Пять шагов к приятию от Элизабет Кюблер-Росс

Шок, отрицание

Торг, чувство вины

1. Шок, ОТРИЦАНИЕ

Кюблер-Росс, как и профессиональные психиатры после нее, утверждала, что при известии о неизбежной смерти первой нашей спонтанной реакцией является состояние шока и отрицание: «Этого не может быть.

То же самое происходит, когда вы теряете дорогого вам человека: «Не может быть. Не верю. Вы меня разыгрываете. Я ее видел буквально вчера, у нее же все было хорошо». Нет числа трагедиям, повергающим нас и состояние шока: утрата друга, нападение на улице, автомобильная авария, крушение самолета у вас на глазах. Что бы это ни было, если шок слишком велик, вашим инстинктивным действием будет отказ от приятия реальности.

Несмотря на то что обстоятельства могут, на первый взгляд, казаться совершенно положительными, то, что вы не заметили их приближения, может также вылиться и отрицание. Представьте, что вы выиграли джекпот в лотерею. Ваша первая возможная реакция — «Не может быть. Не верю!» Хотя новости хорошие, информации слишком много и она слишком важна, чтобы сразу ее принять. Ваш мозг не может ее полностью ассимилировать.

Возможно, не все реагируют так, но, в общем-то, этот способ блокирования информации, пропускание удара — наш врожденный защитный механизм и рефлекс, позволяют нейронам не отключаться. Бит за битом наш разум привыкает к мысли, что во внешнем мире что-то изменилось, и мы готовы перейти к следующему этапу.

2. Гнев

В процессе горя после того, как стало известно о неизбежной смерти, смертельно больные пациенты восстают против несправедливости такой ситуации. Гнев берет верх. Они обвиняют весь мир, крушат вещи и проклинают Бога: «Я этого не заслуживаю. Это нечестно. Я еще молод; во мне еще много жизни. Со мной этого не может произойти».

Те же реакции возникают и в других ситуациях — когда вас подрезает водитель-лихач, когда вам часами нужно ждать в приемной скорой помощи, когда в метро крадут ваш бумажник. «Люди отвратительны! Мир полон идиотов. Я не заслуживаю того, чтобы со мной так поступали».

Чувства раздражения, озлобленности, ярости и даже агрессии — все они растут из одной эмоции: гнева. Как будто все давление на сознание в момент первого шока одновременно находит выход. Оно может выразиться в чувстве, что вы сейчас взорветесь бешенством и недовольством, как вулкан.

Даже в положительной ситуации вроде выигрыша в лотерею вы, возможно, испытываете долю неудовольствия и огорчения. Часть вас говорит: «Это слишком хорошо, чтобы быть правдой. Не могу в это поверить». Вы можете столкнуться с некоторыми разочаровывающими реакциями: «Я твоя жена; я могу себе позволить эту меховую куртку». «Я твой отец; ты мне должен часть этих денег, потому что я тебя вырастил». «Мы годами работали вместе, и ты знаешь мое финансовое положение, так что, конечно, немного выручишь меня». Когда достают подобными просьбами, это не только досадно, но и может заставить пожалеть о тех старых добрых деньках, когда все было «нормально».

В самом деле, любой период изменений несет с собой долю неуверенности и сложности с адаптацией.

3. Торг, чувство вины

Столь интенсивную реакцию, как гнев, невозможно испытывать долго. Она отнимает столько энергии из тела, что быстро приводит к усталости. Тогда наступает время, когда вновь берет верх рациональное картезианское измерение.

В случае со смертельной болезнью пациент начнет искать всевозможные решения: пытается найти новое экспериментальное лечение, придет на прием к всемирно известному хирургу, начнет экспериментировать с альтернативной медициной и т. д.

Он непременно пытается выиграть время, выторговать более долгую жизнь. Он готов потратить большую сумму денег или идти на край света. Если он верующий, то, возможно, будет взывать к Божьему милосердию: «Если дашь мне еще пожить, обещаю посвятить свою жизнь другим, бросить курить, отдать все деньги на благотворительность».

Если несчастье не столько велико, торг может принять другие формы: засудить кого-то, кто стал причиной автомобильной аварии, согласиться на понижение зарплаты, чтобы не потерять работу, предложить сходить к консультанту по браку, потому что отношения трещат по швам, позволить младшей дочери перекрасить стены в своей комнате, чтобы она подольше оставалась в родительском доме, — примеры можно приводить бесконечно. Даже в случае счастливого события, например переезда или продвижения по службе, большинство людей склонны сообщать о неизбежном позже, чтобы сохранить почву под ногами как можно дольше.

Для сознания период торга позволяет долго жонглировать информацией, которую нужно воспринять, без переживания слишком сильных эмоций. Это создает иллюзию, будто время все еще есть. Сознание убеждает себя, что ситуация по-прежнему под контролем или что есть надежда избежать неприятностей.

Однако после многочисленных попыток, если человеку все еще не удается разрешить внешний вопрос, он начинает испытывать чувство вины перед собой: «Мне нужно было осмотрительнее выбирать себе еду». «Если бы я знал, что умру таким молодым, я бы больше радовался жизни». «Я должен был знать, что кошелек у меня украдут, и носить с собой поменьше денег». «Моя жена всякий раз просила меня ездить помедленнее, когда я садился за руль». «Если бы я не давил так на детей, они бы не выпорхнули так рано из родительского гнезда».

Рано или поздно, однако, торг и чувство вины заводят людей в тупик.

4. Печаль

Смертельно больные люди впадают в депрессию, когда утрачивают всю надежду на спасение. Ударившее по человеку чувство бессилия переполняет его, и слезы становятся единственным утешением.

В какой-то момент печаль наполняет всех жертв проблематичных или конфликтных событий. В каких бы обстоятельствах они ни оказались, тем не менее, сложно оценить, вызвало ли такую боль внешнее событие или жалость к себе. Говорят, что первые тридцать секунд рыданий вызваны текущей ситуацией, но рыдания дольше минуты означают, что личность погрузилась в старые раны, накопленные за эти годы.

Вот почему, например, в семейной ссоре в итоге припоминаются все ошибки одного из партнеров: всплывают все случаи, когда его не было, все болезненные слова или неудачные действия, и душа купается в боли, страдая, чтобы облегчить лежащий на сердце груз.

