<<
>>

Аркадий Васильевич Соколов Пролегомены к дисциплинам «информационного цикла»

Система информационных наук и философская рефлексия. Сис­тема информационных наук представлена в виде иерархической структуры, включающей: прикладные теории - уровень сущностей первого порядка, относящихся к ограниченной области реального мира, например, разные виды коммуникации; метатеории - уровень сущностей второго по­рядка, постигаемых путем обобщения знаний, добытых прикладными тео­риями; мегатеории - уровень сущностей третьего порядка, представляю­щих собой глобальные закономерности.

Естественно, что конкретные теории каждого уровня разрабатывают и используют понятие информации, соответствующее их задачам. Разуме­ется, эти понятия не согласованы друг и другом, чем обусловлен хаос в информационной терминологии. Как известно, философия может выпол­нять методологические функции по отношению к научному познанию, следовательно, философия информации способна выступать в качестве ме­тодологической основы по отношению к системе информационных наук. Это ее качество, прежде всего, должно проявиться в согласовании научных понятий информации с философской ее дефиницией. Посмотрим, как вы­полняется это условие.

Для натуралистичных теорий характерен практично-позитивистский подход, тесно связанный с обыденным здравым смыслом.

Если сопоставить (общепринятые) формулировки с философ­ской дефиницией информации, выработанной нами (информация - амби­валентный феномен, выражающий смыслы в форме коммуникабельных знаков), легко заметить, что последняя охватывает первые и в то же время полнее их. Очевидно, что сведения, сообщения, данные не бессмысленны, и распространяются ради выражения этого смысла. Поэтому все натурали­стичные формулировки сводятся к словосочетанию «выражаемый смысл», причем знаковый способ выражения указывается не всегда, ибо он предпо­лагается по умолчанию. Отсюда следует, что они представляют собой ча­стные случаи дефиниции информации как философской категории.

Метатеоретические определения, ориентированные на междисцип­линарное применение в социальной реальности или техносфере, также в обязательном порядке фиксируют наличие в информации смыслового компонента. Например: Социальная информация - это «знания, сообще­ния, сведения о социальной форме движения материи и всех других ее формах в той мере, в какой они используются обществом, человеком, во­влечены в орбиту общественной жизни»[93]. Более развернуто: «Социальная информация - это способ (форма) передачи знаний, эмоций и волевых воз­действий в обществе. Обобщенно социальную информацию можно опре­делить как сведения, предназначенные для передачи в обществе. Социаль­ная информация - это движение смыслов в социальном времени и про-

2

странстве, т. е. социальная коммуникация» . В области кибернетики акцен­тируется идеальная природа смысла: «Информация - это обозначение со­держания, полученного из внешнего мира в процессе нашего приспособле-

3

ния к нему и приспосабливания к нему наших чувств» ; «Информация - это идеальный коммуникативный феномен, проявляющийся в формах сиг­налов и записей, содержание которых сохраняется при их взаимном пре­вращении и с помощью которых осуществляется управление или менталь­ный процесс»[94]; «Информации понимается как идеальная субстанция - смысл, интерпретация сообщения, заключенного в материальных дан- ных»[95].

Цитированные метатеоретические дефиниции соответствуют обще­научной категории семантической информации, которая, является в сущности одним из типов информации.

Мегатеории, претендующие на глобальный охват всех типов инфор­мации во всех типах реальностей, пытаются заменить в своих дефинициях понятие смысл (идеальное) на более общее понятие, чтобы распространить их на неживую природу (весь Макрокосм). В качестве такого понятия А. Д. Урсул использовал в свое время метафору «отраженное разнообразие» и определил информацию вообще как «отраженное разнообразие, как разно­образие, которое отражающий объект содержит об отражаемом»[96]. К. К. Колин, в свою очередь, включил в трактовку информации понятия неодно­родность, неопределенность и предложил формулировку: «Информация, в широком понимании этого термина, представляет собой объективное свойство реальности, которое проявляется в неоднородности (асимметрии) распределения материи и энергии в пространстве и времени, в неравно­мерности протекания всех процессов, происходящих в мире живой и не-

7

живой природы, а также в человеческом обществе и сознании» . Невоз­можно согласовать эти мегатеоретические дефиниции с нашей философ­ской категорией, потому что несовместимы исходные посылки. Дело в том, что наши оппоненты исходят из принципа материалистического мо­низма, допуская наличие информации в неживой природе, мы же исходим из принципа дуалистического (идеально-материального) монизма, свойст­венного реалистической философии. Кроме того, Макрокосм не содержит физической информации, и попытки его информатизировать носят мифо­логический характер. Поэтому вопрос о возможности выработки мегатео- ретического определения информации остается открытым.

