ДЖИНСЫ

Genes - это французское название Генуи, которое распространилось на традиционную одежду генуэзских моряков. Serge de Nimes (нимской саржей) называлась плотная голубая парусина (теперь это название сократилось в английском языке до denim), которую традиционно ткали в этом французском городе.

в Нью-Йорк в возрасте 14 лет, занялся вместе с братьями поставками для золотоискателей и колонистов на Западе во время калифорнийской золотой лихорадки. Где- то в 1860-е годы компания Леви придумывает соединить ткань denim с генуэзскими брюками и укрепить карманы и швы медными заклепками с лошадиной сбруи Так получился самый ноский и универсальный предмет одежды во всей истории моды: немецкий иммигрант из французского материала и итальянского покроя создал классический американский продукт.

Blue jeans (джинсы из синей ткани) оставались рабочей одеждой в Северной Америке почти сто лет, а потом в 1960-е годы штурмом покорили Европу и весь остальной мир, став главным символом американизации.

572 DYNAMO

Радикально изменилось положение женщин. Традиционная крестьянская жизнь внедрила в сознание женщин представление о справедливом разделении труда, а также о наличии в большой семье других родственников, облегчавших труды деторождения и материнства. Современная городская жизнь превратила мужчину в главного кормильца, так что женщина становилась единственной хранительницей дома и домоправительницей, а в рабочей среде она несла тройной груз: работницы вне дома, хозяйки дома и родительницы. Неудивительно, что за чопорными гостиными изысканного общества прятался перенаселенный мир общественного «дна» с проституцией, отчаянием и преждевременной смертью.

Индустриализация сопровождалась все новыми и новыми волнами миграций: сначала локальной или сезонной миграцией из деревни на фабрику, затем на региональном уровне — из сельской местности в города, а с 1850-х гг. уже и на международном и межконтинентальном уровне -во все индустриальные центры Европы и США. Неуправляемая миграция порождала перенаселение в городах, бродяжничество, недостаток жилья, бездомность, эпидемии тифа и холеры, безработицу посреди процветания, постоянную и неизлечимую бедность. Охватившие всю Европу эпидемии холеры 1830-1835 гг., 1847-1848 гг., 1853-1856 гг., 1865-1867 гг., 1869-1874 гг., 1883-1887 гг. и 1893-1895 гг. привели, пусть и с запозданием, к революции в общественной и личной гигиене, а также к организации общественного здравоохранения. [САНИТАРИЯ] Прогресс медицины привел к решительному сокращению взрослой и детской смертности.

Рост населения при одновременном аграрном перенаселении порождал ужасы потогонной системы, детского труда, бесчеловечно долгого рабочего дня, эксплуатации женщин и невыразимого уныния в трущобах. На нищете и отчаянии городской жизни расцвела организованная преступность. Появился многочисленный новый подкласс профессиональных преступников, новое представление о профессиональной полиции, организованной по модели Скотланд-Ярда, новая профессия детектива, всплеск тюремного строительства, а с «Записками о Шерлоке Холмсе» (1894 г.) — и новый литературный жанр, криминальный (детективный) триллер.

Устрашающий контраст богатства и бедности особенно хорошо был описан Бенджамином Дизраэли (1804-1881), романистом и премьер-министром. В «Сибилле» (1845 г.) Дизраэли пишет прямо о «двух нациях, между которыми нет ни общения, ни сочувствия, которые ничего не знают о привычках, мыслях и чувствах друг друга... обитателях разных планет»⁹. Описание было точным, но содержащееся в нем обвинение — не вполне справедливым, поскольку XIX век был свидетелем также громадной вспышки частной благотворительности. [БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ]

В культурной сфере образование исключительно расширило свои границы. Городские жители больше не могли обходиться без элементарной грамотности и умения считать — всеобщее начальное образование для детей обоего пола стало необходимостью. Профессиональное обучение требовалось армии монтёров, слесарей, механиков, техников и подмастерьев, а множество инженеров и научно-исследовательских работников нуждались в высшем образовании. Правительство и лидеры бизнеса призывали открывать средние школы нового типа, которые бы готовили чиновников для пра-вительственных учреждений, управления колониями и промышленности. Появилось женское образование. Массовая грамотность, при этом, открыла путь новым формам массовой культуры: популярным журналам, бульварным и любовным романам, детективам, комиксам, альманахам самообразования, справочникам но вопросам семьи. Регулярность доходов давала ВОЗМОЖНОСТЬ по-новому проводить свободное время и досуг: появились музыкальные вечера, семейные выходные, пеший и горный туризм и спорт — футбол для рабочих и гольф для их хозяев. [ДОСУГ] ["ТУР ДЕ ФРАНС”]

Тяга к физическим упражнениям, вызванная жизнью в перенаселенных городах, вместе с тягой к образованию породили молодежные движения, такие как известные ассоциации «соколов» в Центральной Европе или скаутские движения для мальчиков и для девочек (1908 г.). Реагировала на новое и религиозная культура. От грамотных детей теперь требовалось нечто большее, чем зубрежка катехизиса. Церкви городских приходов стали средоточием общественной и благотворительной деятельности, здесь организовывались общества трезвости. В протестантских странах возникали во множестве воскрес- Мировой двигатель, 1815-1914 573