ПАРАНОРМАЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ

«Одна женщина, мучаясь бессонницей, решает почитать книгу, которая лежит на ее ночном столике. В книге говорится о 6aHfle*censored*raHOB, которые нападают на девушку и тащат ее в гараж. Женщина закрывает книгу и опять пытается заснуть.

Таков один из многочисленных примеров «странных» - паранормальных - совпадений двух событий.

- Простите, автор, но я не вижу здесь ничего паранормального; по-моему, это обычное простое случайное совпадение.

- Видит Бог, дорогой мой оппонент, не хотел я в этой статье, посвященной паранормальным явлениям, затевать дискуссию о случайности или не случайности подобных паранормальных совпадений. Но Вы поставили вопрос (точнее, вопроса-то не было, было, как мне кажется, спорное утверждение), ия не могу не отреагировать.

Итак, мать читает о каком-то определенном случае (Hanann*censored*raHbi), а ее дочь в то же самое время видит этот случай во сне. Чтобы разобраться в этом, надо, как положено в науке, заформализовать ситуацию, очистив ее от ненужных деталей. Есть событие X (мать читает в книге o*censored*raHax), есть событие Y (дочь во сне видит 3THx*censored*raHOB). И эти два события совпадают во времени.

Давайте зададимся вопросом: а не случайно ли это совпадение? Или иначе: какова вероятность того, что это совпадение во времени двух событий X и У случайное?

Если бы дочь постоянно видела бы только два сна (в одном она купается в море, а в другом ее похищают эти caMbie*censored*raHbi) - ну предположим такое, - то вероятность того, что эти два события (мать читает книгу про 3rax*censored* ганов, а дочь снова видит сон про этих же*censored*ганов) совпадут случайно - 50 %; т. е. вероятность того, что в эту ночь дочь увидит этот (один из двух) сон, - 50 %. И это понятно и не требует никаких математических вычислений.

А если предположить, что эта дочь в течение всей своей жизни - ну давайте предположим - видит только четыре сна, и среди них - этот (npo*censored*raHQB), то

какой будет вероятность, что она в эту ночь, когда мать читает книгу про 3THx*censored*raHOB, увидит именно этот сон, один из четырех? Ясно - одна четвертая, т. е. 25 %. И это тоже понятно.

А если предположить, что дочери в течение всей ее жизни снятся только сто определенных снов, и среди них - этот, npo*censored*raHOB, то какой будет вероятность, что в ту самую ночь ей приснится именно этот сон - npo*censored*raHOB? Ясно - одна сотая, или 1 %.

Но дочери каждую ночь снятся, как правило, разные сны, разной тематики, разных сюжетов; и среди них вот приснился и сон npo*censored*raHOB, про которых в это время читала в книге ее мать. Какова здесь вероятность того, что в это время ей приснится именно такой сон, именно с таким сюжетом? А это все зависит от того, сколько снов ей может в принципе присниться. Сколько? Миллион? Миллиард? Несколько миллиардов? Ведь ей может присниться сон и про море, и про милого человека, и про учебу, и про подруг, и про лес, и про.

Вот таков ответ на Ваше замечание о том, что это «простое случайное совпадение» - скорее не случайное, чем случайное, во много раз вероятнее не случайное, чем случайное.

- Но если не случайное, значит, должно иметь причину, так ведь?

- Абсолютно верно, должно, и этим и занимаются те ученые, которые изучают паранормальные явления типа описанного выше. Но прежде - о терминологии: что значит паранормальное явление?

Учитывая, что часть этого слова «.нормальное» не имеет предлога «не.» (а есть предлог «пара.»), следует полагать, что речь будет идти о явлениях не неестественных, а нормальных, в смысле - «естественных», т. е. соответствующих природе, однако, учитывая приставку «пара.» (около, рядом), следует полагать, что речь будет идти о таких явлениях, которые близки («рядом», «около») к нормальным явлениям, но пока еще совсем такими считаться не могут в силу невыявленности всех обстоятельств наукой: генезиса, закономерности проявления, внутренней структуры, классификации ит. п. А посему все паранормальные явления изучаются не наукой, а паранаукой, к ведению которой можно отнести и астрологию, биоритмологию, графологию, нумерологию, парафизику, психофизиогномику, психофизиономику, френологию, хиромантию, эзотерику, а также уфологию и т. п.

Отсюда: по принятой здесь классификации паранауки (см. Паранаука: классификация элементов; схема «А») все паранормальные явления относятся к паранауке.

В целом паранормальные явления - это те явления, которые противоречат открытым на сегодняшний день законам природы и общества.