Проблема в том, что постоянный плач о себе в итоге погружает в отчаяние. Печальное событие или неудача могут показаться драматическими или даже совершенно непреодолимым. Меланхолия порождает упадническое настроение, усталость — болезненность, эмоциональное истощение — отчаяние. Если в случае с умирающим человеком это понятно, то же самое происходит и в нашей повседневной жизни: разрушение, утрата, несчастный случай, который может причинить большой ущерб, оставив человека в состоянии ни с чем не сравнимого внутреннего краха.

В такой ситуации, если человек слишком надолго замыкается в себе, постоянно размышляя о своем несчастье, ему, возможно, нужна некоторая внешняя помощь, потому что он может задуматься о самоубийстве. Однако обычно человек в итоге смиряется, сдается и позволяет высшей силе подвести его к следующему шагу.

5. Приятие

Для пациента, жизнь которого подходит к концу, приятие означает выход из скорби, потому что он может принять смерть уже не как наказание или крах, но как освобождение. Когда страх исчезает, когда печаль и гнев выходят и все возможности для исцеления исчерпаны, наконец воцаряется внутренний мир.

Все сопротивление исчезает, все блоки разрушаются. Вот почему некоторые люди переживают некоторый период выздоровления, несмотря на то что болезнь зашла в конечную стадию: мозг перестает жонглировать противоречивыми данными и в итоге принимает неизбежность ситуации. Тело может немного отдохнуть.

То же самое касается всех остальных ситуаций или проблем в жизни: как только вы прошли через все этапы горя, вы понимаете, что делать нечего или что из этого опыта можно что-то вынести, и наконец готовы отпустить ситуацию и принять все как есть. Это расширение сознания обычно является знаком, что вы дошли до новой ступени внутренней зрелости и обрели мудрость, которая принесет вам благо.

Возможно, вы еще не готовы усвоить уроки этого периода, но, по крайней мере, вам удалось успокоить свой ум и ублажить эмоциональное тело.

Вам определенно удалось завершить полный круг. С какого бы этапа вы ни начали и каким бы ни был последний, достичь приятия возможно, лишь пройдя все этапы, завершив все стадии лишений.

Если упражнения в этой книге не помогли вам восстановить равновесие, полезно знать, что время всегда расставляет все по местам и, что бы ни произошло в вашей жизни сегодня, оно не вечно.

Понимание этой основной идеи позволяет интегрировать универсальный принцип недолговечности: все развивается, все изменяется, все преобразуется. В окружающем мире нет ничего остановившегося и окончательного. Можно включиться в процесс, и он откроет нам куда более легкий путь и завершится куда быстрее, чем мы ожидаем.

Ускорение процесса

Примечательно, что как только мы применяем это знание в повседневной жизни, то приходим к пониманию, что каждая эмоция или приступ тревоги никогда не ведет к концу: как только мы заметили, что начался процесс горя, мы знаем, что все последующее — лишь еще один шаг на пути нашего полного, ощутимого и явного освобождения.

Когда в повседневной жизни происходит несчастный случай, даже если вам нужно пройти все этапы горя, чтобы его принять, вы знаете, что от этого необязательно умирать. Наоборот, в ваших интересах принять активное участие в процессе, позволив себе играть в личностную игру, чтобы приблизить развязку.

Доказательство в том, что если вы полностью проживаете свой гнев, доходите до его конца без колебаний и при необходимости усиливаете его, у вас в какой-то момент не будет никакого иного выбора, кроме как перейти к следующему шагу. Как только вы пережили его полностью и посмотрели на проблему со всех сторон, в вас не останется ни единой искры досады, которая могла бы разжечь ваш гнев снова.

То же самое касается всех остальных этапов горя; их можно считать ступеньками, на которые нужно взбираться, пустыней, которую нужно пересечь, необходимым злом, и таким образом дать мозгу правильно функционировать, обрабатывая информацию и записывая новые данные куда-то на жесткий диск.

Порядок, в котором вы проходите через этапы горя, обычно диктуется доминирующими аспектами вашей личности. Например, если нрав у вас горяч, вы, возможно, сначала разгневаетесь; если вы пессимист по натуре, то погрузитесь в печаль. Гиперактивные люди склонны начинать действовать и искать решения во внешнем мире, чтобы не обращать внимание на беспокойство, а апатичные люди сначала будут отрицать реальность. Важным остается то, что, в каком бы порядке ни разворачивались эти этапы, они позволяют вам приблизиться к процессу скорби.

Может случиться так, что нас заклинивает в определенном этапе, что наши страхи и сопротивление замораживают нас в повторяющихся паттернах поведения. В таком случае защитные механизмы не дают нам завершить петлю и перевернуть страницу.

Скорбь, которая не заканчивается

Некоторые люди пребывают в состоянии шока очень долгое время. Пример тому — шестидесятилетняя женщина, потерявшая мужа больше пятнадцати лет назад. Со стороны казалось, что Джиннет не слишком потрясена утратой; она продолжала работать, в воскресенье ее навещали дети, каждое лето она уезжала в отпуск. Однако в ее доме присутствие покойного мужа все еще чувствовалось в каждой комнате. Его трубка по-прежнему лежала в пепельнице в гостиной, в их общем гардеробе висела его одежда, и даже его рабочий стол был нетронут; ежедневник был открыт на дате его смерти.

На самом деле с уходом мужа Джиннет перестала жить. Она существовала, как робот, и выживала, а не жила. Она прошла через жизнь, как зомби, без души и без цвета. Неудивительно, что у этой женщины были проблемы с ногами. Теперь ей нужно спать в откидном кресле, подняв ноги, потому что они ее больше не носят. Из-за того, что ее муж умер во сне в их кровати, она не может больше спать на матрасе, который привыкла с ним делить, хотя открыто признать это она так и не смогла.

Поскольку она все это время пребывала в состоянии отказа, ее жизнь приостановилась, и процесс скорби так и не завершился. Она стала равнодушна к окружающему миру.

В то же время могло, например, произойти так, что вы очень долгое время находитесь с кем-то в ссоре и не разговариваете. Однажды вы обнаружите, что человек умер, а у вас так и не было возможности помириться с ним. Важного кусочка мозаики теперь нет, и вам не удастся собрать ее.

Медленное умирание

Вот почему люди переживают отсутствие покойных десятилетиями. Жан, лучший друг Кристиана, умер, когда Кристиан был в путешествии со своей новой возлюбленной, бывшей девушкой Жана. Кристиан годами испытывал чувство вины, потому что он так и не удосужился рассказать Жану, что ухаживал за женщиной, с которой его друг детства прожил почти три года. Что еще хуже, зная, что Жан все еще ее очень любит, Кристиан чувствовал себя еще более виноватым, зная, что его друг разбился на мотоцикле, узнав от кого-то, что эти двое уехали на праздники вместе.

