<<
>>

Глава 18. Чувствознание как основа творческого мышления

Эволюция предполагает относительность каждого понятия. Вот почему так необходимы развитие и накопление чувствознания, которое одно лишь может применить каждое понятие соизмеримо и целесообразно на каждой жизненной ступени.

Если в эволюции инстинкт развивался в чувства, то утончение приведет к чувствознанию. Вся эволюция зиждется на утончении.

Известны пять органов чувств, но имеются еще два органа познания: разум, хорошо известный науке, и чувствознание, или интуиция, как первая ступень чувствознания, за которым, в свою очередь, стоит великое духоразумение.

Любое творчество главным образом происходит на интуитивном уровне. Даже многие научные открытия совершались именно таким путем «озарения».

Интуитивный путь познания и творения далеко выходит за пределы нашей обычной логики и так называемого обывательского здравого смысла. Здесь вовсю используются не только визуальные образы, но и символы, метафоры. По сравнению с логическим мышлением интуитивное имеет куда большие возможности. Логика есть инструмент мышления, но не есть само мышление. Она лишь обрабатывает информацию, но новое знание она не создает, как не создает его компьютер.

Самое парадоксальное в том, что мыслить только логиче-ски, рационально невозможно. Этой логике предшествует «нелогичная логика» или то, что называют еще подсознанием, интуицией, вдохновением. Кстати, слово интуиция имеет в своей основе латинское «интуицион», что означает «пристальное всматривание».

Рассудочное мышление тяжело и неповоротливо. Интуитивное проделывает свой путь мгновенно, подобно молнии. Ему не требуются доказательства, ни утомительные рассуждения. Интуиции претят логические рассуждения, она исключает их, она выуживает искомую истину из неясных для нас образов, чувств, символов, мыслей. Опять же, если человек целиком погружен в рациональное мышление, ему недоступно чувствознание, он, как крот, копается в массе фактов, чтобы пробиться к истине. Он знает, как он добился истины, а вот человек, пользовавшийся интуицией, совсем не знает, как он узнал нечто новое. Узнал – и все. Без объяснений.

Психологи совершенно не представляют, что такое интуиция и, тем более, как ее изучать. Чаще всего они обозначают этот ментальный процесс терминами «озарило», «откровение», « постижение». Источник всего этого относят к области темного, бессознательного, что опять же ровным счетом ничего не объясняет.

Опыт чувствознания складывается помимо всякой логики, из жизненных накоплений, переживаний, наблюдений.

Психологи выделяют четыре стадии творческого мышления. Первая стадия заключается в подготовке, то есть в сборе необходимой информации; вторая - вынашивание идеи или проблемы, когда происходит бессознательная глубинная работа, а что происходит во время этой глубинной работы – никто не знает, потому что психологи не принимают во внимание психофизических законов мышления, психической энергии и наличия чаши накоплений, а также работы души, но это непременные условия так называемого мышления, которое вернее бы называть чувствознанием. Ведь чувства - это также инструменты нашего познания. На третьей стадии наступает просветление, искомое решение, как чудо.

Четвертая стадия - проверка. Образ облекается в слова, мысли выстраиваются в логической последовательности.

Самым таинственным во всей этой истории творческого мышления остается сам момент озарения. Психологи и ученые никак не могут взять в толк, что процесс мышления - это выработка психической энергии, выработка новых мыслей, это создание вполне реальных мыслеобразов, наконец, это вибрация, на электромагнитные токи которой и привлекают искомые мысли-решения. Во время напряженного умственного труда происходит нагнетение психической энергии с ее магнитными токами, и на этот магнит прилетают пространственные мысли соответствующего направления.

Чувствознание требует для своего проявления высоких помыслов - это прежде всего, организованного мышления, его концентрации на искомой задаче. Важно при этом отвлечься от несущественных мыслей, так сказать, отсечь логиче-ское мышление, «не думать». Отказаться от привычных подходов, от всяких авторитетов. Искать новые подходы.

И еще надо знать, что мы не одиноки, мы контактируем с Тонким миром, или психомиром, который переполнен мыслями, идеями, мыслеформами. Там живут те, кого мы считаем «покойниками», которые полны желания участвовать в земной жизни, помогать или вредить земным людям. Они также направляют свои мысли нам и по мере сил могут помогать тем же ученым, художникам слова и кисти. Многие идеи, сюжеты, мысли подсказаны нам именно читателями Тонкого мира. Многие выдающиеся мыслители и творцы шли ведомые Иерархией Сил Света. Отсюда порой внезапные откровения и озарения, те перлы мудрости, которыми не устает восхищаться человечество. Многое навеяно сверху – из Тонкого мира. Именно только так можно понимать «вдохновение». Некто из Тонкого мира вдохнул в человека искру творчества, подал творческую идею.

