Глава 2. Социально-теоретическое знание и жизненный мир: классический и неклассический тип взаимодействия

В методологической рефлексии современного

социального знания функционируют, дополняя

друг друга, по меньшей мере, два различных

образа социального знания, идейно-

теоретические предпосылки которых восходят

к исторически различным стилям

философсского мышления.

от естествознания, в котором

последовательность этапов методологической

рефлексии прослеживается достаточно четко1,

благодаря тяготению естественнонаучных

теорий к концептуальной замкнутости и

семиотической однородности, в познании

социальной реальности подобной периодизации

трудно придать столь выраженный характер.

Генезис неклассической социальной

методологии, с известной долей условности,

____________________

1 См.: Степин В.С. От классической к

постнеклассической науке (изменение

оснований и ценностных ориентаций) //

Ценностные аспекты развития науки М.,

1990. С. 160-166; Он же. Становление

идеалов и норм постнеклассической науки

// Проблемы методологии

постнеклассической науки. М., 1992. С.

14-15.

72

можно уподобить процессу догоняющей

модернизации со свойственным ей

"скомканным" характером развития:

волнообразным набеганием одних исторических

этапов на другие, временной локализацией

модернизационных анклавов, высоким

потенциалом возвратного движения. Поэтому

реконструкция подобных этапов - не более,

чем теоретическая идеализация, которой

свойственно не только упрощать, но и

"доорганизовывать" реальный процесс. Это и

позволяет обрести должную меру

"теоретической дальнозоркости",

сфокусировать исследовательский интерес

вокруг "пограничных ситуаций", при-

менительно к предмету нашего исследования

означающей обращение к истокам нового,

неклассического образа социального знания.