д) ДВИЖЕНИЕ И ПОКОЙ

Движение и равновесие. Равновесие неотделимо от движения^[13]. B движении небесных тел движение находится в равновесии и рав­новесие — в движении (относительно). Ho всякое специально от­носительное движение, т.

Всякое равновесие лишь относительно и временно.

* * *

1) Движение небесных тел. Приблизительное равновесие меж­ду притяжением и отталкиванием в движении.

2) Движение на отдельном небесном теле. Масса. Поскольку это движение проистекает из чисто механических причин, здесь тоже имеется равновесие. Массы покоятся на своей основе. Это осуществилось на Луне, по-видимому, полностью. Механическое притяжение преодолело механическое отталкивание. C точки зре­ния чистой механики нам неизвестно, что сталось с отталкиванием, и чистая механика точно так же не объясняет, откуда берутся те «силы», посредством которых тем не менее, например на Земле, массы приводятся в движение в направлении против силы тяжести. Она принимает этот факт как нечто данное. Здесь, таким образом, имеет место простая передача отталкивающего, удаляющего ме­ханического движения от массы к массе, причем притяжение и отталкивание равны между собой.

Энгельс Ф. Диалектика природы.—

Маркс K., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 561—562

Всякий покой, всякое равновесие только относительны, они имеют смысл только по отношению к той или иной определенной форме движения. Так, например, то или иное тело может находить­ся на Земле в состоянии механического равновесия, т. e. в механи­ческом смысле — в состоянии покоя, HO это нисколько не мешает тому, чтобы данное тело принимало участие в движении Земли и в движении всей солнечной системы, как это ничуть не мешает его мельчайшим физическим частицам совершать обусловленные его температурой колебания или же атомам его вещества — со­вершать тот или иной химический процесс.

Энгельс Ф. Анти-Дюринг.— Маркс K., Энгельс Ф.

Соч., т. 20, с. 59

Для диалектического понимания эта возможность выразить движение в его противоположности, в покое, не представляет решительно никакого затруднения. Для него вся эта противопо­ложность является, как мы видели, только относительной; абсо­лютного покоя, безусловного равновесия не существует. Отдель­ное движение стремится к равновесию, совокупное движение сно­ва устраняет равновесие. Таким образом, покой и равновесие там, где они имеют место, являются результатом того или иного ограниченного движения, и само собой понятно, что это движение может быть измеряемо своим результатом, может выражаться в нем и вповь из него получаться в той или иной форме.

Энгельс Ф. Апти-Дюринг.— Маркс К., Энгельс Ф.

Соч., т. 20, с. 62

e)