<<
>>

НАРОДНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ НАРОДОВ КАВКАЗА И СРЕДНЕЙ АЗИИ

Вследствие завоевательных войн Надир-шаху удалось образовать огромную державу. B ее состав насильственно были включены Армения, Грузия, Азербайджан, Дагестан, Хивинское, Бухарское и другие среднеазиатские ханства, Афганистан, Белуджистан и северо-западные области мо- гольской Индии.

Часть этих земель была превращена в провинции государства Надир-шаха, остальные существовали на правах вассальных территорий.

Государство Надир-шаха представляло неустойчивое во- ённо-феодальное объединение, в которое страны и народы, не связанные общностью экономической жизни, различные по культуре и историческому прошлому, были включены насильственно.

Искусственое объединение различных стран в рамках одного феодального государства, связанное с суровым чужеземным гнетом, жестокой феодальной эксплуатацией, религиозными преследованиями и кровавым подавлением освободительной и классовой борьбы народов, сказывалось крайне отрицательно на состоянии производительных сил покоренных стран, тормозило их экономический и культурный прогресс.

Народные массы были непримиримы к чужеземному игу. B 40-х годах XVIH в. все страны, насильственно включенные в состав государства Надира, были охвачены глубоким брожением: в Грузиц в течение 10 лет (1735-1744) происходили серьезные восстания, в результате которых Надир вынужден был отказаться от превращения Грузии в свою провинцию; в Афганистане вспыхивали непрерывные восстания афганских племен.

Дагестан в первой трети XVIII в. представлял ряд мелких, обособленных феодальных владений. Крупными из них были: шахмальство Тарковское, княжество Тюменское, усмийство Кайтаганское, майсульство Табасаранское, ханства Аварское и Казикумухское, владение Цахурское и др.

B годы правления Надир-Шаха одним из значительных владетелей в Дагестане, который объединил под своей властью Ширванское и Казикумухское ханства, был Сурхай- хан. По его приказу гонцы Надира, прибывшие в 1734 г. в Шемаху к Сурхай-хану с требованием покорности, были схвачены и убиты. B ноябре 1734 г. близ Шемахи произошла встреча войск шемахинского и казикумухского правителя с силами Надира. Сурхай-хан был разбит. Вскоре после ряда побед над турками, поддерживавшими Сурхай- хана, войска Надира заняли весь Ширван; Шемаха была опустошена и разрушена.

Племена Аварии, Ахты и многих селений Дагестана поднялись на борьбу с завоевателями. K ним присоединились табасаранцы и кайтагцы. После ряда безуспешных попыток проникнуть в глубь территории, населенной свободолюбивыми горцами, и подчинить их Надир вынужден был отступить в Ширван.

B 1736-1737 гг. происходили волнения, охватившие Ширван и Дагестан. Бывший ширванский владетель Султан-Мурад заключил союз с Сурхай-ханом для совместной борьбы против Надир-шаха. Сурхай-хан и Султан-Мурат во главе большого войска подошли к стенам Дербента.где была резиденция Мехди Кули-хана. Дербентская крепость пала, Мехди Кули-хан был убит,а гарнизон города уничтожен. Султан-Мурад стал правителем Ширвана.

После подавления восстания в Дербенте 100 дворов были

Баку.

Гравюра 1774 г.

переселены в Хамадан. Владения дагестанских феодалов, которые признали себя шахскими подданьши, были обложены тяжелой данью.

Летом 1737 г. Ибрагим-хан, брат Надир-шаха, нанесда- гестанцам, занявшим Кахетию, несколько поражений, после чего его войско направилось в Дагестан. Некоторые феодалы прекратили сопротивление. Только усмий и сын Сурхай- хана Муртаза Али отказались признать власть Надира и призывали народ к борьбе.