Все эти явления можно разделить на три класса по отнесенности их к известным направлениям науки: парафизические явления, парапсихические явления и пара- биологические явления (хотя последние, по представленным конкретным явлениям, нередко относят к парапсихическим явлениям, поскольку их проявление в определенной мере детерминировано психикой человека). Данное издание посвящено анализу парапсихических (и парабиологических - по указанной причине) явлений, изучение которых - прерогатива парапсихологии. (Отсюда - неоправданно понимать паранормальные явления только как сверхнормальные свойства психики человека; сверхнормальными бывают и явления в неживой природе.)

В заключение: понятие «паранормальности» применимо к какому-либо явлению условно: в одно время оно паранормальное, спустя какое-то время - вполне нормальное; во мнении одних людей оно паранормальное (крайний вариант: консервативный, академический ученый и его антипод - малограмотный человек), а по мнению других (допустим, некто только что открыл, что это явление, оказывается, подчиняется закону.)

- вполне нормальное. Или вот еще пример: реинкарнация сегодня одними относится к паранормальным явлениям, а другими сегодня же - на том же Востоке, в той же Индии, - к вполне нормальным явлениям; реинкарнация сегодня признается нормальным явлением около четвертой частью населения Европы (вчера их определенно было меньше: меньше знали, меньше путешествовали по

Востоку), а завтра - определенно больше. Такова закономерность: от нереального - к реальному.

- Простите, уважаемый автор, но этот Ваш оптимистический прогноз сбудется лишь в том случае, если реинкарнация будет доказана. Но даже если в нее будет верить все население, это не будет означать, что она существует. Разве не так?

- Не совсем так, уважаемый мой оппонент. Прежде - по поводу Вашего «если в нее будет верить все население - это не будет означать, что она существует». В статье Пси- феномены: распространенность мнения об их существовании, как кажется, приводится аргументация в обоснование положения: чем распространеннее среди людей мнение (вера) в те или иные явления, тем более реальным его существование (почитайте, пожалуйста). Что же касается самой реинкарнации, то в статье Реинкарнация есть раздел достоверность существования реинкарнации, почитайте, пожалуйста, там, как кажется, есть нечто интересное, касающееся Вашей реплики, уважаемый мой оппонент.

ПАРАОПТИЧЕСКОЕ видение = Биоинтроскопия

ПАРАПСИХИЧЕСКАЯ энергия = Пси-энергия

ПАРАПСИХИЧЕСКИЕ способности = Пси-способности

ПАРАПСИХИЧЕСКИЕ явления

По принятой здесь классификации пара-науки (см. Паранаука: классификация элементов; схема «А») эти явления относятся к классу паранормальных явлений, изучаются парапсихологией; то же, что пси-феномены.

ПАРАПСИХИЧЕСКОЕ влияние на будущее = Будущее: возможность его изменения

ПАРАПСИХОЛОГ

Этот термин имеет два, порой весьма заметно отличающихся друг от друга значения:

А) ученый, исследователь, экспериментатор, т. е. тот, кто изучает парапсихологию, или разрабатывая теоретические концепции, или экспериментально исследуя те или иные явления, или просто собирая эмпирический материал в виде описанных, зарегистрированных случаев проявления тех или иных пси-феноменов;

Б) общее название тех, кто обладает какими-либо пси-способностями к проявлению: экстрасенсорного восприятия (к телепатии, см. Телепат; к психометрии, см. Психо- метрист; к ясновидению; см. Ясновидец, предвидению см. Пророк); экстрасенсорного воздействия (см. Целитель, Шаман) или к тому и другому (см. Экстрасенс); контакта (см. Анима-контакт) с духами - душами умерших людей (см. Медиум, «Ситтер», Спирит), а также способностью к астральной проекции (см. Проектор) и владению некоторыми пси- методами получения информации (см. Радиэстезист); еще таких людей называют феноменами.

Кроме того, так же называют и людей, обученных подобному виду деятельности (либо - и об этом стоит сказать - практикующих в подобной области парапсихологии, но не обладающих ни природными способностями, ни знаниями).

Осуществление подобных функций происходит, как правило, в суженном состоянии сознания парапсихолога (чаще - это медитативный транс, реже - ритуальный транс или наркотический транс, в которые парапсихолог вводит себя сам).

По сути термин «парапсихолог» является родовым по отношению ко всем другим названиям людей, деятельность которых имеет отношение к парапсихологии.

ПАРАПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ закон минимума активности = Минимума геомагнитной активности закон парапсихологический

ПАРАПСИХОЛОГИЯ

В связи с особой значимостью этой темы для данной Энциклопедии, статья о парапсихологии помещена перед всеми другими статьями - см. с. 27.

ПАРАЛЛЕЛЬНЫЙ мир = Потусторонний мир

ПАРАТЕЛО = Тонкое тело человека

ПАРАФИЗИЧЕСКИЕ явления

По принятой здесь классификации паранауки (см. Паранаука: классификация элементов; схема «А») эта группа явлений относится к классу паранормальных явлений; изучаются паранаукой.

В эту группу явлений обычно включают телепортацию (перемещение предметов на большие расстояния), а также изменение хода времени (вплоть до его остановки), изменение структуры предметов (см. «Заряжать» воду), проникновение в будущее (предвидение) или в прошлое (ретрокогниция). Сюда же относят все, связанное с призраками, с уфологией, а также такие явления, как материализация, дематериализация, левитация и др.

Эти явления названы не физическими, а парафизическими в связи с тем, что их проявление не укладывается в рамки известных на сегодняшний день законов физики, а посему и относятся не к науке, а к паранауке.

ПЕНЕТРАЦИЯ

Проникновение одного объекта сквозь другой во время телепортации - перемещении предметов в пространстве или во времени не объяснимыми для современной науки способами, более похожими на психокинез.

ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ

Перемещение души человека после смерти его тела в другого человека (в другое тело), подробнее см. в статье Реинкарнация.

ПЕРЕГРУЗКА сенсорная = Сенсорная перегрузка

ПЕРЕДАЧА мыслей на расстояние

(Вообще-то, лучше было бы, если бы Вы перед этим прочитали статью Телепатия.)

Так в литературе иногда называют тот вид экспериментальной телепатии, когда активная роль в процессе телепатической связи принадлежит индуктору (тому, кто передает телепатему), в отличие от «подключения» (или чтения мыслей на расстоянии), где ведущая роль принадлежит реципиенту - тому, кто воспринимает телепатему.

ПЕРЕРОЖДЕНИЕ

То же самое, что и реинкарнация.

ПЕРЕСЕЛЕНИЕ душ Тоже самое, что и реинкарнация.

ПЕРЦЕПЦИЯ экстрасенсорная = Экстрасенсорное восприятие

ПЕРЦИПИЕНТ = Реципиент

ПИРОКИНЕЗ

Психокинезическое (см. Психокинез), мысленное воздействие, результатом которого является возгорание каких-либо предметов или даже людей. В парапсихологической литературе описаны случаи только спонтанного пирокинеза в виде пирового (огненного) полтергейста. Синоним: самовозгорание.

ПИСЬМО автоматическое = Автописьмо

«ПИШУЩИЙ стол»

Является инструментом для проявления столоверчения, который по принятой здесь классификации (см. Парапсихология, раздел Объекты научного исследования.; схема «Б») относится (наряду с биолокацией) к группе методов радиэстезии, классу пси-методов получения информации экстрасенсорным путем (см. экстрасенсорное восприятие) (наряду с методами автописьмом, гаданием и регрессией) об окружающем человека внешнем мире (о людях, о себе, о событиях прошлого, настоящего и будущего) из внемирового информационного поля (в том числе из юнговского коллективного бессознательного). Класс пси-методов получения информации изучается (наряду с классом пси-феноменов) парапсихологией.

Это сооружение диаметром примерно 40 см имеет три ножки, одна из них - ив этом суть - пишущая: разработчики рекомендовали вставить в нее графитовый стержень (а сегодня - хоть суперсовременный стержень от авторучки).

Этот столик ставят на стол, под пишущую ножку - лист бумаги; пальцы - на крышку столика и. все, как описано в статье Столоверчение, где приводится и технология, и техника, и попытка объяснения, почему этот столик движется от слабого прикосновения кончиков пальцев к его крышке. Прочитайте - там, как кажется, есть любопытная информация.

ПЛАЗМА = Тонкое тело человека

ПЛАН

Термин, употребляемый в эзотерической литературе для обозначения определенного пространственного мира: «.создается на астральном плане.» = «.создается в астральном мире.».

ПЛЕТИЗМОГРАФИЧЕСКАЯ телепатия = Телепатия плетизмографическая

ПНЕВМА = Тонкое тело человека

ПОВТОРЯЕМОСТИ проблема экспериментального исследования пси-феноменов

В психологии повторяемостью обладают только 10 % от общего числа случаев.