Разум, плененный видимым миром, стремится быть преградой всему невидимому, помешать развитию новых органов восприятия. Здесь работают на отрицание два свойства разума – предубеждение и отрицание.

Но ведь органы восприятия у людей развиты по-разному. Кто-то обладает тонким слухом, кто-то – прекрасным зрением, кто-то – обонянием, а кто-то – чувствознанием, основы которого лежат в сердечных достижениях. Сердце – это место встречи земных накоплений и наслоений высших сфер. Сердце является своеобразным магнитом для космических энергий.

Чувствознание – это мощная познавательная способность, которой обладает сердце как носитель духа. То, что мы обычно называем интуицией, – это лишь отблеск великого понятия чувствознания. Чувствознание представляет собой тонкий психический познавательный аппарат человека, связанный посредством энергетических центров и кармической памяти со всем вселенским Всеединством, частичку которого и являет наш человеческий дух. В человеке заключено множество возможностей – этому служат его тонкие энергетические центры. Так, например, ясновидение может заменить телевидение, яснослышание – радио и т.д. Чувствознание позволит просто знать все, к чему обращена мысль человеческая. Но для этого надо преобразить свою внутреннюю духовную сущность, наполнить ее высокими помыслами Общего Блага.

Накопление чувствознания позволяет проникать в сущность вещей. Именно, чувствознание есть единственный критерий при всех суждениях. Чувствознание не пробудится в нас, пока в сердце нашем преобладают чувства самомнения, лицемерия или неискренности. Лишь когда эти ехидны изжиты, голос сердца занимает их место, и чувствознание становится ясным и безошибочным.

Лишь очень малое число зорких готово к изучению сил человека. Некоторые доходят до такой нелепости, что завидуют чутью животных. Они не понимают, что человек владеет высшим чутьем, но обычно не желает признать его. Когда же в сознании мелькает нечто оправдавшееся впоследствии, такое чувствознание будет названо случайностью.

Учение Жизни направлено на развитие чувствознания – оно в будущих достижениях заменит интеллект. Чувствознание позволит достигать то, что интеллект постигает путем многолетних и кропотливых усилий. Зачастую именно интеллектуалы совершают массу ошибок, потому что им не хватает самого главного – чувствознания, которое покоится в сердце. Необходимо развивать и накапливать чувствознание, которое одно лишь может применить каждое понятие соизмеримо и целесообразно на каждой жизненной ступени.

Человеческое сознание направить можно к управлению неуправимыми и бессознательными мыслями. Но дать слишком много, когда столько порождающих хаос мышлений, трудно. Развитие чувствознания поможет человечеству. Когда чувствознание подскажет, где хаос и где Беспредельность, тогда чувствознание различит явление космическое от произвольного, тогда человечество будет держателем ключа знания. Телескоп чувствознания проникнет в Беспредельность.

Если не разбужено чувствознание, то даже действительность, даже очевидность недоступны. Никак не заставить увидеть явное, даже поражающее.

Огненное начало, которое живет в чувствознании, называется крыльями спасения. Чувствознание – новое орудие познания, уготованное человечеству. Ничто не может так отдалить с пути, как отвергание чувствознания.

Люди часто смешивают великое чувствознание, являющееся плодом долгих жизненных опытов (многочисленных воплощений) и прекрасных накоплений, с некоторым видом психизма, выражающимся в более или менее ясных предчувствиях, в снах и в соответствующих сознанию прозрениях и явлении астрального плана. Но чувствознание знает непреложно сущность всего происходящего, всего, с чем приходится соприкасаться, оно знает направление эволюции, знает будущее. Чувствознание есть синтез духовности и, конечно, принадлежит большому духу, накопившему свою «чашу», как бы ни было скромно его общественное положение, часто в силу избранной им миссии. И тот легче всего пробудит в себе это знание, кто больше прислушивается к сердцу, избрав его руководителем на жизненных путях своих.

Во всех вопросах нужно руководствоваться чувствознанием, или сердцем, другого мерила нет. Особенно при массе привходящих обстоятельств, и сердце должно найти решение всему. Труднее всего людьми понимается чувствознание. Происходит это от разделения чувства от мыслей. Но может ли быть чувство не на основе мысли? Мысль знания будет мыслью живого чувства, мысли.

