<<
>>

ФИЛОСОФИЯ И ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА

Философия включает в себя органически между собой свя­занные социальную философию и методологию познания бы­тия. Функции первой выполняет общая социология, вто­рой — собственно философия.

Общая социология рассматривает наиболее общие законо­мерности, взаимосвязи и взаимодействие всех общественных явлений с точки зрения их места в общем историческом дви­жении.

Она исследует также и такой общественный феномен, как право, но не для того, чтобы подменить общую теорию права, а для того, чтобы, опираясь на данные и выводы этой науки, определить место права в общем историческом разви­тии. Тем самым общая социология служит теоретической ба­зой для всех общественных наук, в том числе и юридической науки, а собственно философия — методологическим фунда­ментом и ориентиром для этих наук. В лице философии юри­дическая наука, и прежде всего общая теория права, обрета­ет подлинно научную теорию и методологию познания сложных правовых явлений и процессов. На основе этой тео­рии и методологии общая теория права определяет законо­мерности возникновения и развития права, механизм функ­ционирования и формы регулирующего воздействия на общественные отношения, разрабатывает основные категории юридической науки.

Право подчиняется общим объективным закономерностям развития общества, изучаемым общей социологией. Вместе с тем, будучи относительно самостоятельным звеном общест­венной жизни, право имеет свои закономерности, которые оказываются специфическими по отношению к общесоциаль­ным закономерностям и одновременно общими по отноше­

66

Философия и общая теория права

нию к тем конкретным закономерностям, которые действу­ют в пределах отдельных сфер правовой жизни (и которые изучаются отраслевыми юридическими науками). В соответ­ствии с этим общая теория права изучает как общие законо­мерности общественной жизнедеятельности, определяющие развитие правовых явлений, так и те относительно самосто­ятельные специфические закономерности, которые вместе с тем являются общими для всех частей правового механизма. Отсюда логически вытекает, что общая теория права должна не только опираться на теорию общей социологии, но и раз­рабатывать на ее основе те конкретно-теоретические прин­ципы, которые позволяют углубляться в исследование право­вой действительности. Аналогично этому она должна не только опираться на собственно философию, но и разраба­тывать на ее основе методологические принципы, которые обеспечивают углубленное познание явлений и процессов пра­вовой действительности. Следовательно, общая теория права представляет собой науку, которая по сравнению с общей со­циологией и собственно философией является более конкрет­ной ступенью в познании реальностей правовой жизни.

Степень обобщения явлений и процессов в научных по­нятиях и определениях зависит, как известно, не только от уровня развития соответствующей науки, но и от назначе­ния этих понятий и определений. Так, если в философии признаются достаточными наиболее общие понятия и опре­деления правовых явлений и процессов для познания, объяс­нения и характеристики всеобщих закономерностей общест­венного развития, то общая теория права такими понятиями и определениями удовлетвориться не может, так как назна­чение этой науки состоит, помимо всего прочего, в методоло­гическом «обслуживании» отраслевых юридических наук.

А это означает, что общая теория права должна не только проникать в суть соответствующих правовых явлений и процессов, но и вскрывать их особенное, специфическое со­держание, формы внутренней организации и внешнего выра­жения, условия их функционирования, осуществления, ре­зультативности и т. д. Таким образом, общая теория права наряду с включением в сферу своего предмета всеобщих на­учных законов развития права, исследуемых философией,

*

5

67

Предмет философии права

вскрывает и формулирует особые, специфические научные законы развития права. Именно в этом смысле общая тео­рия права является более конкретной ступенью познания пра­ва по сравнению с философией.

Однако отграничение общей теории права от философии следует проводить не только по степени конкретности поз­нания, но и по различию аспектов изучения права этими нау­ками. Объектом изучения философии являются всеобщие за­коны возникновения, формирования и развития общества как целостно-системного социального организма. Но сущно­стью не исчерпывается все богатство содержания и формы явления или процесса. Поэтому познание сущности права от­нюдь не исключает, а, наоборот, предполагает необходимость всестороннего изучения объективных специфических зако­номерностей этого особого, относительно самостоятельного общественного явления специальными науками.

Данные положения пока не обнаруживают в полной мере разграничительной линии между предметами философии и об­щей теорией права, поскольку указывают на специфику всего комплекса юридических наук, а не специально общей теории права, которая изучает не только содержание и формы пра­вовых явлений и процессов, но и — как философия — также их сущность. Действительно, общая теория права изучает об­щие закономерности развития права, действующие во всех со­циально-экономических формациях, а также закономерности, выражающие взаимоотношения права со всеми другими сфе­рами общественной жизни. Но в отличие от философии об­щая теория права изучает также и специфические закономер­ности, существующие и действующие внутри самого права, закономерности взаимодействия компонентов его внутренней системы, структуры, механизма функционирования и т. д. Этим и определяется специфический, по сравнению с фило­софией, аспект исследования правовых явлений и процессов, осуществляемый общей теорией права. Поэтому в общей тео­рии права закономерные связи правовых явлений и процес­сов с другими факторами общественной жизни изучаются уже обогащенные познанием их внутренних взаимных отношений.

Итак, вооружая общую теорию права и другие юридические науки всеобщими методами научного познания общественной

68

Философия и общая теория права

жизни, философия составляет их методологическую базу, ос­нование, фундамент, проникает в эти науки, пронизывает со­бой их содержание. В свою очередь общая теория права, рав­но как и другие юридические науки, дает конкретный материал для широких философских и общесоциологических обобще­ний, необходимых для дальнейшего совершенствования диа­лектики социального познания и действия.

Наконец, общая теория права отличается от философии сферой действия и функциональным назначением. Если фи­лософия является общетеоретической и методологической основой для всех общественных наук, то сфера действия об­щей теории права значительно уже; она призвана «обслужи­вать» лишь комплекс специальных, отраслевых юридических наук. Общая теория права возникает и действует «на стыке» философии и отраслевых юридических наук. И это вполне естественно, поскольку всякое познание предполагает не­сколько «срезов», ступеней, уровней обобщения исследуемых объектов. В частности, от познания отдельных, конкретных, непосредственных проявлений правовой действительности правоведение в целом поднимается до обобщения их специ­фических особенностей в общей теории права. Эти обобще­ния используются философией в качестве основы для более высокого уровня обобщений, для определения места и роли права во всеобщем историческом развитии общества.

Кроме того, общая теория права, имеющая своим ядром философию, наряду с ней включает в свой предмет как об­щенаучные, так и частнонаучные методы исследования и тем самым также отличается от предмета философии. Следова­тельно, общая теория права шире философии, поскольку включает в свой предмет не только законы и категории фи­лософии, но и нефилософские обще- и частнонаучные ме­тоды, необходимые ей для познания правовых явлений и про­цессов. Вместе с тем общая теория права уже философии, поскольку разрабатывает пути, методы и средства познания не всего бытия, а лишь ограниченную сферу этого бытия — правовую действительность.

Глава 4

<< | >>
Источник: Керимов Д.А.. Методология права. Предмет, функции, проблемы философии права. 2-е изд. М.: Аванта+,2001. - 559 с.. 2001

Еще по теме ФИЛОСОФИЯ И ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА:

  1. § 3. Общая теория права в системе юридических наук
  2. РАЗДЕЛ 3. ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА Тема 9. Сущность и понятие права
  3. С. Г. Дробязко, В. С. Козлов. ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА. Минск, 2003, 2003
  4. Общая теория государства и права как методологическая наука правоведения.
  5. Г лава I ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА КАК НАУКА И УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА, ЕЕ ПРЕДМЕТ И МЕТОДОЛОГИЯ
  6. ГЛАВА I ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА: ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИСЦИПЛИНЫ» ПРЕДМЕТ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
  7. РАЗДЕЛ 2. ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА Тема 3. Происхождение государства и права
  8. § 1. Общая теория (теория и методология) криминалистики
  9. Честнов, И. Л.. Теория государства и права.2017, 2017
  10. § 3. Теория управления и теория административного права
  11. Теория права и теория государства.
  12. ГЛАВА 6. ОБЩАЯ ТЕОРИЯ СНОВИДЕНИЯ
  13. Павликов С. Н., Убанкин Е. И., Левашов Ю.А.. Общая теория связи. [Текст]: учеб. пособие для вузов – Владивосток: ВГУЭС,2016. – 288 с., 2016
  14. ЛЕКЦИЯ 1. Общая характеристика. Теория “Москва — Третий Рим”
  15. Д.В. ЛОМАКИН.. КОРПОРАТИВНЫЕ ПРАВООТНОШЕНИЯ: ОБЩАЯ ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА ЕЕ ПРИМЕНЕНИЯ В ХОЗЯЙСТВЕННЫХ ОБЩЕСТВАХ .2015, 2015
  16. Керимов Д.А.. Методология права. Предмет, функции, проблемы философии права. 2-е изд. М.: Аванта+,2001. - 559 с., 2001
  17. Раздел III. ТЕОРИЯ ПРАВА ГЛАВА 7. ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ ПРАВА
  18. Лекция 12 Теория права. Происхождение, понятие и сущность права
  19. 88. Психологическая теория права
  20. Марксистская теория права.