B 1738 г. во главе 32-тысячного войска Ибрагим-хан направился во владения усмия, где было задумано соорудить военное укрепление. Горцы близлежащих аулов стали деятельно готовиться к отпору. Им на помощь пришли 20 тыс. каракайтагцев. Ибрагим-Дивана и Халил ( главы джар- ских племен), командовавшие объединенными силами да-

гестанских горцев, построили свои отряды в Дефиле, через которые должны были пройти войска Ибрагим-хана. B сражении, происшедшем недалеко от r. Джаника, Ибрагим- хан и Угурлу-хан ганджинский были убиты. Их войско потерпело поражение.

Многотысячное карательное войс.ко во главе с. Гани- ханом абдали, командующим афганскими наемниками, Фатх Али-ханом и другими военачальниками по приказу шаха было направлено на подавление освободительного движения. B течение нескольких месяцев отряды разрушали селения джа- ров и талийцсв. Однако путь их лежал через местности, лишенные фуража и продовольствия; животные гибли от голода и во время трудных горных переходов. Дагестанцы утомляли прртивника частыми и неожиданными нападениями. Шахское войско было сильно истощено и обессилено.

Даже те дагестанские феодалы, которые прежде признали себя поддаными шаха, отказались ему повиноваться, другие же обратились за поддержкой к турецкому султану и объявили себя его приверженцами.

Весной 1741 г. ио окончании похода в Среднюю Азию Надир-шах с.нова предпринял поход в Дагестан.

Шахское войско разрушало все попадавшиеся ему селения. K июлю 1741 г. все деревни на подступах к Кази- кумуху оказались разоренными. Тем не менее население не сдавалось. «Кровыо потекли реки, алой кровью окрасились горы, черные ущелья стелились трупами. Славные города и аулы превратились в развалины, в которых вили себе гнезда вороны. Цветущий край опустошен», — передает лакский эпос.

Осенью 1741 г. Надир выступил в поход в Аварию. Дагестанская компания вообще, и поход в Аварию в частности, были страшно непопулярны среди воинов шаха.

Курьеры, прибывавшие в Дербент в течение сентября 1741 r., рас.сказывали, что аварийс.кий усмий хорошо укрепился и оказывает Надиру упорное противодействие, «и от такого сопротивления его величество впервые податься [вперед] никак не может». Шахское войско несло значительные потери. По приказу Надира в Аварию стягивались войска из других местностей Дагестана, в частности двенадцатитысячный отряд, стоявший в Табас.аране, под ко- маіщованием Хайдар-хана.

Bo время боя в горных теснинах у Хайдар-хана из 4 тыс. человек осталось всего 500. Другой отряд также был почти полностью истреблен в местности Джалал-бек: из б тыс. воинов уцелело лишь 600 Ha помощь аварцам стекались лакцы, даргинцы, акушинцы, кубачинцы, джар-талийцы,кюринцы, кумаки, кайтагцы и др.

Стойкое сопротивление аварцев заставляло шаха все чаще прибегать к подкупам и всевозможным обещаниям B горах выпал снег. Шахское войско с большими потерями начало отступление из суровой Аварии. Жители деревень, встречавшихся на его пути, покидали жилища и уходили в горы.

Отступавшее войско подвергалось непрерывным атакам аварцев. Аварцы сбрасывали с гор камни на проходившие внизу отряды. Из-за дождей персидские фитильные ружья не действовали; воины были фактически безоружны и служили мишенью для горцев, пользовавшихся кремневыми ружьями.

По следам отступающего войска шли небольшие отряды горцев, которые отбивали своих пленных земляков, подбирали брошенное оружие и поклажу.

Упорная борьба аварцев надломила силы шахского войска. B Дагестане Надир имел 52 тыс. воинов, а после окончания похода в Аварию — не более 27 тыс.

B 1743—1744 гг. широким народным волнением был охвачен Азербайджан, и главным образом Ширван.

