Связь

Если тождество и сходство — самые элементарные от­ношения из всех существующих, то связь - самое слож­ное. Не случайно диалектику определяют как науку о связях. Трактовка “отношения” как родового, а “связи” —

153

как видового понятия не общепринята в отечественной литературе.

Будем двигаться к определению связи от определения отношения как признака, который сопринадлежит несколь­ким объектам. Именно в силу своей сопринадлежности нескольким объектам отношение образует из них новый объект. Это открывает возможность классифицировать от­ношения по степени, с которой они объединяют объекты, между которыми существуют, в новые объекты. Сходство существует между объектами, находящимися в разных точках пространства и времени. Оно образует из них такое в высшей степени эфемерное образование, как класс. А вот сильное взаимодействие между протонами и нейтронами образует из них уже нечто более реальное — ядро атома. Если отношения расположить в ряд по степени, с которой они объединяют многое в одно, то на одном полюсе окажется сходство, объединяющее объекты в классы, а на другом — связи, объединяющие их в целостности. Эти целостности могут быть синхроническими (предметы) и диахроничес­кими (процессы).

Таково исторически и логически первое понимание связи. Оно зафиксировано в этимологии терминов, обоз­начающих связь практически во всех европейских язы­ках: русское “связь” происходит от глагола “связывать”, латинское connection, перешедшее затем во французский и английский языки, — от глагола necto — “соединять”,

154

немецкое Zusammenhang — от zusammen hangen — “держать вместе”. Такое совпадение объяснимо: из всех реально существующих объектов именно целостности первыми привлекали внимание людей, а в целостностях — то, что образует их из их элементов¹⁵². Итак: связь — это отноше­ние, которое объединяет части в целое, образует предмет из его элементов.

Однако это исторически первое, этимологическое по­нимание связи не охватывает всех тех отношений, которые называют связями в современном дискурсе. Никто не от­рицает, например, что поток фотонов, испускаемых Солн­цем, связан с ядерными процессами, происходящими в его глубине, но это не удерживание вместе, не Zusammenhang, а отталкивание, или, говоря словами древних, не любовь, а вражда. Необходимо определение, которое фиксировало бы то, в чем тождественны связь — притяжение, и связь — отталкивание. Вот оно: связь — это отношение зависи­мости.

Зависят друг от друга протоны и нейтроны в ядре атома, фотоны, испускаемые Солнцем, зависят от процессов, протекающих внутри Солнца, и т.д. Но в подавляющем же большинстве случаев мы имеем дело не со связью, а с вза­имосвязью — отношением взаимной зависимости.

Итак, отношение между причиной и следствием — это пример связи, определяемой как отношение зависимости. А другие примеры связи-зависимости есть? В нашей лите-

¹⁵² В конкретных науках важную роль играет понятие “длина связи”. Оно обозначает расстояние, на котором действует связь-объединение. Для сильных взаимодействий, например, она равна 10^{-13 см.}

155

ратуре трудно найти ясный ответ на этот вопрос. Я придер­живаюсь точки зрения ГА. Свечникова, согласно которой наряду с причинной связью отношением зависимости яв­ляется и связь состояний: нагревание камня Солнцем — это причинная связь, а переход камня из холодного состояния в теплое — связь состояний. И та и другая — отношения зависимости.

А другие виды зависимости, кроме причинной связи и связи состояний, существуют? Можно ли, например, назвать зависимостью соответствие между движениями фигурок на крышке музыкальной шкатулки? Очевидно, нет. Убрав одну из этих фигурок, мы никак не повлияем на движения другой. Нет зависимости и между траектори­ями осколков одного снаряда, нет её и между процессами, протекающими в различных галактиках, образованных Большим взрывом и т.д. Всё это примеры отношений между несколькими следствиями одной причины. Если между нет зависимости, значит, нет и связи?

Обратим внимание на следующую деталь: во всех трех примерах между следствиями одной причины имеется отно­шение соответствия. Соответствуют друг другу н движения фигурок, и траектории осколков, и эволюции галактик. В этих примерах отношение соответствия выступает в чис­том виде, в отличие от причинной связи и связи состояний, в которые оно входит в качестве компонента. Оформим эту дистинкцию терминологически: отношение между следстви­ями одной причины, представляющее собой соответствие в чистом виде, назовем корреляцией. То общее, что присуще и корреляции, и причинной связи, и связи состояний, будем называть просто соответствием. Это позволяет обобщить предыдущее определение связи: связь — это отношение соответствия.

Никаких принципиальных возражений напротив того, чтобы не называть соответствие связью, нет. Речь может идти лишь о том, насколько предлагаемое определение удобно для исследования.

156

Соответствие, входящее и в связь состояний, и в причин­ную связь, а также выступающее в чистом виде в корреля­ции, играет фундаментальную роль в процессе познания. Оно позволяет, зная свойства одного из соответствующих друг другу объектов, описать свойства другого, например, по траектории одного из осколков снаряда, описать траек­торию другого. Таково главное соображение, на основании которого я предлагаю наряду с определениями связи как отношения, образующего целое из его элементов и отноше­ния зависимости, принять и определение её как отношения соответствия.

У так понимаемой связи есть парадоксальная и вместе с тем фундаментальная черта: существуя между изменя­ющимися объектами, она сама неизменна: при любых изменениях длины окружности и её радиуса отношение ок­ружности к радиусу останется неизменным и равным п. Эта неизменность — критерий для отличения связей от несвязей (отношений, связями не являющихся). Допустим, дерево в прошлом году было равно по высоте дому, а в этом стало выше его. Высота дома осталась прежней, а отношение из равенства превратилось в неравенство. Следовательно, это не связь. Сказанное позволяет предложить ещё одно опреде­ление связи, экстенсионально совпадающее с предыдущим: связь — это неизменное отношение между изменяющимися объектами.

Исследование именно таких “твердых” отношений является основной задачей науки. При этом вовсе не обязательно каждый раз учитывать специфику причин­ной связи, связи состояний иди корреляции. Достаточно лишь принимать во внимание входящее в них отношение соответствия.

Люди не только открывают связи-соответствия в природе, но и создают их конвенциями и практической деятель­ностью: все этические и юридические отношения между людьми — это, в сущности, искусственно созданные со­ответствия.

157

Представим теперь все проанализированные выше зна­чения термина “связь" в виде следующей схемы:

Эта схема позволяет ясно и просто отличить детерминизм от индетерминизма: детерминизм признает и детермина­цию, и корреляцию; индетерминизм сводит детерминацию к корреляции. Он не видит качественной разницы между различными состояниями одного и того же объекта, отно­шением причины к следствию и отношением между следс­твиями одной причины.