ИСТОРИЧЕСКИИ ОЧЕРК СОБЫТИИ

Время Крестовых походов, в собственном смысле этого слова, заключает в себе XII и XIII столетия, точнее 1096-1291 гг.

К концу XI столетия положение исторического Востока было следующее: Восточная империя, или Византийская, утратила к тому времени почти все свои владения в Африке и Азии, вдоль берегов Средиземного моря.

Передней Азией от имени калифа, и когда в 1092 г. умер Малек-шах, один из таких предводителей и наместник багдадского калифа, то он разделил калифатство на султанства между своими родственниками: 1) Иран, от Тигра до Инда, достался его старшему сыну, Баркиароку; 2) Иконий, в Малой Азии, где правил Килидж Арслан, и в Сирии, 3) Алеппское и 4) Домасское султанства. Каждое из них еще подразделялось на бесчисленное множество отдельных владений, управляемых дальними родственниками султанов; так, внутри Дамасского султанства, в Иерусалиме, правил Орток, племянник Малек-шаха. Их междоусобия и притязания Фатимидов отнять у Багдадского калифата некогда принадлежавшую им Сирию довели мусульманский мир до величайшего расслабления; один Килидж Арслан, ближайший сосед империи, тревожил недавно перед тем утвердившуюся династию в Византии, а именно Комнинов. Правивший в то время император Алексей Комнин обратился с просьбой о помощи к западным христианам, воображение которых уже было подготовлено жалобами пилигримов, испытавших на себе всю жестокость новых владетелей Иерусалима, турок-сельджуков. Петр Пустынник подействовал особенно на умы своих единоверцев и остался главным героем начала Крестовых походов в народном воображении.

Папа Урбан II созвал собор в Клермоне в 1095 г., и поход был определен. Нетерпеливые желали отправиться без дальнейших приготовлений и погибли вместе со своими предводителями, Вальтером Неимущим и др. Спасся один Петр Пустынник. Только в августе 1096 г. собралось несколько армий, которые различными дорогами прибыли в Византию; так явились туда один за другим Готфрид, герцог Лотарингский, с братьями Балдуином и Евстафием; Роберт Нормандский и Роберт Фландрский; Стефан Блоа и Раймунд Тулузский; Боэмунд Та- рентский, Танкред и др. Встреченные неприязненно подозрительными греками, они дали присягу Алексею Комнину и переправились в Малую Азию, где поход их открылся осадой Никеи (май 1097 г.). По взятии Никеи крестоносцы прошли через всю Малую

Азию и достигли Антиохии.

Между тем крестоносцы осаждали Антиохию и только в половине 1098 г. овладели городом; будучи сами, в свою очередь, осаждены турецким предводителем Кербогой, они едва спаслись и после того продолжали свой путь далее через Сирию к Иерусалиму, куда и прибыли в июне 1099 г. В половине июля того же года Иерусалим был взят.

Так окончился Первый Крестовый поход, и началась история нового Иерусалимского королевства.

Главой всех христианских владений был провозглашен Готфрид (1099-1100 гг.); но сами земли были разделены по началам феодальным; вассалами иерусалимской короны были: князь Эдесский Балдуин, Антиохийский - Боэмунд, Триполийский - Раймунд Тулузский и Галилейский - Танк- ред. Их владения были, в свою очередь, подразделены, и так далее до последнего замка. Новое устройство этого феодального государства составило отдельный кодекс под названием Ассиз Иерусалимского королевства, или Писем Гроба Господня. Впоследствии, в Иерусалиме, явилось новое сословие, три военно-духовных братства: тамплиеров, иоаннитов и тевтонов, со своими великими магистрами.

В самом начале правления Готфрида египетский калиф сделал попытку к отнятию Иерусалима, но был разбит христианами при Аскалоне (август 1099 г.). Менее чем год спустя после этой битвы, Готфрид скончался, и на место его был избран брат его, Балдуин I (1100-1118 гг.), а после него - его родственник Балдуин II Буржский (1118-1131 гг.).