Это движение было связано с самозванцем, который именовал себя сефевидским принцем Сам-мирзой. B Азербайджане в конце 30-х годов и в 1743 — 1744 гг. действовали два самозванца, каждый из них выдавал себя за сына шаха Султан Хусейна. Первый самозванец появился в Дагестане, по всей вероятности, в конце 30-х годов XVIII в. Здесь к нему присоединились 2 — 3 тыс. человек из племен Дагестана. Однако это волнение было довольно быстро ликвидировано Нусрулла-мирзой, сыном Надир-шаха. Самозванец был убит. B 1743 г. под тем же именем появился второй самозванец в Азербайджане в Ардебиле. По данным Мухаммеда Кази- ма, он был человеком незнатного происхождения. Сам-мирза распространял слух о том, что первый самозванец, пойманный и убитый Несрулла-мирзой, был его сбежавшим рабом. Ho агитация Сам-мирзы не нашла отклика и поддержки среди населения Азербайджана и Дагестана.

Сам-мирза был схвачен и отправлен к правителю Азербайджана Ибрагим-хану, племяннику Надира, сыну убитого в Дагестане Ибрагим-хана Закир ад-доуле. Ha допросе «мирза» был разоблачен, ему отрезали нос и отпустили.

Ho спустя некоторое время Сам-мирза вновь появился, но уже в Дагестане.

Народное движение, возникшее в конце 1743 года—на- чале 1744 r. в Азербайджане, и участие в нем дагестанских племен связано именно с этим появлением самозванца, нолучившего прозвище «Бенибуриде» («Отрезанный нос»). Направившись из Тебриза в Дагестан,Сам-мирза всюду ут- верждал,что он и есть подлинный наследник сефевидского шаха Султан-Хусейна.

Вокруг самозванца объединились дагестанские племена, в частности племена Бабасарана, Казикумуха Мухаммед, сын Сурхай-хана казикумухского, стал одним из руководителей восстания. Он призывал к борьбе с Надиром не только дагестанцев, но и ширванских крестьян и знать.На этот раз агитация Сам-мирзы среди охваченных брожением крестьян Ширвана имела большой успех. Восстание постепенно стало приобретать все более широкие размеры. Число участников достигло 20 тыс. человек. Центром стала крепость Ак-су, где укрепились восставшие. Каждый день в эту крепость приходили жители окрестных местностей — крестьяне и присоединялись к восстанию.

B то время, когда восстание охватывало новые округа И деревни Ширвана и Дагестана.вспыхнуло восстание горожан Дербента и части гарнизона, находившейся в крепости Кыз под Дербентом и состоявшей из ополчений му- FaHCKHX племен. Оно возникло под влиянием движения, возглавляемого Сам-мирзой и Мухаммед-Сурхаем. Афшарский гарнизон был перебит восставшими.

Рядовые воины в войске Хайдар-хана также восстали. Хан был убит, голова его отправлена к шаху, а имущество разграблено и разделено между воинами. Восставшие примкнули к Сам-мирзе. Ha сторону последнего перешли также несколько военоачальников.

Влияние восстания распространялось далеко за пределы Азербайджана и Дагестана. 300 домов «обывателей хама- данских» бежали в Ширван к Сам-'мирзе, но их поймали и возвратили в Хамадан.

Благодаря успеху восстания Сам-мирзы была низложена власть Надира в ряде азербайджанских и дагестанских владений; население получило возможность выйти из убежищ в горах и вновь заняться полевыми работами.

B Шекинском ханстве пришла к власти династия местных потомственных владетелей.

Восстание Сам-мирзы происходило в период ирано-турецкой войны. B отличие от некоторых народных выступлений, когда руководители движений пытались сыграть на ирано-турецких противоречиях и искали поддержки султанской Турции, Сам-мирза не только отвергал союз с Турцией, но и предпринял попытки организовать оборону против псе. Так он обратился к шахскому правителю в Тавризе Ашур-хану по поводу организации неотложной защиты азербайджанской границы от турок.

