<<
>>

Окончательное закабаление Китая.

В 1899 г. началось новое на­родное восстание «боксеров» (ихэтуаней) против маньчжурской династии и иностранцев. В подавлении его участвовали войска мно­гих государств. В 1901 г. Китай подписал с посланниками 11 держав так называемый заключительный протокол.

Он налагал на Китай огромную контрибуцию. Уплата ее обеспечивалась важнейшими доходами империи, перешедшими под контроль этих держав. Про­токол запрещал ввозить в Китай оружие. Иностранцам предостав­лялся особый квартал в Пекине, где каждое посольство могло иметь свою военную охрану с пулеметами и орудиями. Протокол обязывал китайское правительство наказывать смертной казнью за всякое выступление против иностранцев. Китай окончательно стал полуколонией ведущих держав, которые поделили его на сферы своего влияния.

<< | >>
Источник: Артемов В.В, Лубченков Ю.Н. История (учебник для ввузов). 2004

Еще по теме Окончательное закабаление Китая.:

  1. ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ПОКОРЕНИЕ КИТАЯ МАНЬЧЖУРАМИ
  2. Окончательное решение
  3. Окончательное установление крепостного права.
  4. 1.6.1. Программа окончательного обоснования этики (часть А)
  5. 5). ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ БУДУЩЕЕ.
  6. Окончательный результат
  7. Тема 9. Этнокультурные и религиозные традиции как фактор международных отношений в АТР Н.В. Петрова[305] 1. Цивилизационные особенности Китая и США в контексте международных отношений в АТР. 2. Трансграничное гуманитарное сотрудничество России и Китая: основные тенденции.
  8. ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ФОРМИРОВАНИЕ СОСЛОВНОЙ МОНАРХИИ
  9. ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ РАЗРЫВ ИНДЕПЕНДЕНТОВ C ЛЕВЕЛЛЕРАМИ
  10. 4. Окончательная потеря инициативы немецкими войсками на Востоке
  11. Эпоха Гутенберга окончательно покончила с природной гармонией первобытного варвара.
  12. Окончательное объединение русских земель. Войны с Казанью, Ливонским орденом, Литвой, Швецией.
  13. БОРЬБА ОТРЯДА ТАНТИА ТОПИ И СОПРОТИВЛЕНИЕ ЛАКШМИ-БАИ. ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ПОДАВЛЕНИЕ ВОССТАНИЯ 1857 — 1859 гг.
  14. Глава 13 (xxviii) Окончательное уничтожение язычества. — Христиане вводят у себя поклонение святым и их мощам. (378–420 гг.)