Правление первых Балдуинов, несмотря на порчу нравов между самими крестоносцами, было лучшим временем для Иерусалимского королевства. Распространению оружия христиан много содействовало падение господства Сельджукидов после смерти Баркиарока; еще при нем в его владениях образовалась опасная секта ас- сасинов, руководимая своим вождем Горным Старцем, фанатизм которой держал в страхе всех султанов, напрасно боровшихся со своим невидимым врагом. Пользуясь всем тем, Балдуин I завоевал Птолемаиду, или Аккон (ныне St. Jean d’Acre), Берит, Си- дон и другие, а при Балдуине II сдался и Тир. В руках мусульман оставались в Сирии Дамаск и Алеппо, окруженные со всех сторон христианскими владениями.

Балдуинами кончается мужская линия Готфрида и вместе цветущее состояние Иерусалимского королевства.

Балдуину II наследовал его зять Фулько Анжуйский (1131-1143 гг.), родоначальник нового Анжуйского дома (король английский, Генрих II Плантагенет, был его внуком). Внутренние смуты вместе с переменой династии и малолетство его преемника и сына, Балдуина III (1143-1162 гг.), остановили успехи христиан, а между тем в мусульманском мире произошел весьма выгодный для него переворот.

Один из мелких правителей турецких Эмадеддин Ценги и его сын Нуреддин, владетели Мосула, соединили в своей власти разрозненные земли султанств Алеппо и Дамаска и, пользуясь раздорами христиан, после смерти Фулько отняли у них Эдессу (1144 г.).

Слух о взятии Эдессы вызвал новых проповедников, и Папа Евгений III поручил обратиться к князьям и народам св. Бернарду, аббату Клерво. Крест приняли Людовик VII, король Франции, и Конрад III, король Германский, вместе со своим племянником герцогом Фридрихом Барбароссой. Их Второй крестовый поход (1147-1149 гг.) остался без результатов; прибыв в Палестину, они осадили Дамаск, но, не успев овладеть им, возвратились в Европу.

После удаления крестоносцев королевство Иерусалимское, предоставленное одним собственным силам, начинает быстро клониться к падению, вследствие внутренних междоусобий при последних королях Анжуйского дома. Хотя Амальрик I(1162- 1173 гг.), брат Балдуина III, успешно отражал нападения сарацин, но малолетство его преемников: сына, Балдуина IV(1173-1185 гг.) и внука, Балдуина V(1185-1186 гг.), увеличило общественные бедствия. По смер-

Император в полном парадном облачении

ти Балдуина V его отчим, Гвидо Лузиньян (1186-1192 гг.), женатый на его матери, Сивилле, провозгласил себя королем Иерусалима, но его враги противопоставили ему Раймунда, графа Триполи.

Ввиду междоусобия претендентов мусульманский мир начал возникать с прежней славой, благодаря завоеваниям Нуред- дина, овладевшего Дамаском. Его полководец Ширку и племянник последнего Саладин завоевали ему Фатимидский калифат, а после смерти Нуреддина Саладин соединил в своей власти почти всю Сирию и Египет, окружив со всех сторон владения христиан. Саладин поддерживал Раймунда Триполийского, а после, воспользовавшись оскорблением, нанесенным ему христианами, вступил с ними в открытую борьбу, и при Тивериаде (1187 г.) разбил их. Король Гвидо попался в плен, но после получил свободу. Иерусалим сдался (1187 г.); в ру-

Печать императрицы Матильды

ках христиан остались только три значительных города: Антиохия, Тир и Триполи. Гвидо, желая возвратить утраченную власть, собрал войско и осадил Птолемаи- ду, а граф Тирский, Конрад Монферрат- ский, женатый на Изабелле, младшей сестре Балдуина IV, несмотря на права Гвидо, принял на себя титул иерусалимского короля.

В таком положении была Св. земля, когда начался Третий крестовый поход (1189 г.); монархия Саладина, простираясь от Тигра до Нила, заключала в себе Месопотамию, Сирию и Египет; Иерусалимского королевства не существовало, но зато было два иерусалимских короля, Гвидо и Конрад; государство Гвидо состояло в лагере под стенами Птолемаиды, а Конрад господствовал в Тире; Антиохии угрожали вместе и турки, и византийские греки.

