Работа с кундалини

Оказывается, что при каждом новом воплощении человека воплощается в тело не вся душа, а, прежде всего, та часть, которая требует коррекции, исправления. А лучшее, то есть то, что было выращено каждым на фоне эмоции истинной тон­чай­шей любви, откладывается Богом для сохранения в этой “копилке”.

Обычная материальная пища, которой мы все пита­емся, идёт в организме на рост и обновление клеток те­ла, но также даёт: а) энергию, расходуемую на работу мышц, нервной системы, желёз и прочие нужды те­ла, б) энергию, запасаемую в теле в виде специальных биохимических связей на мо­лекулярном уровне, в) энергию чакр и других биоэнергетических структур и г) энергию, обес­пе­чи­вающую непосредственный рост сознания.

И количественный, и качественный рост индивидуальных сознаний, таким образом, обес­пе­чи­ва­ет­ся, с одной стороны, качеством и количеством материальной пищи и, с другой стороны, интенсивностью и ка­чест­вом жизни (без­ду­хов­ная или духовная в истинном значении этих слов).

При наступлении “конца света” все кундалини вли­ва­ются в Сознание Творца. А души, не успевшие объединиться с Атманом, разрушаются до состояния протопуруши.

Ещё раз вернёмся к теме трансформации эне­ргии. Именно, наши тела являются как бы “фа­б­ри­ка­ми” по переработке “материальных” эне­р­гий в энергию созна­ния, а качество растущего со­знания зависит, прежде всего, от того, в каких эмоциях мы живём: в тонких и тончайших — или же в “се­рых” или “чёрных”, грубых.

Творец, как мы видим из изложенного, “пи­та­ет­ся” и “растёт”, эволюционируя, за счёт трансфо­р­мации в наших телах материи пищи, созданной Им из акаши, в Ат­ми­чес­кую энергию, которую Он “вливает” в Себя. Отсюда становятся окон­ча­тель­но понятными роль “со­т­во­рения миров” и ме­с­то всех живых существ, включая нас, людей, в Его Эволюции.

Так что, если мы любим Бога, — то давайте активно участвовать в этом процессе. И, как мы видим, любовь к Богу разумно проявлять не в вымаливании че­го-то перед иконами, а в увеличении своих Атмичес­ких потенциалов через акти­в­ную жизнь в эмоциональ­ной любви.

… Запасы энергии кундалини у людей — разные. Это зависит и от количества, и от качества прожитых жизней, а также от того, как мы живём в жизни этой.

Наши кундалини обычно пребывают в мире акаши внутри тела нашей планеты.

Отголоски знаний о кундалини породили сказки о наличии у каждого человека “сестры-души”, с которой может состояться желанная встреча.

Кундалини соединена с телом каждого из нас специ­альным энергетическим каналом, присоединяющи­м­ся к телу в передней части чакры муладхары. Кундалини участвует в жизнедеятельности организма, в том числе “подпитывая” воп­ло­щён­ную часть сознания. Чем боль­ше у человека кундалини, тем он богаче своим духовным потенциалом и духовными проявлениями.

Но кундалини — это хоть и Божественная энер­гия (то есть тождественная по качеству энергии Творцу), но она пока ещё индивидуализирована, она — как капля, ещё не слитая с Океаном Изначального Сознания.

Когда человек дорастает в ряду воплощений до той стадии, что данное его воплощение может оказаться завершающим и когда устранены все недоработки в воплощенной части сознания, — тогда наступает время поднятия кундалини к телу, проведения её сквозь тело и слияния с ней ос­таль­ной части индивидуального сознания.

* * *

Подведение к телу достойного подвижника его кундалини осуществляется только Божественным Учи­телем. Любые попытки самостоятельного осу­ществления этой операции успеха дать не могут. Но данная информация нужна достойным духовным подвижникам, чтобы в соответствующий момент понимать то, что будет с ними происходить, — и сотрудничать в этом с Богом.