Месяцами Кристиан изводился, представляя, как его друг спровоцировал аварию, оборвавшую его жизнь. Даже хотя он выяснил, что фатальный случай произошел на скользкой дороге во время ливня, сомнения его по-прежнему терзали. День и ночь он раздумывал над смертью лучшего друга, взывая к своему чувству ответственности. «Если я бы я знал, я бы никогда не уехал вот так, неожиданно. Если бы я был рядом с ним, мог бы его спасти. Мне нужно было рассказать ему все с самого начала. Если бы я только несколько месяцев подождал, прежде чем уезжать с Синтией».

Конечно, его отношения с Синтией не выдержали такого чувства вины и глубоких экзистенциальных вопросов. Кристиан в итоге погрузился в глубокую депрессию примерно на пять лет, и по сей день он одинок, боится новых обязательств, чувствуя, что теперь, когда его друг мертв, он не заслуживает счастья.

Тут проблема не в том, что шаги не были пройдены, а в том, что он постоянно застревал то на одном этапе, то на другом, постоянно пребывая в одержимости, без изменений, не переходя к следующему шагу.

Избавиться от страха

В жизни каждый раз, будучи вынуждены проходить через печаль или болезненные переживания, не пройдя через все этапы, не прожив все аспекты этого опыта, вы не сможете до конца освободиться. С моей точки зрения, это самый главный секрет исцеления. Самое важное — осознать неизбежную реальность, потому что если вы пропускаете этап, вы, конечно же, в конце концов вернетесь к нему: это единственная возможность освободиться от продолжающегося процесса.

Разрешите, приведу пример из собственной жизни. Годами мне приходилось изучать различные аспекты моих беспокойных отношений с отцом. Во время терапии, равно как и в своем духовном развитии, я поработала над собой. Я подумала, что завершила петлю и что мне удалось преодолеть жестокость, которой я подвергалась, и что я простила его за неуклюжие попытки получить от меня энергию, которой ему не хватало.

В то время мне очень часто снилось, что какие-то невидимки входят в мою комнату и хотят на меня напасть, хотя связи между этими снами и детством я не увидела.

Я не представляла, что этот анонимный злоумышленник мог быть моим отцом. В себе я исцелила печаль, бессилие, свою жертву. Я приняла ответственность за себя и начала все заново, творя свою жизнь. Так что у меня не было причин злиться на него. Но я не учла одну сторону ситуации, которая никогда ранее не тревожила меня: страх, который с тех пор во мне жил.

Через несколько месяцев после того, как родился Эмиль, мой сын, мне вновь приснилось, что невидимый человек забрался ко мне в дом. Держа на руках новорожденного, я бросилась в его комнату, чтобы спрятать его. Произошло неожиданное: мой сын, глядя мне за плечо, увидел что-то смешное за мной и начал смеяться.

В ужасе я не могла понять, почему он так реагирует. Затем, все еще во сне, я поняла, что идущего за нами человека он знает, иначе бы не улыбался так. Я повернулась и поняла, что это отец.

Вследствие этого я поняла, что все эти годы была поражена страхом и панически боялась именно отца. Целых десять лет я боялась иного мира, невидимого мира и закрыла свои экстрасенсорные возможности, веря, что меня окружает негативная энергия. В то утро, проснувшись, я заплакала. Я только что поняла, какую историю рассказывала себе так долго, а также что все еще не прошла этап горя до конца.

Наши отношения с отцом уже давно стали лучше и, казалось, исцелились, но я не знала о своем детском страхе, не принимала и не признавала его. Поскольку я не определила источник страха, то постоянно проживала его, не будучи в силах указать на его источник или преодолеть его.

Этапы горя похожи на спираль или бесконечную петлю: пока мы не завершили процесс, мы возвращаемся к тому же состоянию разума, пока не примем и не освободимся раз и навсегда.

То же самое касается вашей жизни. Проходя через несчастье, через болезненные переживания или травмы, пока какие-то аспекты не интегрированы вами, как белка в колесе, вы будете по-прежнему ходить кругами, не в состоянии добраться до другого места.

Это немножко похоже на игру в стулья с музыкой. Как видно на следующей иллюстрации, пока вы не посидели на каждом из стульев в кругу (этапы горя), занять центральное место, приятие, невозможно.

Типичные шаблоны, конфликтов: музыкальные стулья

Конечно, вы уже увидели связь между этапом приятия и защитными механизмами, о которых мы говорили в главах 9 и 10: состояние шока и отрицания — любимый способ бегства Равнодушного; печаль — эмоция, наиболее любимая Жертвой; гнев остается во владычестве Деятеля; торг и чувство вины занимают всё внимание Спасителя. Наконец, занять место Свидетеля можно, лишь развив исключительную способность ежедневно восстанавливать в себе равновесие через отстраненность и безусловное приятие всего происходящего.

Музыкальные стулья

Источник нашей проблемы с отсутствием равновесия — не механизмы, с помощью которых мы обычно получаем энергию, а жизненные позиции, от которых мы отказываемся и которые представляют этап приятия. Так что наиболее важен стул, на котором мы больше всего боимся сидеть, а не тот, к которому больше всего привыкли.

Если вы обратитесь к результатам эгограммы, рассчитанной в главе 9, соответствующая схема реакции — та, по которой вы набрали наименьшее количество ответов «близко к правде». Если ваш счет примерно одинаков по каждой схеме реакции, значит, вам удалось пройти через все этапы скорби, не застряв ни в одном из представленных выше конфликтующих паттернов поведения.

Но если вы любой ценой избегаете одной из базовых реакций, жизнь обязательно будет преподносить вам одни и те же возможности, чтобы пережить этап скорби, который вы минули. Пропустить один шаг к приятию — все равно что облокотиться на стол, у которого нет одной ножки: вам не удастся долго сохранять равновесие. Это все равно что вести машину со спущенными шинами: либо недалеко уедете, либо не доберетесь до места вовремя.

Процесс горя завершается; лишь когда все шаги были пройдены, после того, как вы поэкспериментировали с каждым из защитных механизмов и посидели на всех стульях в большой игре под названием жизнь.

Если вы боитесь выражать гнев, то будете склонны отрицать ситуацию, печалиться и чувствовать себя виноватым вместо того, чтобы выразить свое расстройство и несогласие. Точно так же, если вы себе не позволяете отстраниться и взглянуть на проблемную ситуацию с некоторым равнодушием, вас постоянно будут переполнять гнев, печаль и чувство вины, истощающие вашу жизненную энергию.