На мой взгляд, информационные концепции глобального масштаба, имеющие универсальное применение во всех реальностях, могут быть раз­работаны не путем мегатеоретического обобщения (как «сущность третье­го порядка»), а путем математического абстрагирования. Математическая теория информации применима не только в области коммуникации и вы­числительной техники, но и в области физики (работы Л. Бриллюэна), и в области синергетики. Так, синергетическая формулировка Д. С. Чернав- ского «информация есть запомненный выбор одного варианта из несколь­ких возможных и равноправных» \ пригодна для любых событий в нашей Галактике. Правда, формулы К. Шеннона и Л. Бриллюэна не учитывают семантические и прагматические аспекты человеческих взаимоотношений, но я не уверен, что это ограничение непреодолимо. Все зависит от трак­товки категории смысл и развития математического аппарата.

В результате сопоставления и осмысления различных трактовок ин­формации можно сделать следующие выводы:

• Философская категория, трактуемая как «информация - в сущ­ности амбивалентный феномен, выражающий смыслы в форме коммуни­кабельных знаков», может служить методологической основой для по­строения системы научных понятий информации. Эта система имеет ие­рархическую структуру, состоящую из трех уровней: верхний уровень - общенаучная категория; средний уровень - междисциплинарные катего­рии; нижний уровень - частнонаучные понятия. В научных определениях информация понимается как средство, служащее для решения определен­ных задач.

• Общенаучная категория («информация вообще»), трактуемая как

средство выражения смыслов в форме коммуникабельных знаков, является общим понятием, обобщающим научные понятия информации.

• Междисциплинарные категории различаются выражаемыми смыслами, которыми оперируют соответствующие науки:

- семантическая информация - средство, выражающее духовные смыслы с помощью социальных знаков;

- биологическая информация - средство, выражающее биологиче­ские смыслы с помощью биологических знаков (генетические коды, нерв­ные импульсы, зоокоммуникационные сигналы);

- машинная информация - артефакт, предназначенный для теле­управления техническими объектами и имитации по алгоритмическим программам семантических процессов.

• Частнонаучные понятия информации дифференцируются в за­висимости от вида смысла и знакового оформления. Например, семантиче­ская информация подразделяется в зависимости от передаваемых смыслов на массовую, эстетическую, обыденную, научную, педагогическую и т. д., а по форме знаков различаются устная и письменная речь, изображения, сигналы, символы и т. п.

Смыслы, которые выражает информация, имеют идеальную приро­ду, существуют реально и не зависят от информации. Они являются пер­вичным оригиналом, обусловливающим свойство вторичности, присущее информации. Таким образом, научные определения информации отлича­ются от сущностных (философских) определений тем, что учитывают только три сущностных субстанциональных свойства информации: вто- ричность, осмысленность, знаковость, а свойство амбивалентности явно не включают. Суть корректного информационного подхода состоит в том, что информация четко отграничивается от объекта, который она выражает; не­корректный же подход вольно или невольно отождествляет вторичную информацию и выраженный ею первичный смысл. Так, симптомы болезни - это информация, а болезнь - это смысл, который порождает симптомы, но не отождествляется с ними.

<< | >>
Источник: Аркадий Соколов. Диалоги об интеллигенции, коммуни­кации и информации. 2011

Еще по теме Аркадий Васильевич Соколов Пролегомены к дисциплинам «информационного цикла»:

  1. Аркадий Васильевич Соколов Концепция коллективного интеллекта - альтернативный «ба­зис» информационного общества
  2. Аркадий Васильевич Соколов Валерий Александрович Фокеев
  3. Аркадий Васильевич Соколов Загадочный феномен интеллигенции
  4. Аркадий Васильевич Соколов Разновидности коммуникационных каналов
  5. 47. СОДЕРЖАНИЕ И ОБЩИЕ ЧЕРТЫ ЭКОНОМИЧЕСКОГО ЦИКЛА. ФАЗЫ ЦИКЛА
  6. 16.3. Содержание и общие черты экономического цикла. Фазы цикла
  7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
  8. Объект, предмет и источники информационного права как интегрированной отрасли, науки и учебной дисциплины
  9. § 5. Предмет, задачи и система дисциплины «Административная деятельность органов внутренних дел». Соотношение данной дисциплины с общепрофессиональными юридическими и специальными дисциплинами
  10. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
  11. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
  12. АРКАДИЙ, Флавий
  13. 1.2 Место учебной дисциплины в структуре ООП (связь с другими дисциплинами)
  14. Аркадий