Известие о взятии Иерусалима было причиной двух новых попыток возвратить св. город христианству; но Третий (1189— 1192 гг.) и Четвертый (1204 г.) крестовые походы остались без результатов для Палестины, и от крестоносцев пострадала одна Византийская империя: во время третьего похода она потеряла Кипр, а четвертый поход окончился завоеванием самой Византии и основанием на ее развалинах латинских государств.

Третий крестовый поход предприняли Фридрих I Барбаросса, германский император, с сыном Фридрихом Швабским, Ричард Львиное Сердце, король Англии, и Филипп II Август, король Франции. Фридрих I отправился прежде (1189 г.), но по дороге утонул в Каликадне (в Киликии); сын его Фридрих довел войско до Птолемаиды, куда явились на помощь к Гвидо короли Англии и Франции, поссорившиеся еще на пути, в Сицилии. Филипп II прибыл прежде, потому что Ричарда задержало завоевание у греков Кипра. Несмотря на раздоры англичан и французов, Птолемаида скоро сдалась (июль 1191 г.); но Филипп II не хотел более оставаться в Палестине и возвратился в Европу, и Леопольд Австрийский, сменивший умершего Фридриха Швабского, будучи оскорблен Ричардом, ушел из Палестины. Оставшись один, Ричард продолжал героическую борьбу с Саладином, и только слухи об интригах Филиппа II вынудили его заключить с Саладином мир и возвратиться в отечество (1192 г.). На обратной дороге он попался в плен к императору Генриху VI и был выкуплен своими вассалами (1194 г.).

В результате мирного договора Ричарда с Саладином христиане получили береговую полосу от Тира до Яффы и право посещения Гроба. Так как Конрад Тирский умер, то Ричард отдал иерусалимскую корону Генриху Шампанскому (1192-1197 гг.) вместе с рукой жены Конрада, Изабеллы, а Гвидо Лузиньян получил в вознаграждение о. Кипр с титулом короля. На следующий год после удаления Ричарда умер Саладин (1193 г.); но его брат, Малек Адель, соединив разделенную им монархию и избрав своей столицей Каир, продолжал вражду с христианами и отнял у них Яффу, причем погиб и сам король Иерусалимский, Генрих. Его вдова Изабелла вышла в четвертый раз замуж - за Амальрика II Лузи- ньяна, короля Кипра (брата умершего Гвидо Лузиньяна). Он правил Иерусалимским королевством от 1197 до 1210 г.

В правление Альмарика II сделана была вторичная попытка к освобождению Иерусалима. По благословению Папы Иннокентия III Фулько Нельи проповедал поход, и крест приняли Балдуин Фландрский и Бонифаций Монферратский. Не имея средств для переезда, они поступили на службу

Лук, меч, палица, боевой топор являлись основным оружием сражений времен Крестовых походов. Иллюстрация начала XIII в.

Крестоносцы в походе: пилигриммы и рыцари. Миниатюра из рукописи конца XIII или начала XIV в. «De Passagiis in Terram Sanctam». Венеция

к Дандоло, дожу Венеции, к которому явился и царевич Алексей, сын императора Исаака из фамилии Ангелов, сменивших (1185 г.) династию Комнина. Исаак был свергнут и ослеплен своим братом Алексеем III (1195-1203 гг.); молодой Алексей спасся бегством и искал помощи у Венеции и крестоносцев. Крестоносцы подошли к Византии, сначала возвели на престол Исаака Ангела и его сына, но, вследствие народного восстания, овладели городом (1204 г.) и всей империей и, разделив ее между собой на лены, избрали императором Балдуина I Фландрского.

Таким образом, Палестина оставалась забытой, и Амальрик II умер, не дождавшись помощи. После его смерти палестинские христиане избрали королем Иоанна Бриен- ня (1210-1225 гг.), женатого на дочери Изабеллы, Иоланте. Это был последний король Иерусалимский, имевший свою резиденцию в Палестине. Он употребил все усилия, чтобы вызвать западных христиан на помощь Св. земле; но на Западе охладели к подобным предприятиям; одни дети составили армию, и этот поход детей (1212 г.) кончился их погибелью. Наконец король Венгрии Андрей II предпринял поход (1217 г.), но скоро возвратился, предоставив часть своего войска королю Иоанну. Таким образом, Иоанн один предпринял Пятый Крестовый поход (1218-1221 гг.). Так как после смерти Малек Аделя его монархия распалась, и Иерусалим достался на долю египетского султана, то крестоносцы напали на Дамиетту и овладели ею (1219 г.). Мусульмане предложили в обмен Иерусалим, но папский легат воспротивился, а между тем разлитие Нила затопило лагерь крестоносцев, и они были вынуждены сдать Дамиетту даром.