Круг за кругом — и прочь

Что касается меня, часть меня, которую я отказывалась принять, был Равнодушный. Чтобы стала ясна его связь со страхом, о котором я упоминала раньше, расскажу вам о случае, в результате которого он появился и который глубоко впечатлил меня, ребенка. Когда мне было около двенадцати, у меня, как и у почти всех детей моего возраста, был велосипед и я на нем гоняла ежедневно. Каждый вечер отец говорил: «Велосипед убрать не забудь, а не то смотри у меня!»

Как и все дети двенадцати лет, я была забывчива и часто оставляла велосипед на улице. Потом мне приходилось выходить уже в пижаме, чтобы его убрать. Однажды вечером, когда отца не было, я пошла спать, совсем забыв про велосипед, и тот остался на улице. Когда отец вернулся и увидел, что велосипед загораживает въезд, он рассердился. Взял игрушку одного из моих братьев, пластиковую бейсбольную биту — которая была не такой твердой, как настоящая, но все-таки, — и разбудил меня ударами этой биты по голове.

Получить удар во время сна — одно из самых травматичных переживаний моей юной жизни. Несколько ночей потом я спала, закрыв дверь в комнату и приперев ручку двери стулом, с мыслью, что если отец и зайдет еще раз, я проснусь до того, как он меня ударит, потому что стул упадет на пол. Позднее, через много лет, я не могла заснуть глубоко. Я говорила себе: «Меня никогда больше не застанут врасплох. Отныне я буду всегда готова к худшему» Мое тело запомнило: «Человек не может быть равнодушным; это опасно. Всегда будь начеку».

Часть нас, которая всегда начеку, — Спаситель, всегда ищущий решений и ответов, которые можно было бы дать. В моем случае этот защитный механизм возобладал, в то время как другой, Равнодушный, почти полностью ушел в тень, вместе со страхом, который я испытывала в то время. С тех самых пор, когда происходило какое-то непредвиденное событие, первой моей реакцией было — немедленно выяснить, что можно сделать, чтобы исправить ситуацию. Спустя двадцать пять лет, когда умерла мама, я немедленно занялась организацией похорон, поминок, памятником и так далее. Другими словами, я искала решения. Таким образом я пропустила этап шока и отрицания.

В общем, я потратила большую часть своего времени в фазе торга. К счастью, в течение последних нескольких лет поняв этот механизм, я преобразовала свой тип реакции. Я постоянно несла стражу, сохраняя активность и становясь незаменимой. Поскольку я не позволяла себе немного отдалиться, металась с одного стула на другой, жонглируя печалью, гневом и чувством вины, мне так и не удалось завершить процесс горя.

В эту игру можно играть вдвоем

В 1987 году, начав встречаться со своим мужем, я думала про себя: «Он обворожителен». Серж был артистичен и беззаботен, и раскован, и вечно витал в облаках. В то время я думала: «Он — точно то, что мне больше всего нужно в жизни, чтобы войти в состояние дзэн, а то я вечно настороже».

Я тогда еще не знала, но это исключительное существо я привлекла в свою жизнь, чтобы понять, как держать дистанцию и позволять себе иногда быть равнодушной к окружающему миру — чего я никогда не делала. Бессознательно я соглашалась делить свою жизнь с кем-то, кто дополнил бы меня. Мы хорошо уравновешивали друг друга.

К сожалению, всего лишь через несколько месяцев легкомысленный характер Сержа стал меня раздражать. У нас начались конфликты. Я считала, что он пустоголов, а он считал меня вздорной и требовательной.

Возвращаясь к аналогии с музыкальными стульями, когда в паре начинается процесс горя, каждый из игроков переходит с одного стула на другой, проживая сменяющие друг друга состояния сознания, часто противоположные той позиции, которую решил занять другой партнер. Поскольку два человека не могут занимать одновременно один и тот же стул, некоторые стулья другой человек так и не использует, и цикл так и не завершается. Любой, у кого есть отношения с другим человеком, возможно, узнает себя и партнера в этой ситуации.

Поскольку у меня был нрав Спасителя, а мой партнер был Равнодушным, наши семейные стычки почти всегда начинались одинаково: я пыталась повесить на него ответственность за свою внутреннюю пустоту. Я говорила что-нибудь вроде: «Когда бы мы ни были вместе...» Серж, который терпеть не мог конфликтов, избегал ответа, а полное отсутствие реакции с его стороны лишь подогревало мое неудовольствие, питало огонь моего гнева, и я немедленно начинала читать нотацию, как истинный Деятель. Мой муж, не понимающий, откуда столько ненависти, если по его мнению, он ничего плохого не делал, печалился, неожиданно чувствовал вину за все, что было неправильно. Потом он автоматически занимал оборону с позиции Жертвы.

Когда я видела его в этом состоянии, во мне автоматически включался рефлекс Спасителя, потому что я не собиралась ранить его. Реакции Сержа не заставляла себя долго ждать: он занимал стул Деятеля, нападая на меня, чтобы я почувствовала себя виноватой за то, что напала на него.

Танец Спасителя и Равнодушного

Этот ужасный танец мог длиться часами или даже днями, потому что его не прерывало никакое внешнее событие, и мы оба неизбежно плюхались на те же самые стулья (в нашем распоряжении имелось только четыре стула), так и не сумев завершить петлю.

Самым неприятным для меня было замечать через несколько часов или дней, что ничто так и не разрешилось и что «мы по-прежнему ничего не делаем вместе».

Важно отметить, что в этом примере был стул,* на который я ни разу не осмелилась сесть, и то же самое было у Сержа. В самом деле, младший в большой семье, с самого раннего возраста мой муж чувствовал — верно или ошибочно, — что никто не ценит его мнение и что у него нет такой роли как Спаситель. Он предпочитал оставаться на расстоянии (Равнодушный), чтобы ему не сделали больно.

Вследствие этого, поскольку стул Равнодушного был его стулом, я никогда не садилась на него. Точно так же, поскольку стул Спасителя был моим, он не осмеливался на него опуститься. Однако, если посмотреть на ситуацию внимательнее и объективнее, то становится понятно, что были два стула, соответственно, позволявшие нам быстрее разобраться с тупиком, в который мы себя загоняли.