“Подтянутая” к телу кундалини затем скрепляется с телом. Причём скрепляющим механизмом является любопытная энергетическая структура, известная под названием “Шива-лингам”. Он действительно имеет вну­шительную по размерам фаллическую форму. Он вво­дится в тело через муладхару, заполняя весь диаметр тела, и постепенно продвигается к голове. Когда он входит своей головкой в голову тела — происходит “замыкание замка”: кундалини скреплена с телом.

Шива-лингам состоит из тончайшей Ат­ми­чес­кой энергии, он воспринимается как Свет и Нежность. Этот Свет очищает тело, подготавливая его к дальнейшему прохождению через него всей кундалини. Взаимодействие сознания с Шива-лин­га­мом внутри собственного тела дарует тон­чай­шее блаженство. Вот ведь воистину — Божественный секс!

… Интересно пронаблюдать, во что превратили эти сокровенные знания те люди, которые ещё очень далеки от реализации сказанного, которые пока ещё живут, действуя в основном лишь своими телами, а не умами и сознаниями, которые даже религию понимают пока лишь как исполнение ритуальных телодвижений. Так, в шиваизме стали делать изображения Шива-лингама в виде пупырышков на подставочках — и им поклоняться, ума­щать их благовониями, раскрашивать ритуальными красками. Вот — типичный пример уп­ро­щения невеждами высочайших истин до сво­его собственного уровня понимания! Вот — иллюстрация одного из механизмов формирования сек­тантских мировоззрений!

Когда однажды я узнал, что группа моих знакомых, увлекшихся вдруг шиваистской обрядностью, стала тоже участвовать в поклонении такому лингаму-пу­пы­ры­шку, я шутил, обещая, что, мол, если они это не пре­кратят, — я им покажу настоящий лингам! Они улыбались, понимая меня неправильно. Я же тогда формировал из энергий своего сознания, сонастроенного с Божественным Огнём, лингам величиной почти с радиус Земли — и они “купались” в его блаженстве, поместив в не­го свои тела.

Подчеркну, что данные сведения — не эроти­чес­кие фантазии автора, а факты, самостоятельно наблюда­е­мые всеми людьми, вне зависимости от пола, которые прошли через рассматриваемые этапы духовной работы.

… Каков смысл этого Божественного замысла — утвердить сексуальную форму в Божественных час­тях человеческих сознаний? Не возжелал ли Он этим символом узаконить высочайшую зна­чи­мость духовной сексуальности для правильного развития людей?

Обратим внимание, что и Кришна не только имел жён и детей, но и говорил в терминах сексуальной сим­волики о взаимоотношениях Ишвары (Бога-Отца) с Брахманом, также подчёркивал Божественную природу “сексуальной силы” во всех существах [10].

Благословляет брачные отношения Сатья Саи.

Тому же учил при последнем Воплощении и учит сейчас Бабаджи.

Божественную красоту нежности в эротике Своего “ма­гического” танца преподносит нам Дэ­вид Копперфильд.

Иисус при последней жизни на Земле своим приме­ром указывал ученикам важность сексуально окра­шенной нежности в правильном развитии сознания [10]; и теперь Он предлагает рассматривать обмен сек­суальными энергиями между духовно устрем­лён­ны­ми людь­ми — как истинное святое причащение [21].

Но специально подчеркну, что в этих словах ни в коем случае нельзя усматривать рекомендации к беспорядочным сексуальным связям и “то­таль­ной сексуализации”. Неправильным будет так­же вывод, что секс сам по себе обеспечит нам духовный рост. Нет. Только безупречные в эти­чес­ком ракурсе сексуальные отношения между ду­ховно устремлёнными людь­ми окажут им бесценную помощь.

Только те сексуальные взаимодействия, которые совершаются на фоне эмоциональной тонкости, насыщены нежностью и благодарностью к партнёру, — только они могут вести нас к Богу. Они диаметрально отличаются от эгоистичного удовлетворения похоти, осуждаемой Богом.

