§4. Теории договорного права вторых схоластов.

4.1. Синтез юриспруденции ius commune.

Договорные теории вторых схоластов представляли собой не что иное как синтез различных направлений средневековой юриспруденции на моральноэтической основе учения Фомы Аквинского.

Представители Саламанкской школы почерпнули лучшее из двух основных ветвей ius commune и сопоставили с положениями действующего права. Цивилистика дала им детализированный материал по разнообразным проблемам регулирования договорного права (и прочих гражданско-правовых отношений), включая специфическую терминологию, правила заключения, действительности и основания договоров и так далее. В то же время, как отмечалось в предыдущей главе, цивилистической доктрине комментаторов не хватало системной стройности и обобщающих принципов, а также решимости отказаться от устаревших положений Свода Юстиниана. Обобщающие принципы и ценности вместе с независимой позицией в отношении римского права вторые схоласты почерпнули в канонистике. Средневековые канонисты гораздо активнее своих коллег-цивилистов обращались к моральным концепциям справедливости, естественного права для обобщения положений договорного права, а многие ограничения Свода Юстиниана (такие как правило о невозможности предъявить иск на основании простых соглашений, недопустимость приобретать имущество через третьих лиц и др.) изначально не признавались правоведами Церкви.

Философско-теологическое учение Фомы Аквинского о иерархической структуре бытия и о добродетелях компенсаторной справедливости и щедрости в основе всех человеческих действий подталкивали представителей Саламанкской школы к новой группировке разновидностей договоров.

Методология Аквината по выведению основных признаков понятий из их главной цели стала действенным инструментом систематизации договорного права. Наконец, томистская концепция о естественном праве как основе всех позитивных норм стала точкой опоры для критики устаревших правил цивильного (римского) права.

Одновременное обращение к различным источникам права привело вторых схоластов к активному использованию метода сравнения норм по их юридической силе. Благодаря этому вторые схоласты внесли свой заметный вклад в развитие сравнительного правоведения Нового времени. Результатом сравнения на обновленной идеологической и методологической основе стала договорная теория, отличавшаяся более высокой степенью систематизации, терминологической четкостью, нового решения проблемы обязательности договоров, акцепта обещаний и основания (каузы) договоров, а также их классификации.

4.2.