Сумей я взять на себя роль Равнодушного, я смогла бы прервать процесс, потому что нашла бы свое решение внутри себя: не беспокоиться ни о чем. Точно так же, если бы Серж отважился стать Спасителем, он бы занимался удовлетворением моих потребностей, и я бы почувствовала, по крайней мере, что значу для него хоть что-то, и сам источник конфликта, делавший нас врагами, исчез бы.

Все это я рассказывала, чтобы объяснить, что страдание возникает, если мы застреваем в том или ином этапе горя, и затем этот этап горя становится нашим основным защитным механизмом просто потому, что у нас не хватает смелости изменить отношение или жизненную позицию. Мы не научились отпускать.

Танец Деятеля и Жертвы

В глубине души каждый страдалец попал в ловушку той или иной игры в контроль, и застрял на определенном этапе горя. Как говорилось в главе 10, некоторым людям удается гневаться всю жизнь, потому что они не могут установить контакт с чувствительностью или уязвимостью в себе. Ими управляет инстинкт самосохранения: агрессия и контроль, которые они выплескивают на других людей.

Жертвы довольствуются сентиментальной историей и тем, что все кругом их жалеют, а не верой в свой внутренний потенциал и не утверждением своей силы материализации, позволяющей им создать себе жизнь. В игре в музыкальные стулья эти две взаимодополняющие друг друга личности будут привлекать друг друга, чтобы уравновесить природные силы, которыми их, по их мнению, несправедливо обделили.

Отсюда выражение: «противоположности притягиваются». Точнее сказать, нехватка качеств у одного человека автоматически наполняется кем-то еще.

Когда приходится разбираться с конфликтной ситуацией, в которой мы играем разные роли, нужно понимать, что, постоянно меняя стулья, мы никуда не уедем. Другие люди будут реагировать, на положение, которое мы занимаем, каким бы оно ни было.

Как только мы разрешим себе посидеть на всех стульях, дать выход всем своим базовым измерениям, уже не будет необходимости противостоять другому человеку, чтобы завершить процесс горя. Вновь можно восстановить равновесие и стать безучастным Свидетелем.

Когда мы узнаем в другом человеке тот аспект нашей личности, который нам нужно интегрировать в себе, нам больше не нужно противостоять ему, чтобы получить его энергию. Нам удается найти баланс самим, открываясь освобождающей энергии, присутствующей по всей Вселенной.

Потом становится возможным признать силу другого человека и обратиться к нему за сотрудничеством, чтобы во всех экспериментах в личной жизни прийти к обоюдной победе. Все меняется. Мы больше не пытаемся контролировать, парализовать, обвинять или крушить другого человека. Наоборот, мы открываемся его лучезарному дополнению и ценим его таланты и жизненный опыт, потому что теперь знаем, что он здесь, чтобы помочь нам найти равновесие и примириться со всеми частями себя.

Такой способ позволяет соединить духовность и психологию. Сохраняя равновесие, мы помогаем другому, потому что не вытесняем его в излюбленный защитный механизм, а ему не приходится к нему прибегать, потому что он больше не испуган. Когда мы ценим другого, показывая ему его собственный потенциал, мы даем Вселенной команду передать его сильные стороны в наше распоряжение. Это поощряет все лучшее, что есть в каждом из нас.

Чужой одиночный танец

Впервые я объясняла дочери, как работают этапы горя, когда она как раз подала заявление, чтобы представлять в учебном совете новой школы, в которую она поступила, интересы своего класса. Марлен была избрана на эту должность вместе с еще одной девочкой; назовем ее Женевьевой.

Марлен, которая любит выступать посредником между людьми, загорелась идей дуэта и демократии, в то время как ее подруга хотела власти и популярности, которые получала благодаря этой должности. Через некоторое время дочь заметила, что ее коллега не помогает ей, а пытается править без нее. Поскольку ценности Женевьевы вовсе не устраивали Марлен, она попыталась поговорить с ней, но безуспешно. Позднее она решила уйти из ученического совета, потому что никак не могла ужиться с Женевьевой.

Поскольку упомянутая девушка стремилась доминировать, она немедленно обозвала Марлен «дезертиром», и это здорово нервировало Марлен. Вот тут я и поделилась с ней пятью этапами приятия и сказала: «Если бы тебе удалось держать расстояние, не включаясь в эмоциональную перепалку, которую на тебя обрушила Женевьева, менее чем за неделю она обошла бы все стулья и в итоге оставила бы тебя в покое. Но если ты включишься в игру, она всегда будет иметь над тобой некоторую власть, постоянно будет пытаться расстроить тебя и уворовать у тебя энергию. Она всегда будет нападать в попытке манипулировать тобой, и это может длиться очень долго».

Дочь вернулась на следующий день в школу настороже и хорошо подготовленная.

В течение дня Женевьева была совершенно равнодушна к решению Марлен: «Это твоя проблема; ты хочешь сбежать; это неважно, потому что я найду кого-нибудь получше тебя. Это тебе плохо; мне-то все равно». Дочь вернулась из школы со словами: «Ты была права: она в отрицании. Я это видела и в игру не втянулась».

На второй день Женевьева упрямо облаивала ее: «Ты меня бросила. Мне теперь все придется делать самой, а я не могу. Это все ты виновата». Дочь немного поплакала, и Женевьева это поощряла, пока Марлен не вспомнила о моем предупреждении: что будет, если она позволит своей бывшей подруге расстроить себя. Она взяла себя в руки и подумала: «Она сердита. У нее есть на это право, но это не моя проблема». Марлен уравновесилась. Вернувшись домой, она сказала мне: «Мам, ты была права: сегодня была фаза гнева». Я ответила: «Редко так бывает, чтобы кто-то прошел две эмоциональные фазы за один присест, потому что это тяжело для физического тела. Итак, очевидно, завтра она начнет торговаться».

В самом деле, на следующий день девушка попыталась сделать так, чтобы Марлен передумала: «Я буду хорошей. Честное слово, у тебя будет больше возможности для инициативы. Ты можешь вернуться. Клянусь, я изменилась». На этот раз моей дочери не оставалось ничего, кроме как рассмеяться (конечно, про себя).

Затем, как и предсказывалось, на выходные Женевьева позвонила, крича в трубку: «Ты не можешь так со мной поступить. Я никогда одна не справлюсь; это слишком сложно». Моя дочь ответила: «Это хорошо. Ты завершила полный путь скорби. В понедельник у тебя все будет в порядке, потому что ты наконец приняла мой выбор». На следующей неделе девушка перестала переживать то, что для нее стало прошлым, и в итоге оставила Марлен в покое. Со временем оказалось, что Женевьева не очень подходит для этой должности, директор в итоге сместил ее и предложил моей дочери вернуться на пост главы ученического совета, сказав: «Мы поняли, что проблема была не в тебе, а в Женевьеве. Так что если хочешь вернуть себе эту должность, мы будем рады».

