<<
>>

§ 6. Понятие «обычное право»

Обычное право в настоящее время стало предметом тщательного изучения как с точки зрения теории права, так и в качестве исторического наследия. Обычное право рас­сматривают как в совокупности и другими категориями, так и как отдельное социальное явление.

Действие обычных регуляторов на территории Российской Федерации часто связывают с правовым плюрализмом. «Правовой плюра­лизм» стал модной тематикой. При этом очень часто поня­тие правового плюрализма связывают с правом народа на самоопределение, использование традиционных форм ве­дения хозяйства, применение регуляторов, имеющих об­щественное происхождение. Идею возможности существо­вания правового плюрализма в современной России часто выдают как свершившийся факт.

Под правовым плюрализмом понимают «не только взаимоотношения между правовой системой государства и другими типами права, но и взаимодействие этих различ­ных негосударственных систем права между собой»[148] [149]. По­нятие правового плюрализма используется для обозначе­ния правовой ситуации, при которой сосуществуют две

или более правовые системы в одном и том же социаль-

153

ном поле

Понятие «плюрализм» обозначает многообразие. Пра­вовое многообразие в виде одновременного сосущество­вания нескольких типов права в одном государстве не­возможно. В настоящее время можно говорить только о некотором сближении различных типов права, которые могут характеризоваться наличием отдельных элементов из различных правовых систем в отдельно взятом госу­дарстве. Если говорить о российской правовой системе, то действие обычаев в сфере правового регулирования огра­ничивается законодательством. Действие обычного права не означает наличие в государстве правовой системы обычного права.

В научных работах часто ставится знак равенства ме­жду действием обычаев и наличием правового плюрализ­ма. Ф. фон Бенда-Бекманн считает, что в северных регио­нах России правовой плюрализм является общераспрост­раненным явлением[150]. Такие выводы нам представляются слишком поспешными. Заявлять о действии той или иной правовой системы можно только в том случае, если при­сутствуют все или большинство элементов данной систе­мы. Наличие обычных регуляторов является только одним элементом. Обычные регуляторы имеют ограниченное действие на территории Российской Федерации. На север­ных территориях обычные регуляторы в большей степени охватывают общественные отношения, связанные с веде­нием традиционного хозяйства, в остальном роль обыч­ных регуляторов существенно не отличается от других территорий. Поэтому правового плюрализма в виде одно­временного действия различных правовых систем в Рос­сийской Федерации нет.

Роль и значимость обычного права определяется ав­торами в зависимости от того, какой смысл они вклады­вают в данное понятие. Понятие «обычное право» в науч­ных работах употребляется в различных смыслах. Зачас­тую понятие «обычное право» употребляют как синоним понятию «правовой обычай»1”. В ряде работ понятие «Обычное право» рассматривается как совокупность пра­вовых обычаев[151] [152]. Такой подход является неоправданным, так как правовой обычай содержит одно правило, обычное право включает совокупность регуляторов.

Г.В. Мальцев отмечает, что «правовые обычаи возникают именно как правовые, обычное право - это никакая не переходная форма, а фундаментальное явление»[153] [154].

Другие авторы расширяют содержание обычного пра­ва, полагая, что оно включает в себя не только обычаи, но и определенную систему действий, которая является ре­зультатом проявления сознания той или иной общности людей138. В.Б. Безгин уточняет данный подход: «Обычное право возникло на основе правого обычая», а действия являются способом проявления обычного права[155]. Ф.Т. Селюков под обычным правом понимает только систему действий, которая не всегда ведет свое происхождение от обычая[156], С.С. Крюкова «обычное право» рассматривает как искусственное обозначение правовой практики[157]. Для И.Б. Новицкого «обычное право - это нормы, сложившиеся в процессе практики жизни и признанные государством»[158]. В энциклопедическом словаре под обычным правом по­нимается «система норм, правил поведения, основываю­щаяся на обычае»[159] [160].

Систему действий, основанных на обычае, или прак­тику применения обычая можно рассматривать как часть правовой системы обычного права. Такая практика только подтверждает действие обычных регуляторов, но правом как таковым не является.

А.З. Бейтуганов под обычным правом понимает «сис­тему прав и обязанностей социальных субъектов, преем­ственно формирующихся в процессе совместной жизне­деятельности, закрепленных в сознании и в нормах- требованиях, обязанность соблюдения которых основы­вается на общем убеждении в их правильности и обеспе-

164

чивается влиянием внешнего авторитета»

В понятие «обычное право» вкладывают и более ши­рокое понимание и рассматривают его как представление о праве и справедливости[161]; как выражение естественного состояния их носителя[162] и как совокупность правил, вы­текших из народного сознания[163]. Элементы обычного пра­ва имеют общественное происхождение, поэтому обычное право всегда будет отражать уровень общества.