После того Иоанн решился лично отправиться в Европу и успел склонить в пользу Св. земли короля Германского, Фридриха II, выдав за него свою дочь Иоланту и уступив ему, вместе с ее рукой, титул иерусалимского короля (1225 г.).

Это обстоятельство наложило на Фридриха II, как короля Иерусалимского, обязанность подать помощь Палестине, и повело к Шестому Крестовому походу (1228-1229 гг.). Опасаясь за свои владения в Италии и боясь вражды пап, Фридрих II медлил, но, наконец, был вынужден исполнить обет. При вражде султанов Дамаска и Египта он овладел Иерусалимом, не обнажив меча. Но Фридрих встретил более опасных врагов в орденах и в папах, а потому, оставив в Иерусалиме наместника, поспешно возвратился в Европу (1229 г.).

После удаления Фридриха II Иерусалим сохранял независимость благодаря одним распрям мусульман; христиане держались всегда союза с дамасским султаном, что их и погубило. Еще в начале XIII столетия началось движение татар, или монголов; они вытеснили ховарезмийцев (из Хивы), чем и воспользовался египетский султан. Он принял последних к себе на службу и при их помощи завоевал Дамаск, а вместе и Иерусалим (1244 г.). Христиане спаслись по- прежнему в Тире и Птолемаиде, которые с того времени оставались последним их убежищем.

Известие о новом взятии Иерусалима не произвело почти никакого впечатления на Западную Европу, и королю Французскому Людовику IX Святому стоило больших усилий склонить своих вассалов предпринять Седьмой Крестовый поход (1248-1254 гг.). Высадившись в Египте и овладев Дамиет- той, французы двинулись далее; но при

Мансуре (1250 г.) были разбиты, и сам Людовик попал в плен к мамелюкам. Султан взял с Людовика выкуп, но мамелюки были недовольны тем, и их предводитель Либарс, умертвив последнего преемника Саладина, основал новую династию. Людовик получил дозволение отправиться в Палестину, где он провел 4 года, укрепляя города и приготовляясь к борьбе с мусульманами; но слух о беспорядках во Франции и смерти его матери Бланки, управлявшей в его отсутствие государством, принудили Людовика возвратиться домой (1254 г.).

После удаления Людовика IX, хотя христиане и нашли себе нового союзника - монголов, все равно Бибарс разбил их и овладел Антиохией (1268 г.). Один Людовик был встревожен этим последним известием и предпринял Восьмой Крестовый поход (1270-1271 гг.) вместе с английским принцем Эдуардом, сыном короля Генриха III. Но по просьбе своего брата, Карла Анжу, короля Неаполитанского, Людовик выступил сначала против Туниса, где и умер от заразы. Несмотря на то, Эдуард продолжал начатое дело и прибыл в Птолемаиду;

но покушение ассасина на его жизнь и известие о смерти отца принудили его возвратиться в Англию, прежде чем он успел сделать что-нибудь для Палестины.

Так закончились попытки западных христиан освободить Гроб Господень; 20 лет спустя после удаления Эдуарда мамелюки овладели Птолемаидой (18 мая 1291 г.); другие города, как Тир, Сидон и Берит, сдались без сопротивления; тевтоны еще прежде удалились в Пруссию; тамплиеры ушли во Францию; иоанниты утвердились на о. Родосе, откуда в XVI в. они были вынуждены перейти на о. Мальту, и мусульмане изгнали окончательно западных христиан из Палестины.

До какой степени все оставались равнодушными к участи Св. земли, о том можно судить по тщетным усилиям Марина Сану- до в начале XIV в. побудить королей и пап к завоеванию Востока. Религиозное настроение прошло, внутренние причины, вызывавшие Крестовые походы, ослабли, а научные соображения Санудо, его торговые и политические расчеты были еще преждевременны для XIV столетия.