Важно, что Марлен, узнав о процессе, не включилась в игру другого человека. Этапы горя таким образом для обеих быстро завершились.

В ЦЕНТРЕ КРУГА

Цель упражнения с музыкальными стульями — по- прежнему в том, чтобы добраться до центра круга, достичь отстраненности и приятия, позволяющих найти баланс в себе, не крадя энергию у других людей и не завися от них в этом. В этом ключ к тайне духовной эволюции: каждый стремится достичь просветления, вознестись, жить в постоянной благодати, но рано или поздно мы сваливаемся в защитные механизмы.

Почему? Даже если мы стремимся к тому, чтобы следовать срединным путем, в действительности, пока какая-то часть нас не объединилась с остальными нашими измерениями, она сделает все, чтобы ее услышали, признали и приняли безусловно. Аспект нас, которым до сих пор пренебрегали, готов кричать, орать и привлекать к нам весь опыт, необходимый, чтобы мы обратили на него внимание и вернули его на законное место. В глубине души он предлагает нам объединить все части нас и слить их в Божественной заботе, возвращении к жизни и бесконечной энергии.

Интеграция: зов волка

Расскажу целительную притчу, которая позволит вам интегрировать объясняемые выше идеи с помощью правого полушария, творческой и интуитивной доли, которая функционирует не по принципам картезианского мышления.

В далеком краю во время особенно трудной и морозной зимы несколько жителей деревни пришли к королю, чтобы пожаловаться на очень серьезную проблему: стая лютых волков нападала на скот и истребляла его. Король немедленно созвал лучших лучников из своего гарнизона и дал им задачу: избавить страну от этих кровожадных чудищ.

«Самых достойных из вас, — добавил король, — пригласят за мой стол, и вы будете делить трапезу со всей моей семьей до наступления весны».

Все солдаты поспешили на охоту, храбро противостоя снегу и холоду. Они шли поодиночке, каждый в своем направлении, и каждый хотел заслужить одобрение короля. Целыми днями они выслеживали волков во всех уголках леса, останавливаясь лишь для еды и сна.

Наконец первый охотник вернулся и предстал перед королем. Он был покрыт ранами и опирался на костыль, одна рука его была перевязана, а одна нога — откушена по колено.

— Я, конечно, самый достойный, ваше величество, — сказал солдат, чуть не плача. —Ясражался с волками голыми руками, и хотя мне не удалось изничтожить их, мне удалось поранить, по крайней мере, одного. Смотрите, я даже потерял правую ногу.

Король переполнился сочувствием к раненому, но, прежде чем он успел открыть рот, перед ним предстал другой солдат, неся на плечах останки волка.

— Мой король, я принес вам шкуру вожака стаи. Я застрелил его одной стрелой, а остальные не стали дожидаться продолжения и разбежались.

— Очень хорошо, доблестный солдат, — сказал король. — Поздравляю тебя со столь храбрым поступком.

Государя вновь прервали, на этот раз это было впечатляющее появление еще одного солдата, которого сопровождал молодой волк, мирно идущий с ним рядом.

— Что это?— спросил король вновь прибывшего.

— Ваше величество, — ответил лучник, — в то время как мои коллеги гонялись за волками, чтобы убить их, я подумал, что пока хоть один из них жив, они будут возвращаться и нападать на соседние фермы. Так что я потратил время, чтобы понаблюдать за ними с расстояния, и заметил, что они не жестоки и не люты, но просто ужасно голодны, как и мы в эту суровую зиму. Для них, как и для нас, охота скудна, пережить зиму — целая задача, а хорошая погода не торопится в наши края. Эти волки рыщут по твоим землям, крадя домашний скот, потому что больше им нечего есть.

Так что у меня появилась идея. Я приносил им каждый день немного еды, пытаясь уводить все дальше, и дальше из королевства. Я привел их в долину, где погода мягче, и где почки уже набухли. Лед у берегов рек подтаял, так что стая могла утолить жажду и даже поймать немного рыбы. Я не думаю, что они скоро вернутся.

— А этот? — осведомился король, указывая на послушно лежащего у ног солдата волка.

— Он спас мне жизнь, — ответил молодой человек без колебаний. — На вершине горы лютое животное сожрало бы меня живьем, не вмешайся этот прекрасный зверь.

Король признал, что этот храбрый солдат — самый достойный из всех, и пригласил его за свой стол за вечерний пир. Но лучник отказался:

— Благодарю, но я уже получил награду, мой король. — Под недоверчивыми и даже злобными взглядами зевак он продолжал: — Мы с этим волком подружились. Мы приручили друг друга, и отныне он мне больше не враг. Я теперь знаю, что если думаю о нуждах других, вместо того чтобы сражаться с ними или навязывать им свою волю силой, они будут уважать меня и помогут мне в ответ. Так мы оба выйдем победителями.

Старик, знаменитый своей мудростью, подошел к молодому человеку. Положив ему руку на плечо, он прокашлялся и объявил во всеуслышание:

— Сегодня этот чистосердечный человек понял один из основных законов Вселенной. Все внешние угрозы иллюзорны: они — не что иное, как эхо наших собственных страхов и отражение теней, спрятанных внутри нас.

Зачем убивать в себе неприрученного зверя, называемого эго, если можно прислушаться к нему и приручить его, сделав своим союзником? Вы легко овладеете низшими инстинктами, как только перестанете стремиться к контролю над ними любой ценой и вместо этого просто примете их без условий и направите их на более светлые пути, ведущие к внутренней ясности и полноте.

А вы? Как вы отвечаете на зов вашего внутреннего волка? На которого из солдат вы похожи больше всего? Как вам удалось примирить и объединить все части себя?

Глава 12

Пирамида двойственности:

Q=4pE

Хвала трудностям, ибо они восстанавливают баланс

Послание Гайи от 5 июня 2005 года

Что, если невзгоды — это на самом деле возможность, целиком и полностью созданная вашей Божественной искрой и помогающая вам раскрыть свой внутренний безграничный потенциал? Что, если все эти проблемы в вашей жизни были следствием не вашей слабости, а пренебрежения к себе? Сможете ли вы в таком случае считать их дарами вашему сознанию от вашей внутренней мудрости?