Т. Баркер, автор учебника по психологии

.Проводится парапсихологический эксперимент. Испытуемая, известный экстрасенс Нина Кулагина, ощущая колоссальное напряжение, достигает желаемой цели - силой мысли сдвигает с места предмет. Присутствующие аплодируют. Но скептик не верит своим глазам, он требует повторения, ибо, как он утверждает, «в науке явление не считается установленным, пока оно не наблюдалось неоднократно несколькими исследователями». Нина Кулагина отказывается повторить, ссылаясь на усталость. Скептик соглашается и через 15 минут отдыха настаивает на воспроизведении психокинеза. Кулагина соглашается, старается, но - ничего не получается.

И такое было многократно не только с Кулагиной, ноис многими другими знаменитыми экстрасенсами, которые в ситуации явного недоверия, а иногда и явного недоброжелательства не могли повторить те блестящие результаты, например, по телепатии, которые они давали накануне. А отсюда вердикт критиков: если некое явление не может быть воспроизведено повторно, то оно - это явление - не имеет права на существование.

Правда, при этом критики не добавляют, что повторяемость должна быть и возможна только при тех же условиях, что и при первом проявлении изучаемого пси-феномена.

Ну а если изменилась психологическая атмосфера, когда кто-то из присутствующих высказался «не верю!»? Психологи прекрасно знают, как влияет настроение на результативность любого исследования, тестирования. А что такое - «настроение»? А это

- с точки зрения методологии экспериментирования - есть одна из переменных, влияющих на результативность психологического тестирования. Вот почему одним из непременных условий (и правил) психологического исследования является наличие доброжелательной атмосферы в ситуации тестирования (если, конечно, исследователи не хотят измерить поведение в экстремальной ситуации).

Это - первая причина, по которой не всегда повторяются результаты парапсихологического тестирования: изменение эмоциональной атмосферы исследования.

Естественно, не повторится результат, если испытуемый чувствует усталость. В парапсихологии при анализе ошибок, т. е. неудачных результатов (см. Экстрасенсорное восприятие: виды ошибок), была выявлена следующая закономерность: практически всегда, независимо от испытуемых, результаты первой половины эксперимента были лучше, чем результаты второй его половины. Исследователи эту закономерность назвали «эффектом отклонения», или «эффектом спада» (см. Экстрасенсорное восприятие: эффект спада). И понятно почему - наступила самая обычная усталость. И это - вторая причина, по которой не всегда повторяются результаты парапсихологического тестирования: появление усталости испытуемого.

Это - о причинах «плохой» повторяемости парапсихологических исследований.

Но давайте зададимся вопросом: а действительно ли повторяемость эксперимента - это критерий признания изучаемого явления существующим?

Конечно, можно было бы сослаться на авторитетную цитату профессионального психолога, представителя академической психологии (находящейся в оппозиции к парапсихологии), приведенную в качестве эпиграфа к данной статье; но это - все-таки мнение, а не факты.

А факты таковы: в психологии тоже допускается «неповторяемость», но ни у кого из психологов не возникает мысли о том, что данное явление (не повторенное) не существует. Поясню сказанное следующим примером.

Предположим, психолог тестирует интеллект ребенка, задает ему множество самых разнообразных задач: и таких, и сяких, и легких, и трудных (таковы условия тестирования интеллекта). Ребенок решает эти задачи, иногда успешно решает, иногда неуспешно; причем неуспешными могут быть решения не только трудных задач (задач для более старшего возраста), но и легких; а иногда он успешно вдруг решает и задачи для более старшего возраста. Но в целом он достаточно успешно справляется с задачами для своего возраста и не очень успешно - с задачами для старших возрастов. Все это нормально для нормально развитого ребенка; в результате оценка: IQ=100. Ладно. Через месяц, допустим, его снова тестируют, и вот что удивительно: несмотря на то что решения некоторых задач он должен еще помнить (по этой причине так рано повторное тестирование обычно не проводится), он иногда делает ошибки там, где месяц назад не делал, и успешно решает иногда те задачи, которые месяц назад не решал (а месяц - срок явно недостаточный для фиксации с помощью подобного теста изменений в интеллекте; отсюда и принятый в тесте диапазон в три месяца). Но в целом он вышел на тот же уровень, что и при первом тестировании. Но повторения, повторного воспроизведения не было!

- Как это, автор, не было?! Вы же сами сказали, что большинство задач он решил так же, как в первый раз!

- Верно, действительно, большинство задач он решил точно так же, как в первый раз.

- Вот видите, значит, есть повторяемость.

- Да, но ведь меньшинство задач он не решил точно так же.

- Ну так ведь меньшинство, автор, не в счет!

