<<
>>

2.12. Генезис древнерусской правовой культуры

Сложность анализа проблематики истории отечественной юриспруденции и своеобразия её методологии связана с тем, что современная российская юридическая наука в наиболее фундаментальных вопросах – в вопросах правопонимания, оснований права, в области гражданско-правовых отношений, - в подавляющем большинстве случаев опирается на зарубежные концепции и разработки, так, среди традиционных типов правопонимания только психологическая теория Л.И.

Петражицкого имеет отечественное происхождение и то только потому, что этот учёный изначально получил мировое признание. Та же часть современной юридической науки России, которая покоится на фундаменте, сформированном советской юриспруденцией, также в глубинных масштабах вытекает в значительной мере из юридического и социологического позитивизма, и в некоторой степени – из марксистско-ленинского понимания права. Понятно, что эти высказывания звучат достаточно резко, и во многом больше напоминают публицистический памфлет, нежели сугубо научные рассуждения, но для их аргументации достаточно обратить внимание на любую серьёзную работу по правопониманию или по истории правовых учений, чтобы убедиться в том, какие подходы и концепции там освещаются наиболее подробно и в первую очередь. Те немногие труды, которые посвящены русской политико-юридической мысли, теряются в обширном «море» литературы, посвящённой анализу западных теорий и концепций.

Хотя, надо сказать, что в последнее время интерес к отечественной правовой мысли и отечественному юридическому наследию всё же пробуждается. Особо хотелось бы отметить серию работ В.А. Томсинова, посвящённую истории российской дореволюционной юриспруденции, российским правоведам, русской политико-правовой мысли, вышедшую в свет под его редакцией замечательную серию «Российское юридическое наследие», работы И.А. Исаева, Н.М. Золотухиной, Н.М. Азаркина, посвящённые как истории политических и правовых учений России в целом, так и отдельным мыслителям, многочисленные работы А.А. Васильева, одного из авторов настоящего курса, в которых исследуется собственно наша самобытная охранительная правовая мысль. По этой причине в рамках настоящего параграфа представляется необходимым рассмотреть ключевые, сквозные идеи, которые определяют парадигмальные, метатеоретические проблемы, вокруг которых разворачивается дискуссия на протяжении всей истории российской юридической науки вплоть до сегодняшнего дня, а также затронуть момент генезиса отечественной юриспруденции.

Прежде всего, необходимо выделить следующие этапы развития российской политико-правовой культуры:

<< | >>
Источник: В.В. Сорокин. История и методология юридической науки: учебник для вузов /под ред. д-ра юрид. наук, профессора В.В. Сорокина. – Барнаул,2016. – 699 с.. 2016

Еще по теме 2.12. Генезис древнерусской правовой культуры:

  1. Особенности стиля юридического мышления в древнерусской правовой культуре
  2. § 26. Древнерусская культура
  3. Правовой порядок в древнерусском обществе
  4. ГЕНЕЗИС ИДЕИ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА
  5. ПРАВОВОЙ НИГИЛИЗМ В РОССИИ: ГЕНЕЗИС, СРЕДСТВА СВЕДЕНИЯ ЕГО К МИНИМУМУ
  6. Глава III. Генезис консервативной правовой идеологии в Западной Европе на рубеже XVII - XVIII вв.
  7. Тема 20. Правосознание и правовая культура. Правовой нигилизм. ПРАВОВОЕ ВОСПИТАНИЕ.
  8. Правовая защита трудовых прав работника. Генезис трудовых споров
  9. 12.4. Правовое воспитание как средство формирования правовой культуры. Формы правового воспитания
  10. Тема 20. Правовое сознание и правовая культура
  11. Глава 20. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА И ПРАВОВОЕ ВОСПИТАНИЕ
  12. Правовая культура и правовое воспитание граждан.
  13. ДРЕВНЕРУССКАЯ НАРОДНОСТЬ
  14. Тема 1. Древнерусское государство и право (IX-XII вв.)
  15. § 4. Правовая культура и правовое воспитание
  16. Правовая культура и правовое воспитание