Все люди время от времени проходят через трудные периоды. Болезнь, неудачи, несчастные случаи, отказы и запреты, предательство — все это ситуации, которые тянут вас к ядру внутреннего противоречия. Что же делать? Сопротивляться? Сражаться? Многие поколения нас учили противостоять всему, что попадается на пути и бьет по ежедневной рутине. Любое изменение, любая невзгода оплакивается и считается несчастьем, которое необходимо уничтожить как можно скорее, потому что если оно продлится, то выведет вас из равновесия.

А что, если дисбаланс, по сути, и есть основная причина, которая предшествовала возникшему препятствию? Вы считаете, что в большинстве сфер вашей жизни у вас все хорошо. Кажется, что здоровье у вас отличное; что на работе все в порядке; что дома, в семье, в личной жизни нет явных конфликтов. Однако в один прекрасный день на голову вам падает кирпич: вы теряете работу, мама заболевает, партнер уходит, или объявляется какая-то более серьезная проблема. Конечно, можно удивиться: «Что я такого сделал, чтобы заслужить такие невзгоды?» Любое непредвиденное событие, велико оно или мало, быстро становится катастрофой, и мы чувствуем себя обездоленными или бессильными. Что происходит затем?

В зависимости от преобладающего типа личности у человека возникает какое-то отношение к происходящему. Многие сначала будут в шоке, попросту парализованы и неспособны реагировать, даже дойдут до того, что станут отрицать проблему: «Это ничего, это несерьезно; может, само пройдет». Другие в ответ разгневаются: «Это неправда. Со мной такого не может быть. Это невозможно». Соответственно, некоторые люди будут подавлены печалью: «О господи, как больно! Сердце мое разбито. Я никогда из этого не выберусь». Реже встречаются те, кто немедленно ищет решение, не волнуясь и не эмоционируя: «Так, какие решения в моем распоряжении? Какие у меня ресурсы? Кто бы мне помог?»

Большинство этих состояний сознания, в свою очередь, неоднократно проявятся, пока проблема не разрешится полностью. Может ли другой путь предстать перед вами? Можете ли вы сделать другой выбор? Вы не способны удержать свою личность от иррациональных реакций, но не могли бы вы сознательно перевести внимание на что-то другое, отвлекаясь от упомянутого события?

Задумайтесь на минутку: сколько ситуаций в повседневной жизни в той или иной степени являются для вас пыткой, в то время как они ничего из себя не представляют, кроме преходящего и часто безвредного кризиса? В большинстве случаев оснований для паники нет. Сам по себе опыт не плох. Почему бы не подождать, прежде чем расстраиваться, и не посмотреть — так ли все серьезно, как вы думаете? Посмотрите на это со стороны или с помощью юмора лишите событие важности: «Я от этого умру?» Вдохните глубоко и позвольте тревоге самой рассосаться. Это не только поможет вам сохранить здравый ум, но и поможет войти в контакт с той частью вас, которая знает, почему эта неприятность произошла именно в этот момент вашей жизни.

А что, если кризисная ситуация была не чем иным, как спусковым элементом, приглашением открыть какие-то неизведанные сокровища? Вы когда-нибудь задумывались над тем, не поселилось ли в вас страдание еще до того, как произошло неприятное событие? Возможно, глубоко в бессознательном уже были семена тревоги, страха или терзаний, связанных с похожими событиями, уже ранившими вас в прошлом.

Речь идет не о том, чтобы заново пережить детство или все несчастья в жизни; нужно просто вспомнить: «Переживал ли я внутренне эту беду — эту боль, этот гнев, это бессилие, это чувство вины или иную неприятность — в прошлом?» Источник беспокойства находится в вас, в ваших скрытых разочарованиях и подавленных недовольствах, как нынешних, так и прошлых. Как выражает эту мысль старая пословица: «Все, что не выражено, впечатывается». Спросите себя: «Какие эмоции мне пришлось подавить? Какой зов сердца я подавляю из страха, что не встречу одобрения?» Освобождение, исцеление и наиболее адекватные решения являются не решением проблемы, но скорее пониманием причины, по которой она возникла. Она возникла, лишь чтобы дать вам восстановить баланс, которого вам не хватает.

Вы верите, что ваши возможности ограничены, что вы слабы или бессильны? Можно и не говорить, что вам будут попадаться люди, кажущиеся вам могущественными и сильными, и что у вас есть доступ к большим неограниченным внешним ресурсам. Вы верите, что не подходите для этой задачи? Некоторые «милосердные души» примут на себя задачу противостоять вам и унижать вас, чтобы вы узнали: в вас есть все необходимое для преодоления любых препятствий, возникающих на пути. В большом танце жизни каждый человек, с которым вы общаетесь посреди человеческой драмы, был нанят вами, чтобы сыграть именно эту роль и помочь вам тем самым трансмутировать программу и жизненную ориентацию, которой вы внутренне придерживаетесь, сознательно или же несознательно. Ничто не случайно.

Что бы ни происходило в вашем конкретном случае, внутренняя мудрость лишь предлагает понять, насколько абсурдны саморазрушительные мысли, подкидывая задачи на уровне таких ваших возможностей, которые вы до сих пор не задействовали. Какая бы трудность ни возникла в вашей жизни, скажите себе, что это лишь огромный спектакль вашего Божественного «Я» и цель его —развеять трехмерные иллюзии, в которые вы себя заключили.

Избыток притягивает избыток. Крайности притягивают крайности. То, чему мы противостоим, становится сильнее. Любой аспект вас, которым вы пренебрегаете, который презираете, недооцениваете или подавляете, нужно вывести наружу и выразить в тот или иной момент, чтобы достичь большей свободы. Так что я предлагаю воздать почести этому событию, ситуации или кризису, а также человеку, который заставил вас исполнить свои обязательства по восстановлению баланса во всех областях вашей жизни. Что бы ни послужило спусковым крючком, это просто отражение образа, который вы хранили в себе, зеркало, прямое или кривое.

Если вы понимаете, что эта ситуация возникла в вашей жизни, чтобы дать вам возможность узнать себя настоящего, и несчастье, и бессилие, которые вы, возможно, ощущаете, немедленно исчезают. Если ваша цель — равновесие, а не переизбыток в каждой сфере жизни, в вас навсегда воцарится мир. Если вы благодарите внутреннюю мудрость и обязуетесь прислушиваться к ней каждый миг своей жизни, отпуская контроль над внешними событиями, в вашей жизни произойдут многочисленные чудеса, включая полное исцеление всех нынешних и прошлых ран, которые отпечатались в вашем теле и душе. Не сопротивляйтесь больше: скажите «да» трудностям, которые встают перед вами, и уважайте вашу внутреннюю многомерную силу, которая знает, как выйти за их пределы.