Первая встреча шахского войска с восставшими произошла на p.Kype, когда отряд под командованием Ашур- хана был разбит и потерял 300 — 400 человек.

Шахские отряды были расставлены во всех проходах из Азербайджана в соседние страны. Из войска, посланного в Тавриз под командованием Насрулла-мирзы, воины разбегались и переходили на сторону восставших.

Это было второе поражение шахского войска, понесенное в борьбе против народного движения.

B Ереване было сосредоточено огромное войско для подавления восстания Сам-мнрзы. Сердаром Азербайджана был назначен Ашур-хан папалу афшар, к которому присоединились с войсками Фатх Али-хан, Хаджи-хан курд — бег- лербег Ганджи,Керим-хан афшар— правитель Урмии и др. У подножья горы Баги-шах произошло сражение карательного войска с отрядами Мухаммеда, сына Сурхая, и Сам-мир- зы, продолжавшееся целый день. Оно окошшлось разгромом восставших. После этого началась расправа с населением Ширвана. Каждый, участвовавший в восстании или помогавший ему, жестоко наказывался. Ширванских крестьян убивали, ослеплями, их имущество и жилища подвергались разрушению и разграблению, жен и детей продавали в рабство.

Повсюду были назначены новые правители. После разгрома при Баги-шах войска восставших, Мухаммед бежал в горы Дагестана, а Сам-мирза — в Грузию. Здесь он был схвачен Теймураз-ханом, по приказу Надира лишен одного глаза и отправлен вместе с несколькими турецкими пленными к Ахмед-паше в Карс.

Восстание Сам-мирзы было широким народным движением, развернувшимся вследствие глубокого недовольства трудящихся масс системой экономического и национального гнета, осуществлявшегося в Азербайджане шахом и его ставленниками. Борьба на|юда против тяжелой феодальной эксплуатации сочеталась с освободительным движением.

Основной движущей силой восстания были народные массы Ширвана и некоторых дагестанских племен. Кроме того, в нем принимали участие и местные феодалы потомственная ширванская знать, которая стремилась к вос- .становлению утраченной государственности. Однако большой роли ширванская знать не играла. Восстанием были охвачены и шахские войска, стоявшие в Ширване и Дагестане. Вол-

Иранский ковер. ХѴПІ в.

нение, происшедшее в ширванском войске, находившемся под командованием беглеббега Хайдар-хана, было не просто мятежом, проявлением недисциплинированности, а классовым

выступлением. Современник свидетельствует O ТОМ, 1TTO шир- ванские воины не были едины в своих действиях. Большинство военачальников выступали против убийства Хайдар- хана. Эти военачальники не только непринимали участия в убийстве беглеббега или в разграблении его имущества, но написали письмо Надир-шаху, в котором сообщали о том, что ширван^кое войско восстало, воины рассеялись и присоединились к войску «мятежников».

Таким образом, именно рядовой состав войска Хайдар- хана, набиравшийся из илятов, присоединился к восставшим, в то время как военачальники, феодальная, племенная знать заняли противоположную позицию. Причина восстания ширванского войска, состоявшего из ополчений различных племен Ирана, заключалась в недовольстве рядовой массы этих племен невиданным усилением налогового гнета и феодальной эксплуатации кочевников. Это же вызывало и другие многочисленные выступления кочевых и полукочевых племен в период правления Надира.

Восстание Сам-мирзы было стихийным: восставшие не имели политической программы, ясного представления о целях и перспективах своей борьбы. Их лозунгом было лишь провозглашение справедливого и законного шаха.

Успешно развертывалось освободительное движение в Шекинском ханстве. Признанным руководителем движения, заслужившим славу смелого и неподкупного врага захватчиков, был Хаджи Челеби, потомок старинных феодальных владетелей Шеки.

Движение возникло здесь еще в период восстания Сам- мирзы. Неоднократные попытки Надира вновь утвердить в Шеки свое владычество не увенчались успехом.