Понятие «обычное право» на протяжении длительного времени является предметом дискуссий. В.Д. Катков пола­гает, что этот термин является не очень удачным. Он от­мечает, что немецкое выражение «обычное право» всегда «способно служить источником затруднений»[164]. По его мнению, данное понятие «неправильно» даже с точки зре­ния общепринятой терминологии, так как различают право в объективном и субъективном смысле. Обычай, пока он только обычай, не может создавать субъективного права в том смысле, в каком его создает закон. Обычаи не могут создавать «права в объективном смысле» как совокупно­сти государственно-принудительных норм. «Право в объ­ективном смысле» из таких обычаев возникнуть не может, для этого нужна санкция государства[165].

С доводами В.Д. Каткова нельзя не согласиться, так как регуляторы, которые составляют содержание обычно­го права, далеко не всегда «вписываются» в понятие «пра­во». В работах XIX - начала XX века очень часто данный термин употреблялся на немецком языке без перевода. Та­кой подход позволял не заострять внимания на неодно­значности данного понятия.

По нашему мнению, понятие «обычное право» имеет две составляющие: «обычное» и «право». Поэтому, чтобы дать понятие «обычному праву», необходимо рассмотреть каждую составляющую отдельно. Как уже отмечалось, «обычное» включает в себя «обычное правило» и «обыч­ное поведение». Категория «обычное» объединяет различ­ные регуляторы (правовые, социальные, религиозные и т.д.). Понятие «обычное» шире понятия «обычное право». Обычное право включает обычные регуляторы, которые носят правовой характер (т.е. санкционированные, напри­мер, правовой обычай) или имеют правовое значение (т.е. их использование допускается законодательством в каче­стве необязательных регуляторов, например, обычные ус­ловия, обычаи делового оборота и др.).

Таким образом, обычное право - это совокупность правовых обычаев и других регуляторов, имеющих общественное происхожде­ние и правовое значение. Сфера действия обычного права мо­жет изменяться. На ранних этапах развития государства действие обычного права преобладало над действием за­конодательства. В настоящее время сфера действия обыч­ного права значительно ограничена. В Российской Федера­ции обычное право характеризуется следующими чертами: представлено в виде действия отдельных элементов (пра­вовых обычаев или иных регуляторов), т.е. отсутствует системность; допускается ограниченное действие; допол­няет правовое регулирование.

Одна из характеристик права, которую отмечает большинство авторов, - это системность[166]. Обычное пра­во в настоящее время данной характеристикой не облада­ет, поскольку обычные регуляторы только дополняют правовое регулирование. Но полностью данные регулято­ры не могут быть вытеснены правовыми нормами, по­скольку на практике просто невозможно охватить все от­ношения правовым регулированием.

В обычном праве сочетаются консерватизм и гиб­кость. С одной стороны, обычное право является совокуп­ностью устойчивых регуляторов, с другой - обычное пра­во мобильно реагирует на потребности общества. Регуля­торы, составляющие обычное право, могут трансформи­роваться в неправовые обычаи или правовые нормы.

<< | >>
Источник: Наумкина, В.В.. Обычай как источник права / В.В. Наумкина. - Красно¬ярск, 2006. - 136 с.. 2006

Еще по теме § 6. Понятие «обычное право»:

  1. Обычное право Африки
  2. Обычное международное право
  3. Обычаи и обычное право
  4. § 2. Обычное право и закон
  5. § 1. Обычное право: общетеоретические положения
  6. § 6. Обычное право
  7. § 6. Обычное право
  8. Предполагаемая война каждого против всех Родовое происхождение человеческого общества • Позднее появление отдельной семьи • Бушмены и готтентоты • Австралийцы, папуасы • Эскимосы, алеуты • Черты жизни дикарей, с затруднением принимаемые европейцами • Понятие о справедливости у даяков • Обычное право
  9. 1.2. Источники римского права: Обычное право
  10. § 3. Соотношение понятий «обычай» и «обычное»
  11. Глава 1. ОБЫЧНОЕ ПРАВО ПЕРМСКИХ НАРОДОВ: ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ И АКСИОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ
  12. 8.Сущность и основные черты обычного права.Древние право.Памятники писанного права.Отраслевые нормы права. Судебная система.
  13. Плоцкая Ольга Андреевна. ОБЫЧНОЕ ПРАВО ПЕРМСКИХ НАРОДОВ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ XVIII-XIX вв.: ИСТОРИКО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ. ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени доктора юридических наук. 2016, 2016
  14. 7. Семья традиционного (обычного) права.
  15. Вещное право: понятие и юридическая сущность
  16. §1. Избирательное право: понятие, содержание
  17. Обычно-правовые институты
  18. Избирательное право: понятие, предмет и система
  19. Наследственные обычно-правовые отношения