистам, определявшим понятие «суеверие» как ложный взгляд, сделать некую коррекцию. Хотя. наверное, еще время не пришло.
Еще по теме СУБСЕНСОРНЫЙ СИГНАЛ:
- 4.3. Спектр сигнала дискретизированного импульсами конечной длительности (амплитудно-импульсно модулированный (АИМ) сигнал)
- 11.4. Декодирование сигнала
- 4.2. Спектр дискретизированного сигнала
- 7.2. Автокорреляция дискретного сигнала
- 7.1. Автокорреляция вещественного сигнала
- 11.2. Квантование сигнала
- 22.6. Выигрыш в отношении сигнал/помеха
- 18.2. Оптимальная фильтрация случайного сигнала
- 2.1. Математическое описание сигнала
- 4.4. Восстановление непрерывного сигнала из отсчётов
- 18.1. Оптимальное оценивание сигнала
- 6.1. Понятие аналитического сигнала
- 11.3. Кодирование сигнала
- 17.3. Приём полностью известного сигнала (когерентный приём)
- Статья 12.12. Проезд на запрещающий сигнал светофора или на запрещающий жест регулировщика Комментарий к статье 12.12
- ОСНОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ
- 6.2. Огибающая, мгновенная фаза и мгновенная частота узкополосного случайного процесса