Добавлю ещё один признак духовности в сексуа­ль­ных отношениях: каждый партнёр действует, исходя из интересов другого, сонастраивается с ним, жи­вёт, в том числе, его ощущениями, стремится усилить его наслаждение. Именно в результате этого достигается полная гармония. При этом каждый учится проникновению собою (как сознанием) в тело любимого человека, тела от этого очищаются и исцеляются, а сознания сливаются в одно.

Так мы можем учиться слиянию сознаний в объятиях тончайшей любви. И это готовит нас к тому, чтобы потом так же сливаться с Главным Возлюбленным — Богом.

… Накопление кундалини идёт у людей только тогда, когда они пребывают в эмоциональном состоянии нежной любви. Именно это нужно от людей Богу. Именно к этим состояниям Он призывает нас. Например, Иисус учил: “Заповедь новую даю вам: да любите друг друга!” (Ин 13:34), “Более… всего имейте усер­д­ную любовь друг к другу!..” (1 Петра 4:8), “Воз­люб­лен­ные! Будем любить друг друга!..” (1 Ин 4:7), “Будь­те братолюбивы друг к другу с нежностью!” (Рим 12:10).

Где мы можем найти такие состояния? Прежде все­го — при гармоничных сексуальных отношениях, наполненных нежностью, одухотворенных пониманием того, что тонкая и чистая гармония любви — это как раз то, чего больше всего хочет от нас Бог, что это — важная составная часть Пути к Богу, что этим мы обогащаем не только себя, но и Его. Также мы учимся любви при радостном и нежном материнстве, при сли­я­нии с нежной гармонией природы, при сонаст­рой­ке с тонкими и насыщенными нежностью произведениями искус­ства. Укрепившиеся в этих состояния люди оказы­ваются затем способными испытывать высокое блаженство и от прямого общения с Сознанием Бога.

Именно этих состояний, обозначаемых общим тер­мином “саттва”, хочет от нас Бог — ибо именно при них мы напрямую растим себя (как сознания), приготавливая себя к полному Слиянию с Ним, напрямую участвуем в Его Эволюции.

Все же наши противоположные состояния (их обо­зна­чают термином “тамас”) не способствуют этому, поэтому не угодны Ему. И культивирование нами их в себе делает нас “отбросами Эволюции”, предопределяет нас в её “помойку” — в ад — вне зависимости от нашей принадлежности к той или иной религиозной организации и нашего рвения в исполнении её обрядов и “таинств”.

… Показательно, что именно для представителей гуны “тамас” характерны агрессивность и насильст­вен­ность, у них существует неудержимое влечение сделать всех остальных людей такими, как они сами. Отсюда рождаются и войны “за веру”, и, например, насаждение пьянства, питания телами животных, ос­квер­нение красоты и ценно­сти сексуальных отношений. Или возьмём “ре­ли­ги­оз­ные” требования вступать в “законный” брак “вслепую”, не изучив друг друга с точки зрения сексуальной совместимости. А ведь люди столь различны по сексологическим характеристикам! И удачные в этом отношении пары — скорее редкость, чем правило! И большинство “суп­ру­гов” “рели­ги­озных” браков скорее му­ча­ют­ся са­ми и мучают друг друга в сексуальной дисгармонии… А секты обычно всячески препятствуют раз­воду… И теперь посмотрим — угодно ли это Богу?

… Гуна саттва (состояние саттвы) — это то состояние, к которому нас всех призывает Бог. Гуна саттва — это блаженство. И состояние Бога — тоже блаженство. Те, кто овладели в совершенстве блаженством на Земле, — легко вступают в него в Боге.

Впрочем, процесс вхождения в Обитель Творца тре­бует ряда дополнительных усилий. Саттва не дол­жна стать для нас “ловушкой”, упокоив “земным” бла­женством и побудив отказаться от усилий по актив­ному познанию Творца в Его Обители, вхождению в неё и Слиянию там с Ним.

Да, если мы растим себя (как сознания), пребывая в состояниях тончайшей любви и “за­кла­ды­вая” в “то­п­ки” своих тел адекватную духовному Пути пищу ("без­у­бой­ную”, без алкоголя, наркотиков и прочих ядов, богатую витаминами, содержащую достаточно полноценного белка, име­ю­ще­го­ся, например, в молоч­ных продуктах и яйцах), — в таком случае мы успешно выполняем пред лицом Бога свои личные “про­г­ра­м­мы-ми­ни­мум”.

