Научный метод по Ф. Бэкону и Р. Декарту
Фрэнсис Бэкон (1561-1626)
____ «Новый Органон» (1620)____
- простейшим случаем индуктивного метода является полная ин-
дукция, когда изучаются все предметы данного набора и обнаруживается свойство, присущее им всем. Так, может быть сделан индуктивный вывод о том, что в этом саду вся сирень белая. Однако в науке роль полной индукции не очень велика; - тогда приходится прибегать к неполной индукции, когда на основе неполных наблюдений делается обобщающий вывод относительно всего изучаемого набора явлений; - примером такого вывода является суждение «все лебеди белы» - оно кажется достоверным, пока нам не попадается черный лебедь; - в основе неполной индукции лежит заключение по аналогии, а оно носит вероятный характер, и не обладает строгой необходимостью; Для придания большей строгости методу неполной индукции и создания «истинной индукции», Бэкон считает необходимым искать не только факты, подтверждающие определённый вывод, но и факты, опровергающие его___________________________ | свои суждения только то, что представляется уму столь ясно и отчетливо, что никоим образом не сможет дать повод к сомнению; - разделять каждую проблему, избранную для изучения, на столько частей, сколько возможно и необходимо для наилучшего её разрешения; - располагать свои мысли в определённом порядке, начиная с предметов простейших и легкопознаваемых, и восходить мало- помалу, как по ступеням, до познания наиболее сложных, допуская существование порядка даже среди тех, которые в естественном ходе вещей не предшествуют друг другу; - делать всюду перечни настолько полные и обзоры столь всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено |
Учение об «идолах» - «призраки рода», обусловленные несовершенством устройства наших органов чувств; - «призраки пещеры», связанные с узостью взглядов отдельных людей; - «призраки рынка», или подверженность людей общераспространенным заблуждениям, которые возникают в силу дезориен- | Учение о ««врожденных идеях» - единственное, в чём нельзя усомниться: «я мыслю, следовательно, существую (cogito, ergo sum)». Справедливость несомненности мышления подтверждается здесь самим актом сомнения, как актом мысли. Мышлению отвечает (для самого мыслящего «Я») особая, неустранимая достоверность, заключающа- |
тирующего воздействия семантики (слов) языка на их мышление, т.е. связанные со штампом обыденного словоупотребления;
— «призраки театра», обусловленные догматической приверженностью людей к односторонним концепциям яся в непосредственной данности и открытости мысли самой себе;
— в нашем сознании есть врожденные идеи, которые отличаются ясностью и отчетливостью, т.е., истинностью.
К врождённым Декарт относил идею Бога как существа всесо- вершенного, затем - идеи чисел и фигур, а также некоторые общие понятия
Начавшаяся эпоха буржуазных революций в Нидерландах и Англии, показали непримиримый характер противостояния социальных и политических групп, имели ужасающие последствия (кровавое беззаконие и террор), что поставило вопрос о такой организации власти, которая обеспечит социальный мир и соблюдение прав человека.
Предметом интеллектуального противостояния стала вопрос о правах человека.Концепции права
Позитивистское право | Естественное право | |
Сторонники | И. Бентам, Д. Остин | Д. Локк, Ш. Монтескье, Т. Гоббс, И. Кант, Ж.-Ж. _________ Руссо________ |
Суть позиции | Отождествляли право и закон (позитивное право), закон это продукт воли устанавливающей его власти. Позитивное право - это относительно обозреваемая совокупность прав. | Естественное право - воплощение объективных свойств и ценностей «настоящего» права. Имеет естественное происхождение (природу, разум человека). Договор между гражданами и властью, гарантирующей их права. |
Предмет противостояния | Позитивные законы возлагают обязанности и несут наказание за их неисполнение. Санкции, устанавливаемые | Естественное право - основа договорных отношений, оно аргумент против произвола, достояние народа и |
законами, имеют юридический и правовой характер. Не смешивают право с моралью и религией. | охраняется народом. Подкрепляют позицию соединением религиозных, моральных и правовых принципов._______ | |
Законы | Позитивные законы зависят от повелений суверена.^_____________________ | Естественные законы неизменны и вечны. |
Общественная жизнь в 18 веке в Европейских государствах становилась всё более разнообразной. Сформировавшийся класс буржуазии стал заявлять свои права на власть. Насущной необходимостью стало осмысление стратегии развития общества и его преобразования с целью обеспечения достойного места новому классу. Буржуазная идеология должна была быть сформулирована и высказана, что сделали философы- просветители. Основу их мировоззрения составила вера в человеческий Разум, призванный обеспечить прогресс человечества, через освобождение от невежества.