Люди умеют принимать меры против грубых проявлений стихий, но ко времени приобщения новых энергий нужно будет утончить воздействие на них. Еще недавно от молнии люди прятались под дерево или бежали опрометью. Теперь же нашли действительные способы самосохранения. Конечно, так же будет и с тонкими энергиями. Но, своевременно осознав их, можно избежать множества потерь.

Как можно устремить внимание на новые энергии? Чувствознание будет помощью острому зрению. Скоро люди будут разделяться по чувствознанию. Надо возможно внимательнее отличать людей с открытым сознанием. Не образование, не опытность, не дарование, но именно огонь чувство-знания открывает путь к Высшим Мирам. Именно огонь чувствознания указывает на особенность новых знаков среди обычной жизни. Чувствознание создается огнем напряжения психической энергии.

Культура чувствознания требует заботливого устремления, потому лишь лучшие и простые сойдутся в легкости понимания. Но середина захлебывается в предубеждениях. Она видит призраки и не понимает, где действительность. Она самоодурманивается не столько наркотиками, сколько мышлением. Навязчивость идей, впитанная с детства среди условного обихода, убивает попытки разумного мышления. Теперь время настаивает на синтезе действия. Чувствознание даст этот синтез земного существования. Сокровище чувствознания заключается в Чаше, потому к двум первоисточникам следует добавить расцвет этого центра.

Умение различать истину направления есть великое огненное качество. Можно понять, что такое качество не утвердится легко. Оно требует не только бесед, но и самого внимательного изучения жизни. Никто не поверит, что от животного сознания можно перескочить сразу к чувствознанию. Животное чутье есть зародыш чувствознания, но велика пропасть между собакой, чувствующей хозяина, и человеком, знающим Мир Огненный! Почуять Мир Огненный в земной оболочке – уже просветление.

Чувствознание, или проницательность, накапливается во многих жизнях и углубляется в Надземном мире. Человек правильно может распознавать явления с их внешней стороны. Человек чует, где неправильный путь, он не может указать причину такой неправильности. Но сердце знает, что нечто должно быть избегнуто. Обычно люди назовут чутьем такое проникновение. И они будут правы, но они должны допустить в сознание существование такого чутья.

Не следует насмехаться над инстинктом. Человек может быть неграмотным и в то же время нести в себе дар проницательности. Обычно прозорливостью считают нечто устремленное в будущее, но проницательность работает во всей жизни. Она есть помощь настоящему – так будем ценить накопления, собранные во многих жизнях и среди труда в Надземном мире. Чувствознание появилось не как какая-то смутная интуиция, но есть следствие духовной дисциплины при понимании значения сердца.

Наши чувства нередко посылают нам сигналы о необходимости перемен. Мы же зачастую просто не слышим их, увлеченные суетным контролем за суетными событиями. Но мир отличается такой неустойчивостью и переменчивостью, что мы инстинктивно тянемся к знакомому, понятному, внешне логичному.

Понятие чувствознания подвергается злотолкованию. Даже те, кто признает его, не относятся к нему бережно. Предполагается, что нечто вдохновляет некоторых людей и никакого с их стороны не требуется участия. Нечто валится с неба и делает людей прозорливыми. Никто не подумает, какие накопления должны быть у этих людей и какие напряжения они должны испытывать.

Интуиция (чувствознание) – не мистический процесс, а мостик между подсознанием и сознанием. Интуиция основана на безграничных способностях подсознания принимать, обрабатывать и хранить информацию, не мыслимую даже для компьютера.

Существуют тончайшие связи между пространством и человеческим сознанием, но придется часто предупреждать людей о бережности к интуиции. Никто не представляет, как мало число людей, у которых уже развито это качество. При этом оно может быть направлено лишь частично к некоторым областям. Если кто-то может предчувствовать лишь о своих родных, или предсказывать физические явления, или знать что-либо о чем-то, то это еще не значит, что такой человек может вибрировать и на прочие события. Потому нужно брать от людей то, что они могут дать в данное время.

