<<
>>

Институционализм M. Ориу

Mopuc Opuy (1856—1929) — французский правовед, теоретик институционализма — нового направления в юридической науке.

Критически осмыслив формально-юридический подход к изучению государства, создал более реалистическую теорию государства.

B работе «Основы публичного права» (1910) Ориу рассматривает государство как объективно существующий социальный институт, стабильность которого основывается на динамическом равновесии между «установившимся правом» и новым правом, исходящим от публичной власти.

Таким образом, понятию государства как результата общественного договора Ориу противопоставляет понятие государства как социального института, означающего эволюционный путь развития обшества, на определенном этапе которого появляется государство. Государство как объективная реальность возникает при реорганизации нации, означающей, что писаное право становится установившимся правом нации. Тем самым, по Ориу, осуществляется «правовое самоограничение» государства.

Государство как институт (организация) включает в себя:

• суверенную власть;

• правопорядок;

• исторически формирующуюся национальную коллективную общность;

• общую идею (индивидуальную свободу).

Рассматривая развитие государства как института, он отмечает преимущество современного ему государства перед феодальным в отмене сословных привилегий, установлении равной для всех правоспособности.

Понятие государства, предложенное Ориу, включает в себя идеальный, исторический, социологический и юридический моменты, что позволяет говорить о «синтетическом» понятии государства.

Ориу считает, что современная власть служит гражданскому режиму, который по своему существу есть режим экономический. Публичная жизнь и публичное право стоят на службе частной жизни и частного права — явлений по сути экономических.

Ориу изображает государство как организацию нации в целом, организацию «народного класса», т.е. как надклассовую организацию. Отвергая теорию народного суверенитета, он высказывается в пользу национального суверенитета.

Большое внимание французский ученый уделяет средствам придания стабильности общественного строя. Важнейшим из таких средств он считает укрепление и развитие в обществе так называемых институтов. Если жизнь социальной группы наделена известной организацией и известным постоянством, говорит он, то она образует институт. Спокойное, длительное существование какого-либо положения вещей превращает его в институт. Семья, церковь, община, профсоюз и т.п. — это институты.

Современное государство, по Ориу, характеризуется стабильностью, основанной на равновесии между «установившимся правом» и новым правом, исходящим от публичной власти.

Идеи Ориу были развиты французским юристом Ренаром.

Современные политологи и социологи используют институциональный метод в качестве одного из методов анализа (Ж. Шевалье, А. Турен и др.). Институционализм Ориу оказал влияние на многих западных правоведов XX в. (Ж. Ренар, P. Сменд, С. Романо, Ж. Бюрдо и др.).

23.7.

<< | >>
Источник: Н.Д. Амаглобели. История политических и правовых учений. 2012

Еще по теме Институционализм M. Ориу:

  1. § 4. Институционализм
  2. §4. Политико-правовые идем солидаризма и институционализма
  3. 2.3. Экономические учения периода регулируемой рыночной экономики
  4. Список используемой литературы
  5. § 5. Социологическая юриспруденция
  6. § 6. Основные направления современной экономической теории
  7. Вопросы для размышления к главе 23
  8. Гражданский строй должен рассматриваться как источник цивилизации
  9. 1.7 Институционально-социологическое направление
  10. Институциональная экономическая теория
  11. 2.4. Земельная рента как форма реализации земельной собственности
  12. Основной курс
  13. 1.4. Основные направления экономической мысли
  14. ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРОИЗВОДСТВО