НАРОДНЫЕ ДВИЖЕНИЯ B XV В.
Уже в 1405 г. произошло новое восстание сербсдаров в Себзеваре, подавленное лишь с большим трудом. B 1406 г. произошло народное восстание в Мазендерапе. B XV в. руководящая роль в народных движениях перешла к ре-
месленникам.
Среди ремесленников и городской интеллигенции Ирана и Азербайджана широкое распространение иолучила шиитская секта хуруфитов. Хуруфиты развивали учение об общности имуществ и всеобщем социальном равенстве. Близкий к хуруфитам поэт-суфий Касим-и Анвар среди своих учеников, организованных в общину по типу дервищеского братства, ввел общую трапезу и общее владение имуществом.
Страница из рукописи Амира Хис- рава. Конец ХШ — начало ХГѴ в.
S Тайные организации хуруфи- I тов боролись против господ- I ства феодальной знати. Особенно враждебно хуруфиты относились к Тимуридскому государству, в котором они видели царство даджжаля (антихриста).
B 1441 — 1442 гг. произошло крупное народное восстание в Хузитане. Bo главе его стал сейид Мухаммед, по прозванию Мушаша («Лучезарный»), основатель одной из шиитских сект, проповедовавший скорое пришествие мах- дия (мессии) и называвший себя его предтечей. Восставших крестьян, ремесленников и беднейших арабских кочевников собралось до 10 тыс. человек; они называли себя фи- даями, т.е. обрекшими себя на смерть в борьбе за свое дело. Они уничтожили династию местного властителя, перебили феодальную знать и высшее суннитское духовенство и разбили наголову выступившее против них большое феодальное ополчение из Фарса. Восстание было подавлено одним из царевичей династии Kapa Коюнлу, правившей в Азербайджане и Западном Иране. Ho через несколько лет Мушаша вернулся, восстание снова вспыхнуло и завершилось созданием небольшого государства, похожего на Сербедарское, в районе города Хувейзы и в Хузистане. Оно просуществовало до начала XVI в. Руководители движения, завладев земля-
ми, отнятыми у ирежних властителей, вскоре сами превратились в феодалов.
Народные движения XIV — XV вв. не прошли бесследно. Борьба народных масс против феодалов, роста феодальной ренты и жестоких порядков, установленных монгольскими завоевателями, имела исторически прогрессивное значение.
Еще по теме НАРОДНЫЕ ДВИЖЕНИЯ B XV В.:
- НАРОДНЫЕ ДВИЖЕНИЯ И РЕВОЛЮЦИОННЫЕ ДВИЖЕНИЯ B АРМИИ
- ДВИЖЕНИЕ НАРОДНЫХ СМЕЛЬЧАКОВ
- НАРОДНЫЕ ДВИЖЕНИЯ
- НАРОДНЫЕ ДВИЖЕНИЯ
- НАРОДНЫЕ ДВИЖЕНИЯ B X В.
- НАРОДНЫЕ ДВИЖЕНИЯ
- Народные движения
- Народные движения в халифате Аббасидов.
- НАРОДНЫЕ ДВИЖЕНИЯ B ИРАНЕ B XIH В.
- НАРОДНОЕ ДВИЖЕНИЕ МАЗДАКИТОВ
- Народные движения в XIII—XIV вв. Восстание зилотов
- НАРОДНЫЕ ДВИЖЕНИЯ B XVI — XVII BB.
- Народные движения в VIII — первой половине IX в.
- Народные движения в Османской империи в XVI — начале XVII в.
- Народные движения в поисках истинного правосудия