<<
>>

ЛИТЕРАТУРЫ СТРАН ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ

B литературах стран Латинской Америки наиболее видную роль играл жанр социального романа.

B мексиканской литературе сложился «роман о революции». Характерным произведением этого цикла был роман Мариано Асуэлы «Те, кто внизу».

Построенный на истории одного партизанского отряда, он воплотил главную черту мексиканской революции — стихийное восстание крестьянских масс, часто страшное и кровавое и в силу объективных обстоятельств обреченное на трагическое поражение.

Идейные устремления авторов романов о революции различны: одни (Мартин Луис Гусман в романе «Орел и змея», 1928 г.) страшились взрыва революционного гнева масс, другие (Грегорио Лопес-и-Фуентес в «Земле», 1932 г.) видели прежде всего оправдание этому гневу, его историческую справедливость. Ho основная ценность всех этих романов состояла в реалистическом изображении крестьянской революции и ее вождей — Франсиско Вильи, Эмилиано Сапаты.

B 30-е гг. темой мексиканских романистов становится уже послереволюционная действительность: судьба крестьянства, так и не добившегося получения земли, коррупция в политической жизни страны и т. д. («Тень кау- дильо» Гусмана, «ТоварищПантоха», «Новаябуржуазия» Асуэлы, романы Xopxe Ферретиса и Рубена Ромеро).

Другая важнейшая проблема латиноамериканского романа — это трагическая судьба индейцев, беспощадно эксплуатируемых и сгоняемых с земли. Один из первых индейских романов, «Бронзовая раса» Алсидеса Аргедаса, появился в 1919 r., но лучшие произведения этого жанра созданы позже: «Уасипунго» (1934 г.) эквадорца Xopxe Икасы, «Индеец»(1935 г.)мексиканцаЛопееа-и-Фуенте- ca, «Вспышка» (1937 г.) мексиканца Маурисио Магдале- но. Действие этих романов обычно преломлено через восприятие коллективного героя — индейской общины, для которой современная действительность представляет собой «большой и чуждый мир», притом мир прежде всего враждебный, превращающийся в первобытном поэтическом сознании индейцев в страшную фантасмагорию. Невыносимо тяжелой жизнью индейцев порождена трагическая безысходность, пронизывающая эти романы.

B 1924 г. вышел роман колумбийца Эустасио Риверы «Пучина», оказавший исключительное влияние на латиноамериканскую литературу. B поединке рабочего каучуковых плантаций с природой — «зеленым адом» тропиков — заложен социальный конфликт, перед которым человек столь же беспомощен и бессилен, как перед страшной сельвой.

Подобный конфликт раскрывается и в произведениях крупнейшего венесуэльского писателя-реалиста Po- муло Гальегоса. Широкую картину жизни своей страны Гальегос рисует в романах «Донья Барбара» (1929 г.) и «Кантакларо» (1934 г.) через антитезу — варварство и цивилизация. Варварство показано автором с особой силой — это и жестокая природа, и произвол помещиков, и невежество народа, и продажность властей. Цивилизация представляется автору как расплывчатый идеал прогресса, свободы, добра. B творчестве Гальегоса начинает все сильнее звучать антиимпериалистическая тема, возникшая еще в «Донье Барбаре» и ставшая затем важнейшей темой для всей латиноамериканской литературы (особенно в странах Центральной Америки).

Новая реалистическая литература складывается в Бразилии («Пятнадцатый год» P. ди Кейрош, 1930 r.; «Беженцы» А. Фонтиса, 1933 r.; цикл романов о сахарных плантациях Жозе Линса ду Регу; «Иссушенные жизни» Грасилиано Рамоса; «Какао», «Жубиаба» и другие романы Жоржи Амаду). Писателей-реалистов объединяет дух правдивого, обоснованного, резко критического анализа мрачных сторон бразильской действительности. «Иссушенные жизни» — характернейший из этих романов, его герой, батрак Фабиано, жестоко угнетаемый помещиком, государством, предстает перед читателем как обобщенный образ человека из народа. Рамос выступает здесь и в качестве новатора: до него в бразильской литературе точное реалистическое описание жизни преобладало над психологическим раскрытием характеров.

Большой творческий путь прошел за эти годы выдающийся чилийский поэт Пабло Неруда. Его первые произведения «Восторженный пращник», «Двадцать поэм любви и одна песня отчаяния» характерны своим замкнутым лирическим миром, из которого поэт упорно стремится вырваться, ибо любовь неминуемо гибнет, обрекая человека на одиночество. Это стремление ведет He- рудуккниге «Местожительство — земля» (1935 r.), где ощущение одиночества, отчаяния, хаоса неотрывно от ненависти к самому строю жизни, подавляющему в человеке все человеческое. Наконец, приняв участие в героической борьбе испанского народа и обретя в ней высокий человеческий идеал, цель жизни и творчества, поэт создал в 1937 г. книгу «Испания в сердце» — страстное, боевое произведение, в котором он воплощает свою ответственность перед народом и временем, призывает к мужеству и сопротивлению.

B 30-е гг. начинает свою творческую деятельность крупнейший кубинский поэт Николас Гильен. B «Мотивах сона» и «Сонгоро-Косонго» (1931 г.) он поглощен музыкальной, ритмической стихией, возникающей от сочетания негритянской поэзии и испанского романса — сочетания, придающего поэзии Гильена особый, кубинский национальный облик. Волее поздние его произведения — «Вест-Индия» и особенно «Песни для солдат и туристов» (1937 г.) — представляют уже образцы поэзии, глубоко народной и по строю стиха, и по революционному духу.

<< | >>
Источник: A. H. Бадак, И. E. Войнич, H. M. Волчек. Всемирная история: Канун Второй мировой войны. 2002.. 2002

Еще по теме ЛИТЕРАТУРЫ СТРАН ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ:

  1. Страны Латинской Америки
  2. Условия развития стран Латинской Америки.
  3. СТРАНЫ ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ B НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ
  4. СТРАНЫ ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ
  5. 3. Реформирование земельных отношений в странах латинской Америки и Мексике
  6. § 105. Страны Латинской Америки во второй половине ХХ в.
  7. 7. Какие были итоги Первой мировой войны для стран Латинской Америки?
  8. B конце XIX — начале XX века экономическое развитие стран Латинской Америки заметно ускорилось
  9. Развитие общественно-политической fopb6bi в странах Латинской Америки в 50—60^ годы XIX в.
  10. ЛАТИНСКАЯ АМЕРИКА