Но у Него для нас есть и “программа-мак­си­мум”. Она состоит в том, чтобы нам прямо сейчас постараться довести до Совершенства ту часть себя, которая живёт при теле, вне кундалини. Тогда мы сможем войти в Него целиком, сохранив в Нём полную сознательность, и затем активно помогать воплощённым людям с Высшего Божес­т­вен­ного уровня, как это делают часто упомина­е­мые в этой книге Божественные Учителя.

… Но вернёмся к рассмотрению работы с кундалини.

Известный по йогической и оккультной литературе термин “подъём кундалини” означает технику подведения этой энергии к телу и проведения её сквозь тело.

Само слово “кундалини” значит “змея”. Проис­хож­дение этого термина будет ясно из дальнейшего изло­жения.

Мы уже обсуждали, что подведение кундалини к телу человека может быть осуществлено только Божественным Учителем. Но последующие этапы процесса совершаются при участии самого адепта. При этом у Бога, о чём Он Сам говорит, существует трудность, состоящая в том, что знания о работе с кундалини — в силу господства на Земле людского невежества — людьми утрачено. Поэтому работа с кундалини остаётся возможной только в рамках немногих духовных школ, достигших высших уровней компетентности. Или же Ему приходится укладывать достойных подвижников-оди­но­чек надолго в постель через болезнь тела — и на этом фоне Самому проводить необходимые преобразования.

Повторю ещё раз, что все попытки “пробудить кун­далини” через, например, биение копчиком об пол, что рекомендуется разными псевдогуру, ни­че­го общего с истиной не имеют. (Ведь они счи­тают, что “кунда­ли­ни” находится именно там, в якобы находящейся в копчике чакре муладхаре. Но на самом деле и муладхара, и “кундалини” к копчику отношения не имеют.) Такие попытки могут привести лишь к биоэнергетическим и психическим нарушениям, что часто и случается.

… Итак, Бог вначале приближает кундалини к телу Своего достойного ученика. (При этом отмечу, что развитая кундалини имеет размеры во много километров). Далее предстоит весьма тонкая работа по её проведению сквозь тело. Предварительным условием для этого является полная чистота и развитость всех необходимых энергоструктур организма: всех семи чакр, сушумны, читрини, переднего и срединного меридианов, а также обладание развитым ясновидением.

Процесс “подъёма кундалини” обычно занима­ет много дней, порядка месяца и более. (Хотя при использовании соответствующих “мест силы” этот процесс можно сократить до недели). Работа совершается при лежачем положении тела, за много “заходов”. Диета при этом должна быть “лёг­кой”: фрукты, витамины, молочные продукты. Прохождение кундалини сквозь тело каждый раз инициируется самим чело­ве­ком: он проводит руку сознания сквозь муладхару в подведённую к телу кундалини и как бы шевелит поднятую голову свернувшейся там змеи. Тогда энергия кундалини начинает течь сквозь тело, промывая, очи­щая его Атмической силой, исцеляя последние его повреждения. Адепт же должен впускать, как гостеприимный хозяин, текущую энергию по тому или иному меридиану, во все чакры, все сегменты тела.

Кундалини, пройдя сквозь тело, выливается наружу через чакру сахасрару, концентрируясь за головой. Надо научиться быть ею, слившись с ней в этом её скоплении. Так мы приучаем себя к пребыванию в Атмическом по уровню тонкости состоянии.

… Любопытно, что над головой человека, который провёл кундалини сквозь тело, образуются энергети­чес­кие “рога” наподобие оленьих, состоящие из света и “рас­тущие” из передней части чакры сахасрары. Эта структура остаётся на голове надолго. Она имеет одинаковую форму у всех, достигших данного уровня духовного продвижения.

Каков смыл появления этих “украшений”? Не в том ли он, чтобы достигшие этой стадии духовного роста могли легко опознавать друг друга?