ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ

(Вообще-то, лучше было бы, если бы Вы перед этим прочитали статью Будущее: классификация способов получения информации о будущем.)

«Известие о кончине императора Александра Павловича и о происходивших вследствие оной колебаний по вопросу о престолонаследии дошло до Михайловского около 10 декабря.

Пушкину давно хотелось увидаться с его петербургскими приятелями. Рассчитывая, что при таких важных обстоятельствах не обратят строгого внимания на его непослушание, он решился отправиться туда; но как быть? В гостинице остановиться нельзя - потребуют паспорт; у великосветских друзей тоже опасно - огласится тайный приезд ссыльного. Он положил заехать сперва на квартиру к Рылееву, который вел жизнь не светскую, и от него запастись сведениями. Итак, Пушкин приказывает готовить повозку, а слуге собираться с ним в Питер; сам же едет проститься с тригорскими соседками. Но вот, на пути в Тригорское, заяц перебегает через дорогу; на возвратном пути из Тригорского в Михайловское - еще заяц! Пушкин в досаде приезжает домой; ему докладывают, что слуга, назначенный с ним ехать, заболел вдруг белою горячкой. Распоряжение поручается другому. Наконец повозка заложена, трогаются от подъезда. Глядь - в воротах встречается священник, который шел проститься с отъезжающим барином. Всех этих встреч - не под силу суеверному Пушкину; он возвращается от ворот домой и остается у себя в деревне. «А вот каковы бы были последствия моей поездки, - прибавлял Пушкин. - Я рассчитывал приехать в Петербург поздно вечером, чтоб не огласился слишком скоро мой приезд, и, следовательно, попал бы к Рылееву прямо на совещание 13 декабря. Меня приняли бы с восторгом; вероятно, я забыл бы о Вейсгаупте, попал бы с прочими на Сенатскую площадь и не сидел бы теперь с вами, мои милые!» Об этом же обстоятельстве передает Мицкевич в своих лекциях о славянской литературе, и, вероятно, со слов Пушкина, с которым он часто видался (Pisma Adama Mtckiewicza, изд. 18С.О, IX, 293)» (Соболевский С. А. Таинственные приметы в жизни Пушкина //А. С. Пушкин в воспоминаниях современников. М., 1974. Т. 2. С. 7).

Из этой, широко известной истории об отмене поездки Пушкина на встречу с будущими декабристами для нас представляют интерес два момента: заяц перебежал дорогу и встретился священник - на Руси это рассматривают как предзнаменования недоброго. Как следует понимать это явление - предзнаменование?

В принципе предзнаменование - это любое явление, событие, объект, появление которого - как замечено в народе - связано с последующими добрыми или недобрыми явлениями; не случайно говорят: «это нехорошее предзнаменование» или «это доброе предзнаменование». Например, если споткнулся - то это недоброе предзнаменование («не к добру»), если кошка «охотно» вошла в новый дом - предзнаменование благополучия в нем и т. п.

В Древнем Риме были даже специальные люди - авгуры, которые занимались интерпретацией различных предзнаменований, главным образом по наблюдению за поведением птиц («Я слышал кукушку во время поста и понял, что год будет для меня неудачным»).

В официальной науке подобного рода связи двух явлений (второе всегда «добро» или «зло») именуются суевериями («ложным взглядом»).

Вместе с тем некоторые из подобных «ложных взглядов» под влиянием научного анализа перешли из раздела «суеверие» в раздел «признак». Сегодня уже известно, что некоторые формы поведения животных знаменуют собой (предзнаменуют) определенные события: ласточки летают низко - это предзнаменование ненастья, и эта связь доказана наукой; ящерицы и змеи вдруг покидают свои норы - предзнаменование землетрясения, и это имеет вполне научное объяснение; корабельные крысы бегут с корабля - предзнаменование кораблекрушения, об этом знаютъсе моряки. Другое дело, что не все предзнаменования пока можно объяснить (с ласточками - просто, с крысами - сложнее). Но это - дело будущего: ближайшего ли, отдаленного ли. А пока же нас может интересовать вот такой факт (и это действительно факт): некоторые суеверия, в том числе и предзнаменования, распространены очень широко - в них верят люди в разных странах и на протяжении длительного времени (о той же черной кошке, которая - не к добру - перебегает дорогу, и наши предки об этом тоже знали), а другие не имеют такой широкой веры среди людей. Почему так? Может, это вызвано достоверностью этих предзнаменований (той же бабы с пустыми ведрами, встретившейся на пути, - не будет удачи)? А как оказывается, ЧЕМ РАСПРОСТРАНЕННЕЕ МНЕНИЕ О ДЕЙСТВЕННОСТИ КАКОЙ-ЛИБО ПРИМЕТЫ ИЛИ РЕАЛЬНОСТИ КАКОГО-ЛИБО ПСИ-ФЕНОМЕНА (В ТОМ ЧИСЛЕ И ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЙ), ТЕМ, ЗНАЧИТ, ОНО В ЖИЗНИ ЧАЩЕ ПОДКРЕПЛЯЕТСЯ ПОЛОЖИТЕЛЬНО, Т. Е. ЧАЩЕ СОВПАДАЕТ С ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬЮ, А ЗНАЧИТ, В БОЛЬШЕЙ МЕРЕ СООТВЕТСТВУЕТ ЕЙ. Но Вам, дорогой мой читатель, вовсе не обязательно верить автору на слово; и если этот вывод вызывает у Вас сомнение («не верю, что чем известнее какое-то предзнаменование, тем достовернее его существование»), то в статье Пси-феномены: распространенность мнения об их существовании автор, как кажется, приводит - в виде шутливой игры - вовсе не шутливые аргументы в обоснование этого вывода; почитайте, посмотрите. И тогда, может быть, сделаете и для себя практический вывод, как сделал это Пушкин, отменивший свою поездку к друзьям-декабристам, которая определенно закончилась бы для него большой бедой. Ибо не верим мы сегодня в предзнаменования не в силу своей научной просвещенности, а наоборот - в силу своего незнания; но ignoramus, sed поп ignorabimus - не знаем, но узнаем.

В заключение - формальная справка: по принятой здесь классификации (см. Будущее: классификация способов получения информации о будущем; схема 1) предзнаменование по основанию «процесс (способ) - результат» относится к третьей группе понятий, обозначающих не столько способ получения информации о будущем, сколько результат, поскольку предзнаменование есть сама информация о будущем, а не способ ее получения.

<< | >>

↑

Источник: Панасюк Александр Юрьевич. Большая энциклопедия парапсихологии. 0000

Еще по теме ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ:

- Астрология - Биоэнергетика - Парапсихология - Целительство -