Вот! Достиг-таки в дискуссии со своим оппонентом автор цели: вынудил своего оппонента проявить «большевизм» («меньшинство не в счет!») и сказать то, что и должен был тот сказать.

А что сказал оппонент автора? А он сказал, что в психологии для признания существования такого-то феномена допустимо (!) не полное (!) повторение, воспроизведение. И это даже у них, у психологов, узаконено в виде критерия надежности психологических тестов. Тест считается хорошим, т. е. надежным инструментом исследования, если при ретестировании (при повторном тестировании одного и того же испытуемого через короткий промежуток времени) воспроизводится примерно 80-90 % результатов от предыдущего тестирования. Аргументация этого моего утверждения: вот предо мной лежит «Словарь-справочник по психологической диагностике» (Киев, 1989, авторы Л. Ф. Бурлачук и С. М. Морозов), руководство, содержащее краткую информацию о наиболее широко известных тестах. Так вот, например, известный тест Айзенка считается хорошим (надежным инструментом), если при повторном тестировании он повторяет от 75 % до 90 % ответов испытуемого.

И это дает нам основание сделать вывод: психологическая наука признает существование феномена экстраверсии (исследуемый тестом Айзенка) достоверным, несмотря на то что при воспроизведении этот феномен может повторяться только на 75 %.

- Так это же, автор, много!

- Так это же, дорогой мой оппонент, мало! И спор бессмысленный (поскольку имеет место непреодолимый «барьер значимости») (см. 34-145). Ибо чем проще некий феномен, тем меньше будет ошибка при попытке его повторить; а чем сложнее некое психическое явление, тем большей будет ошибка. И тогда для изучения таких достаточно «грубых» и явных феноменов, как экстраверсия, допустима ошибка в 30 %, а при изучении более тонких, более трудно улавливаемых феноменов естественно допущение большей ошибки. И это вполне логично: чем явнее феномен, тем, при прочих равных условиях, он легче воспроизводится (ведь ту же экстраверсию иногда видно невооруженным глазом - посмотрите на Хлестакова); чем «тоньше» психологическая «материя», тем труднее ее повторить. Следовательно, если допустима 30-процентная ошибка при воспроизведении экстравертированности испытуемого, то следует допустить большую ошибку при тестировании на ту же телепатическую связь - материю более «тонкую».

И тогда вопрос: а какова должна быть величина ошибки при повторном тестировании той же телепатии или пси-процесса, именуемого психокинезом? Ответа нет, потому что нет и ответа, какова должна быть величина ошибки при повторении психического феномена. Пока, на сегодня, в этом вопросе в психологии полный волюнтаризм: Айзенк считает, что воспроизводимость на 75 % свидетельствует о такой-то степени выраженности данного психического феномена (экстраверсии); Векслер считает, что допускается только 10 % ошибок, чтобы признать у испытуемого такой-то уровень интеллекта. На чем основаны их утверждения? А только на одном: идеалом было бы повторение со стопроцентной точностью; но, как оказывается, и

семидесятипятипроцентная точность сойдет. А вот парапсихологам это не сходит с рук, от них требуют стопроцентного воспроизведения. Не логично.

Итак, проблема не в том, что пси-феномены не всегда воспроизводятся, плохо воспроизводятся (вчера экстрасенс показал на картах Зенера 43 % совпадений, а сегодня, когда приехала комиссия ученых, - только 21 %, перешагнув «порог случайности» в 20 % всего-то на один процент), а в том, что должен быть КРИТЕРИЙ

ВОСПРОИЗВОДИМОСТИ. Но коль скоро ЕЕО НЕТ и в психологии, то это уже проблема

не парапсихологии (не только парапсихологии), а проблема методологии диагностических методов вообще. Молодые ученые, впереди Нобелевская премия!

А если серьезно, то пока не решена эта общая проблема, проблема методологии, каждый вправе устанавливать свои критерии воспроизводимости (автор этих строк пользовался тестами на интеллект не ниже 95 % надежности), в том числе таким правом обладает и парапсихология. Главное - помнить об идеале: о стопроцентном воспроизведении, чтобы знать, к чему стремиться. Но то идеал, а мы - о реальности: сколько должно быть воспроизведено при повторном парапсихологическом эксперименте: 90 %, 80 %, 70 %, 60 %, 50 %. У кого есть критерий; не идеал, он-то известен всем, а критерий?

«ПОДКЛЮЧЕНИЕ» = Мыслей чтение на расстоянии

ПОДПОРОГОВОЕ ВОСПРИЯТИЕ = Субсенсорное восприятие