Большая ошибка – насиловать людей к тому, что они в данное время не могут почуять. Море тончайших вибраций неисчерпаемо, оно не может быть охвачено одним человеком. Нужно знать, что интуиция требует также понимания состояния ближних. Только при обоюдной бережности очищается внутренний голос. Можно усилить внутренний голос до неумолчности, но при беспорядочных земных вибрациях не советуется настолько оборевать плотные условия. Пусть внутренний голос звучит, когда его коснется созвучная вибрация. Таким образом, человек не покинет земную стезю, но все же будет в приобщении с Высшим миром, и равновесие не будет нарушено. Можно лишь временно отходить от земных заданий, чтобы тем полезнее спешить на помощь человечеству.

Чувствознание развивается через искание новых путей, потому подвижность – признак чувствознания. Скажем всем новым: решительное отречение от старых привычек и устремленное искание – основы успеха. Развитие чувствознания возвратит людям бесценные способы познания. Так, во сне люди смогут посещать Дальние миры, общаться с Иерархией Света, получать знания и указы, изучать прошлое и узнавать будущее, получать предупреждения и остережения, черпать вдохновение для своего творчества, получать разрешение неразрешимых проблем, видеть сущность близких и далеких целей. То есть люди могут черпать из сокровищницы, совершенно не доступной для иных способов проникновения. Но, прежде всего, необходимо осознать познавательное значение сна. Перед отходом ко сну утвердить желаемое положение мысли. Полеты к ядру духа могут принести космические достижения.

Развитие чувствознания поможет разобраться в качестве снов и их истинном значении.

Человек имеет двойное существование. Обычно он был активен только днем, подчинял себе грубые силы стихий, а деятельность во сне носила случайный характер. С наступлением Новой Эпохи человеку предлагается сделать сознательным свое второе существование, которое беспредельно расширит его познавательные и творческие возможности. Все это становится возможным в свете развития чувствознания – нового орудия завоевания стихий, которым одаряется Шестая Раса.

Распознавание есть одно из наиболее выраженных огненных качеств. Это не чувствознание, но как бы отблеск языка Огненного мира. Действительно, не по словам судит человек с открытыми центрами, он понимает все внутреннее значение речи. Если бы все судьи были на таком уровне огненного распознавания, то много проступков оказалось бы в ином свете. Но такое распознавание нужно воспитывать. Оно существует в зерне духа, и нужно призвать его из хранилища непроявленного. Так нужно призвать к обострению сознания. Пусть будет каждый приходящий, как примерный судья. Пусть один начинает судить по глазам, другой – по тону сказанного, третий – по движению тела. Безразлично, с чего начать, ибо внутренний огонь отразится на всех нервных центрах. Но поучительно наблюдать, насколько часто слова не соответствуют внутреннему состоянию. При терпении можно достичь больших результатов и обнаружить признаки огненного понимания. Конечно, это будет лишь отблеск Тонкого Мира, но каждая искра такого познавания уже есть достижение. Вступая в Тонкий мир, можно ясно держать перед собою решение идти к Свету, спешить к совершенствованию, и при этом каждое наставление чрезвычайно важно. Если мы уже на Земле приближаемся к распознаванию, то при переходе в Тонкий Мир это достижение будет благодатью. Главное – явление отчаяния и растерянности препятствует усвоению новых условий, если же мы твердо запомним, куда идем и зачем, то мы сразу найдем много помощников. Но люди особенно теряются от присутствия тайны, когда Неизреченный Свет проникает все сущее. Благо тем, кто может не постыдиться своих сердечных накоплений. Любите все, что может возвышать сердце. Не интуицией, но накоплениями многими можно приобрести распознавание. Утверждать, что распознавание не имеет причины, равняется утверждению, что воображение не будет отражением прежних опытов.

Чувствознание не имеет ничего общего с удачей на завтра, напротив, оно показывает, насколько больше уже получает определенные образы. Обычно люди страдают от несоизмеримости. Часто они затрудняют течение уже слагающихся событий своими преднамеренными суждениями. Утешение не на завтра, но на более прекрасные сроки. Но чувствознание – верно.

Часто смешивают предубеждение с чувствознанием, но оба качества совершенно противоположны. Предубеждение рождается в рассудке, в то время как обитель чувствознания – сердце. Можно наблюдать, как наслаиваются плиты предубеждений, и вся жизнь превращается в темницу самосложенную. Но чувствознание касается истины космической, потому не держит в себе умаляющего. Саморазвитие чвствознания приносит торжественность ощущений.

