§ 5. Спецзаказ состряпать для масс

Капиталисты (предприниматели, олигархи как их теперь ве­личают) всех времён и их прислужники презрительно прозывают рабочих, другие группы трудящихся быдлом и не заинтересованы в их всестороннем образовании и развитии, в том, чтобы они ак­тивно участвовали в создании культурных ценностей, особенно интеллектуальных, обществоведческих.

Французский социолог Г. Лебон ещё в конце XIX - начале XX в. предвещал наступление «эры масс», отождествляемых с толпой, и упадок культуры, так как индивид попадает под власть иррациональных эмоций и обезличивается, руководствуется чув­ствами и инстинктами и утрачивает благоразумие. Немецкий тео­лог Р. Гвардини также сделал заключение, что в техногенном об­ществе люди будто бы не могут саморазвиваться, что СМИ и об­разование стандартизируют повседневную жизнь и штампуют массы.

Бывший директор ЦРУ, один из организаторов «холодной войны» Аллен Даллес на Еврейском конгрессе в США цинично высказал намерение бросить все средства (золото, деньги, мате­риальную мощь) на подкуп творцов, которые станут навязывать и прославлять хамство и наглость, низменные чувства, оболвани­вать и одурачивать людей, вдалбливать в их сознание культ секса, насилия и жестокости, садизма, предательства, сатанизма, чтобы тем самым посеять хаос, незаметно подменить их культурные ценности на фальшивые, уродливые. Преуспели в этом неблаго­видном деле, в экспансии антикультурных произведений хозяева Голливуда. Весомый вклад внёс и мультимиллионер Джордж Со­рос, который оказывал финансовую помощь в постсоветской Рос­сии и в других бывших союзных республиках лишь тем, кто со­глашался выполнять его рекомендации и спецзаказы, искажать в учебниках и монографиях исторические факты, охаивать опыт СССР и разжигать антикоммунистическую истерию.

Некоторые боятся противодействовать официальным уста­новкам и вновь объявляют себя приверженцами чистого искусст­ва, т. е. придают первостепенное значение форме, а не содержа­нию, игнорируют типичное, тенденции и закономерности, пре­возносят единичное и случайное, неизбежность судьбы. Осталь­ные экономически и политически зависимые и не принципиаль­ные «интеллигенты» выдерживают перед чиновниками и новояв­ленными олигархами позу «Чего изволите?» и покорно соглаша­ются быть апологетами капитализма и обозначенного подхода.

В угоду хозяевам они периодически пытаются обосновать тезис, что «низшие страты» якобы не в состоянии понять и оце­нить уникальные идеи, высокохудожественные произведения, изысканные вкусы правителей и утончённой интеллигенции, не развили потребности и эмоции, что им нужна лишь развлекатель­ная, низкопробная, стандартизированная «массовая культура», доступная их восприятию. Народные массы рассматривают не как творцов культуры, а как объекты целенаправленного воздейст­вия.

Писатели и художники самоустраняются от критического и реалистического отображения противоречивой, быстро изме­няющейся действительности и рисуют виртуальные картины ил­люзорного бытия. Героями изображают не борцов за справедли­вость, не создателей материальных и гуманитарных ценностей, а отрицательные персонажи. Их неудачную эстафету подхватили режиссёры и артисты, которые под прикрытием разглагольство­ваний о демократии, раскрепощённости и ради зрелищности, коммерческого успеха пропагандируют вседозволенность, широ­ко используют шоу-бизнес, эротику и даже порнографию, пи­кантные сцены любви, жаргон, вульгарные выражения и скверно­словие, мощные усилители звучания. Нередко допускается неаде­кватное прочтение классических произведений при их экраниза­ции или сценическом воплощении. В наушниках молодёжи гре­мит «рок» музыка, экстравагантные звукосочетания. Журналисты ограничивают выбор информации, гоняются за сенсациями, скан­далами и сплетнями, подбирают, искажают и фальсифицируют факты и аргументы и тем самым добиваются требуемого эффекта - стереотипных представлений, контроля над поведением. Они - жертвы карнавальной эйфории, гипноза, манипулирования обы­денным и массовым сознанием. Облагораживаются неинтеллек­туальные супермены, хулиганы, преступники и разбойники, «во­ры в законе» и проститутки, стирается грань между добром и злом, нравственностью и пошлостью, снова входит в моду «спа­сительная» ложь и обман. Честь, совесть, достоинство, стыд, нравственный долг объявляются жалкими химерами.