Напуганные приближением шахского войска, несколько шекинских старшин явились в шахский лагерь с повинной, обязуясь впредь быть верными поддаными Надира. За предательство старшины получили почетные халаты и были отпущены в свои владения. Видя это, Надир решил «сильною рукою и оружием преступников наказать». C пятнадцатитысячным войском он пробирался через леса и горы в село, пишет Братищев, где жили не более 200 шекинцев.

K шекинцам на помощь подходил отряд дагестанцев («лез- гинцев»), и Надир счел более благоразумным начать отступление. Шекинцы атаковали отходившее шахское войско. Отряд афганцев, который находился позади и служил заслоном, подвергся стремительной атаке; воины Надира, как замечает В.Братищев, не могли думать о сопротивлении и

должны были спасать только свою жизнь. Пули пролетали Зюзле самого Надира; из шахской свиты несколько человек были убиты, «от чего его величество в вящемстра- xe находился». Несмотря на строгий запрет, войско разбегалось, «кто куда дорогу сыскал», Bo время этого Происшествия шах потерял 500,человек, не считая раненых. Причем, «служивые в побеге сами вьюкя для ускорения по дороге бросали, храня токмо свою жизнь; тако его величество с горшим посрамлением от подданых своих шекинцев возвратился» и 1 декабря 1744 г. прибыл в Ал- фавут. 19 февраля 1745 г. Надир выступил в новый поход против шекинцев.

Главная крепость шекинцев получила название «Геле- сен ва гересен» (т.е. «Придешь и увидишь!»). Еше несколько старшин из Малой Шеки явились в шахский лагерь с изъявлением покорности. Надир наградил их халатами и поручил им склонить «главнейшего шекинского старшину Хаджи Челебея на приезд к персидскому двору». Однако Хаджи Челеби прочно укрепился, имея достаточно провианта и других припасов.

Шекинское ханство отпало от империи Надира и в течение всей второй половины XVIII в. оставалось независимым феодальным владением.

Несмотря на тяжелые уроки дагестанского похода, иранские феодалы не оставляли захватнических планов в отношении Дагестана.

B 1745 г. в Дербенте начались серьезные волнения. Войско Ахмед-хана усмия подступило к стенам Дербента для оказания помощи дербентцам. Гани-хан, правитель Дербента, чувствуя всю непрочность своего положения, вместе с войском вышел за городскую стену и расположился в окрестностях Шаберана. Ахмед-хан усмий разбил силы шахского ставленника; войско Гани-хана рассеялось. Для подавления этого восстания Надир вновь направился в Дагестан. Ha своем пути он безжалостно расправлялся с мирным населением. Однако горцы и на этот раз оказывали упорное сопротивление и не раз наносили шахскому войску жестокие поражения. Bo время этой последней карательной экспедиции в Дагестан Надир потерял около половины своего войска.

Однако кровавая расправа с горцами не означала покорения Дагестана; шахская власть была бессильна подчинить сво- % бодолюбивый народ, зависимость которого от Ирана, вплоть а® До конца правления Надира, оставалась чисто формальной.

По свидетельству английского купца Джона Хэнвея, области, в которых в течение 1744 r. были подавлены народные восстания, представляли собой страшное зрелище разрушения и нищеты. Города и деревни вдоль турецкой границы были разорены, а население их сократилось в несколько раз. Совершая поездку из Хамадана в Астрабад, Хэнвей видел по дороге разрушенные города и заброшенные деревни, ставшие приютом для разбойников и диких зверей. Ha протяжении нескольких дней пути ему не встретилась ни одна обитаемая деревня.

Народные движения и феодальные мятежи, вспыхнувшие снова в 1746 r., заставили Надир-шаха спешно заключить мир с Турцией, повторявший условия договора 1639 г.