Настала пора утвердить, что чувствознание сильнее глаза, тогда проснутся сознание, чутье и тонкость духа человече-ского. Чувствознание напрягает все наивысшие проявления. Только когда сущность человека выявляет чувствознание, ручательство утверждается. Когда чуткость духа принимает все энергии, посланные сознанием центра, когда дух может воспринять звучание Космоса, тогда, истинно, можно утвердить чувствознание. Тонкость чувствознания устремляет дух к высшим сферам, как крылья чувствознание возносит дух.

Чувство изменяется в зависимости от природы мысли. А когда чувство появляется, оно подталкивает человека к действию, ибо человек всегда желает выразиться через действие. Но бесполезно мыслью непосредственно соприкасаться с материей. Пока чувства и желания в вас не пробудились, вы ничего не делаете.

Основа чувства есть его беспредельность, так можно очень осознавать о приближении и постоянном углублении чувства. Считайте, что огненное приближение не знает границ, оно вне наших измерений. Такое положение нужно принять и совершенно научно. Субстанция есть чувство и наоборот. Все земные чувства в претворении восходят до Мира Огненного. Но не только зрение и слух духовно существуют, но и вкус имеет новое назначение. Нельзя без вкуса понять многие химические составы, и при творчестве нужны все чувства как меры соотношения. Потому нужно уже на Земле утончать чувства. Недаром один отшельник каждый день принимал в пищу листья травы, чтобы изощрить вкус. Когда же прохожий спросил, зачем он так делает, отшельник сказал: «Чтобы лучше любить тебя». Так всякое утончение полезно для познания основ.

Чувствознание можно развивать. Начинайте наблюдения от самого простого, от самого малого. В любом окружении можно ощутить космические знаки. Если могут быть наблюдения метеорологические и сейсмологические, то так же точно могут быть наблюдения и космические – так назовем наблюдения надземные. Каждый может начать дневник записей о предчувствиях, об ощущениях в связи с событиями и о всех необычных явлениях.

Явления предчувствия есть ступень к чувствознанию. Но пусть физические излишества не заслонят тонкого чувство-знания. Каждый должен пройти через неуклонное желание утончить свое чувствознание. Желайте и стремитесь.

Сильна вера, еще сильнее чувствознание. В вере заключается допущение, но чувствознание есть утверждение безусловное.

Чувствознание развивается через искание новых путей, потому подвижность – признак чувствознания. Решительное отречение от старых привычек и устремленное искание – основы успеха. Лишь чувствознание может дать достижение истинных духовных прозрений. Без развития чувствознания не может быть истинной духовности. Духовное достижение – в накоплении и развитии чувствознания.

Вопросы для закрепления

1. Определите сущность чувствознания.

2. Что дает развитие чувствознания?

3. Можно ли назвать чувствознание нужным аппаратом человека?

4. В чем отличие интуиции от чувствознания?

5. Как чувствознание определяет творческое мышление?

6. Как развивать чувствознание?

<< | >>
Источник: Горчаков Г.С.. Наука мышления. 2005

Еще по теме Глава 18. Чувствознание как основа творческого мышления:

  1. Глава 10. Творческое мышление
  2. Стратегии творческого мышления
  3. Свобода и самостоятельность считаются важнейшими характеристиками творческого мышления.
  4. «Способности» творческого интеллекта в XV веке были эмпирически обнаружены в мышлении индивида
  5. Часть первая. Ума Палата. Творческое мышление и Собеседник (Очерк исходных идей).
  6. Глава 41. Мудрость как высшее мышление
  7. Глава 17. Символическое мышление как способ познания действительности
  8. Глава 6. Мышление как проверка гипотез
  9. Чтобы понять механизмы мышления, описанные в книге, надо разобраться на собственном примере, как происходит процесс мышления.
  10. Чтобы понять механизмы мышления, описанные в книге, надо разобраться на собственном примере, как происходит процесс мышления.
  11. Чувства как инструменты творческого сознания
  12. Громыко Ю.В.. Роль категорий в процессе мышления как деятельности / Введение в теорию мышления и деятельности.2005, 2005
  13. Громыко Ю.В.. Роль категорий в процессе мышления как деятельности / Введение в теорию мышления и деятельности.2005, 2005
  14. Библер В. С.. Мышление как творчество. 1975, 1975
  15. 2. МЫШЛЕНИЕ КАК ПРЕДМЕТ ЛОГИКИ
  16. Глава I. ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ КАК ОСНОВА ПРОЦЕССУАЛЬНОГО ЭЛЕМЕНТА МЕХАНИЗМА РЕАЛИЗАЦИИ ЗАКОННОСТИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ[65]