Именно невзгоду вы выбрали для того, чтобы поучаствовать в планетарной трансмутации, всеми своими живыми клетками и во всех областях своего человеческого опыта. Именно в непредсказуемости вы наиболее проницаемы для очищающей энергии, которая хочет лучиться через вас. Отныне сосредоточивайтесь не на результатах и не на решении проблем, а на лучшей своей части, поскольку она знает, как проявить лучшее в вас для блага всего, что живет е нашем мире. Объедините свою безграничную творческую суть и вкусите ежесекундное изобилие. Вы тогда станете маяком и мирной гаванью в центре грозы для тех, кто все еще верит, что в их жизни царит хаос.

Бъянка Гайя

Q=4pE

Леонардо да Винчи сказал: «Никакое открытие нельзя назвать научным, если оно не доказано математически». Возможна ли математическая формула, которая одновременно и подытожит, и активирует процесс вознесения?

В 2004 году, когда я работала над идеей семинара «Добро пожаловать в пятое измерение», мой муж указал, что все идеи, на который я ссылалась, совпадали одна с другой и прекрасно упаковывались друг в друга, как матрешка. Каждый раз, когда мы полагаем, что открыли новую концепцию или развили новую идею, другая внутри нее обретает форму, завершая линию и ведя нас еще дальше, вглубь нас самих.

Когда я училась в старших классах, я считала себя безнадежной во всем, что касалось физики и математики. И в то же время я, не сознавая того, изучала законы квантовой физики: «Как наверху, так и внизу, от микрокосма к макрокосму». Чем дальше я продвигалась в том, что считала в целом бесконечными формами обучения и духовных приключений, тем яснее понимала, насколько Вселенная полностью согласуется сама с собой, как калейдоскоп, отражающий тысячу и одну грань Божественной энергии во всех ее формах.

Чем больше я стремилась к жизни в пятом измерении, тем больше я замечала, что все окружающее можно сгруппировать по пять: пять великих духовных семей, пять геометрических форм светового кокона, пять измерений человеческого мозга, пять способов получения энергии и так далее.

Однако на протяжении многих лет я удовлетворялась созерцанием жизни во всего лишь трех измерениях: теле, уме и духе; мозге рептилий, лимбической системе и неокортексе; в триаде Деятель — Жертва — Спаситель, и так далее. Я не представляла, что есть и другие измерения, которые можно исследовать, есть и другие миры, которые можно открыть.

Как только я восстановила связь между защитными механизмами Джеймса Редфилда и этапами горя Элизабет Кюблер-Росс, все во мне встало на свои места. Я только что перешла в четвертое измерение. Я наконец приняла то, что одной ногой стою по ту сторону завесы, чтобы пробудить сознание и в этом процессе соединиться со своей настоящей духовной семьей, Кураторами.

Тогда в медитации мне явилась пирамида, схожая с египетскими и центральноамериканскими. Она была сделана из сияющего золотого кристалла. В четырех углах основания полупрозрачной призмы горели огни разных цветов: красный на севере, желтый на юге, синий на востоке и фиолетовый на западе. Луч выходил из каждой цветной точки, направляясь прямо к центру пирамиды, где четыре цветных луча сливались в одну чистую колонну яркого света, поднимавшуюся в небо.

Внутри меня что-то тут же щелкнуло, и в миг кристальной ясности я получила откровение, навеки меня преобразившее:

Совместное действие четырех измерений бытия означает Божественную квинтэссенцию:

Q = 4рЕ

Интегрируя четыре аспекта личности (р^[2]), также называемые защитными механизмами, и объединяя их в энергию (Е) нашей духовной семьи, можно запустить наш инструмент вознесения, Меркабу, и поддерживать в себе постоянную благодать, открывающую двери в пятое измерение. Отсюда алхимическое название «квинтэссенция» (Q): полное погружение в Божественную суть составляет пятую ступень вознесения и может быть достигнуто лишь настройкой первых четырех измерений нас.

Вы, возможно, скажете, что это очень простая формула, но как же ее трудно претворить в повседневную жизнь!

Две стороны одной медали

К счастью, как только мы получаем доступ к высшим измерениям и принимаем благотворную помощь и энергию нашей духовной семьи, нам открывается целый мир новых возможностей.

Сразу же после этого грандиозного видения вознесения в мой разум скользнул вопрос, который, возможно, приходил всем великим мастерам, предшествовавшим нам: «С какой стороны монета более ценна — с орла или решки?» Разве наши инстинкты и первобытные схемы поведения непременно пятнают Божественное и замечательное существо, которое мы из себя представляем? Поскольку они лишь отражают те части нас, которые лишь просят, чтобы их ассимилировали, приняли и полностью интегрировали, могут ли они быть дополнением нашей эволюции, а не препятствием, которое нужно преодолеть?

Что, если механизмы выживания представляют оборотную сторону медали, решку монеты, а орел открывает нам энергию духовной семьи, которую нам важнее всего принять и признать в себе? Наши теневые и световые аспекты тогда представляют, фактически, две стороны одной монеты.

Так рационально объясняется вечный символ Инь- Ян.

Двойственности нет. Темнота сама по себе есть не что иное, как иллюзия. Она представляет пустоту в нас, которая хочет быть наполнена светом каждый миг.

Наша задача заключается в следующем: вместо того, чтобы красть энергию из окружающего мира на материальном плане через игры во власть и другие первобытные схемы поведения, давайте научимся создавать связь с этой Божественной частицей в нас, которая знает, что свет есть и вечно был в нас.

Нам всего лишь нужно обратить внимание на послания, которые наша якобы дикая личность посылает нам, и быть внимательными к воплям о помощи, испускаемым физическим телом, понимать важность единения всех частей себя.

На самом деле вовсе не эго удерживает нас от вознесения, а утраченная память: мы забыли, что мы — чистая энергия и чистый свет. Мы не позволяем себе лучиться во всех сферах бытия. Мы прячем от других необычайное и лучезарное существо, дремлющее в нас.

Именно сказав безусловное «да» всем измерениям себя, настроив четыре основания или нашу внутреннюю пирамиду, мы наконец устанавливаем в себе равновесие, и тогда наш Божественный свет может, наконец, развернуться во всей благодати, лучащийся и безграничный.