Летом 1746 г. вспыхнуло крупное восстание в Систане Племянник Надира Али-Кули-хан, которому было поручено подавить мятеж, присоединился к восставшим. Тогда Надир сам двинулся в Систан. Его путь был отмечен кровавыми расправами и вымогательствами. Историограф Надира передает: «Направляясь из одной местности в другую, он повсюду убивал виновных и невинных, знатных и бедных, везде сооружал пирамиды из человеческих голов; не было ни одной деревни, жители которой не испытали бы на себе гнева Надир-шаха».

Прибыв в Хорасан, шах узнал о восстании курдов Xa- бушана (Кучана), которые совершали набеги даже на шахский лагерь, угоняли табуны лошадей и задерживали гонцов. Находясь в лагере близ Хабушана, Надир раскрыл заговор аф- шарской военной знати и знати других племен. Он намеревался перебить этих афганских и узбекских наемников. Однако заговорщики опередили Надира. Ворвавшись ночью в шахскую палатку, они убили его, а голову отправили его племяннику Али-Кули-хану(1747 г.) Отряд афганских всадников вступил в бой с войсками иранских ханов, но перевес сил был на стороне последних. Поэтому Ахмед-хан и другие афганские военачальники, захватив часть сокровищ и артиллерии Надира, ушли в Кандагар. Здесь в том же 1747 г. было основано независимое афганское государство.

<< | >>
Источник: А. H. Бадак, И. Е.Войнич, H. M. Волчек.. Всемирная история:. Период английc кого завоевания Индии.. 1999

Еще по теме НАРОДНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ НАРОДОВ КАВКАЗА И СРЕДНЕЙ АЗИИ:

  1. НАРОДЫ КАВКАЗА И СРЕДНЕЙ АЗИИ B XVI — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ ХѴП в.
  2. КУЛЬТУРА НАРОДОВ СРЕДНЕЙ АЗИИ
  3. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ B СТРАНАХ АЗИИ И АФРИКИ
  4. КУЛЬТУРНАЯ ЖИЗНЬ НАРОДОВ СРЕДНЕЙ АЗИИ B XVIII В.
  5. НАРОДНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ B XIV В. ВОССТАНИЕ СЕРБЕДАРОВ B ХОРАСАНЕ
  6. КУЛЬТУРА НАРОДОВ СРЕДНЕЙ АЗИИ B XIV - XV ВВ.
  7. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ БОРЬБА НАРОДОВ БЛИЖНЕГО И СРЕДНЕГО ВОСТОКА
  8. МОРЕПЛАВАНИЕ И МОРСКАЯ ГЕОГРАФИЯ У НАРОДОВ АЗИИ B СРЕДНИЕ BEKA
  9. ЗАВОЕВАНИЕ ФЕРГАНЫ. СВЯЗИ КИТАЙЦЕВ C НАРОДАМИ СРЕДНЕЙ АЗИИ
  10. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ БАЛКАНСКИХ НАРОДОВ. ОБРАЗОВАНИЕ РУМЫНСКОГО ГОСУДАРСТВА
  11. ПОЛОЖЕНИЕ НАРОДА. НАРОДНЫЕ ДВИЖЕНИЯ B IV-VI BB.
  12. КУЛЬТУРА НАРОДОВ КАВКАЗА
  13. ЗАВОЕВАНИЕ АРАБАМИ СРЕДНЕЙ АЗИИ
  14. РАННЯЯ ИСТОРИЯ СРЕДНЕЙ АЗИИ
  15. ЗАВОЕВАНИЕ СРЕДНЕЙ АЗИИ И ГОСУДАРСТВА СИ-СЯ
  16. ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ БОРЬБА БАЛКАНСКИХ НАРОДОВ ПРОТИВ ТУРЕЦКОГО ИГА
  17. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ БОРЬБА МАРОККАНСКОГО НАРОДА
  18. КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ СРЕДНЕЙ АЗИИ И ИРАНА
  19. ЗАВОЕВАНИЕ МОНГОЛАМИ СРЕДНЕЙ АЗИИ