Читателям, слушателям и зрителям преподносятся весьма посредственные произведения, телепрограммы, кинофильмы, не­оригинальные танцевальные мелодии, невыразительные образы, в которых преобладает репродуктивное, отсутствует не только идейная и эстетическая ясность, но и элементарный вкус. Трудя­щихся пытаются отвлечь от раздумий, самопознания, анализа реалий, от борьбы за достойное место в обществе, превратить их в безмозглых баранов и мокрых куриц, удержать в покорном по­виновении. Для этого и прививаются им цинизм и паразитизм, пьянство, наркомания, страх, дикие нравы, бесстыдство, извра­щения, звериные инстинкты, версии вместо истин, аполитич­ность, безыдейность, космополитизм, иллюзорность, безвкусица, пессимизм и пассивность, вульгарность, жестокость, другие по­роки, которые не осуждаются^[41]. Сам бывший министр культуры М. Швыдкой в своих телепередачах «Культурная революция» кощунственно разглагольствовал, что «без мата нет русского язы­ка», что «секс - двигатель культуры», что современникам воспи­тание вредит, что «утечка мозгов полезна для России». Такие усилия думающие и честные исследователи отнесли к антикуль-

50

турным .

Подобные суррогатные, антинародные и антигуманные произведения и спектакли, ориентированные на неподготовлен­ную, эстетически нетребовательную молодёжь и недоучившихся и отсталых взрослых, придумываются не малоопытными самоуч­ками, а профессионалами, сознательно выполняющими специаль­ные заказы власть имущих, владельцев денежных мешков и СМИ. Их появление бизнесмены и халтурщики от литературы и искус­ства, отличающиеся нищетой философствования и безнравствен­ностью, объясняют и оправдывают якобы стремлением удовле­творять растущие потребности масс во всевозможных развлече­ниях, в зрелищных мероприятиях, подобных боям гладиаторов, растерзанию преступников тиграми и львами, тем, что они отве­чают их вкусам и запросам, содействуют отдыху и снижению аг­рессивности. Однако психологи и психотерапевты, социологи констатируют, что масштабный показ насилия, зверств, убийств, вампиров и чудовищ, катастроф, симпатичных и стройных интер­девочек и сексрабынь, различных пороков, в том числе в фильмах про Фантомаса, Рембо и Терминатора, в телесериалах «Бандит­ский Петербург», «Барон», «Бригада», «Секс в большом городе» и им подобных, травмирует психику, приучает относиться к ужасам и бесстыдству как к чему-то обыденному и допустимому, может довести неуравновешенных до исступления и спровоцировать со­ответствующие действия, развращает невежественных и неус­тойчивых обывателей, уменьшает их совестливость, приумножа­ет число преступников и путан, венерических больных, хитрых лицемеров, равнодушных. Просмотр детьми таких телепередач не поддается родительскому контролю и повышает их агрессив­ность, толкает их к правонарушениям, так как они более доверчи­вы, не отличают реальное от фантазии и игры, склонны к подра­жанию.

Писатель Юрий Бондарев в статье «Куда пришла Россия?», опубликованной в «Правде» за 8-11 февраля 2002 г., сделал вер­ное заключение, что такая псевдокультура для масс ведёт к их растлению, умственному и физическому разврату, всплеску буй­ных эмоций и животных инстинктов.

Поощряется также мифотворчество: об авторитарности коммунизма, о неисчислимых и полностью безвинных жертвах сталинизма, о бесклассовой либеральной демократии, о неогра­ниченных возможностях внедряемого рынка, который будто бы отрегулирует все социально-экономические отношения и приве­дёт к всеобщему процветанию, о советской империи, её нежизне­способности и неизбежности и добровольности распада.

Повсеместно применяются «грязные» технологии для по­вышения имиджа политиков, должностных лиц, кандидатов в де­путаты, губернаторы, для дискредитации соперников, гнусная и отвратительная реклама, фонограммы для извлечения кумирами денег из карманов обманутых поклонников. Культивируются прибыль, нажива, алчность, везение, покровительство, достиже­ние успеха любой ценой, потребительство, тунеядство, бродяж­ничество.

Когда эти циничные приёмы манипуляции сознанием не помогают добиваться эрозии нравов, дегуманизации культуры, одурманивания и развращения подрастающих поколений, дири­жирования их эмоциями, побуждениями и поведением, тогда наиболее реакционные круги прибегают к запрещению и сжига­нию книг, к навязчивой пропаганде расизма, национализма и че­ловеконенавистничества.

Но капиталистам и их апологета не удаётся навязать трудя­щимся и выразителям их интересов своих взглядов, вкусов. Они вырабатывают своё мировоззрение. Коренное преобразование общественного сознания, культуры им нужно для изменения са­мих себя^[42]. Опыт подтверждает, что доступ к знаниям, к богатст­вам культуры открывается тогда, когда они берут в свои руки по­литическую власть, контролируют её. Так что противоборство будет продолжаться. И творцы высокой, т. е. подлинной, культу­ры, обеспокоенные за её будущность, разоблачают обнаглевших развратителей нравственно неустойчивых россиян и критикуют подрывников перспективы. Всё более осознается необходимость рецензирования произведений, возрождения художественных со­ветов, возобновления государственных заказов, воздавать по за­слугам. Свою лепту должны внести и законодатели.