ИЗ ЧЕГО СОСТОИТ ТЕЛЕПАТИЯ. ИЛИ ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ТЕЛЕПАТИЧЕСКОЙ СВЯЗИ

6.1.

6.2. ЧЕЛОВЕК-ИНДУКТОР, ИЛИ КТО ПОСЫЛАЕТ ТЕЛЕПАТИЧЕСКУЮ ИНФОРМАЦИЮ?

Человек-индуктор - это тот, кто передает телепатическую информацию, от кого исходит данная пси-информация. Он является неотъемлемым элементом телепатической связи: нет человека-индуктора - нет телепатии.

При описании этого элемента телепатической связи (человека-индуктора) следует обратить внимание на два аспекта: а) на то состояние психики индуктора, в котором он может находиться при возникновении телепатической связи и б) на степень активности индуктора при передаче информации.

6.2.1. ВОЗМОЖНЫЕ ПСИХИЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ ИНДУКТОРА ВО ВРЕМЯ ТЕЛЕПАТИИ.

В литературе по телепатии приводится немало случаев, когда телепатия возникала в связи с гибелью индуктора. Вот типичный пример.

(2) Из «Огонька» № 7 за 1941 год рассказ матери Николая Островского, героя периода Гражданской войны в России, который к моменту рассказа был тяжело болен: «Я простая крестьянка, не обижайтесь, коли я вам свой сон расскажу. Сплю я у себя дома в Сочи и вижу сон: летят над морем самолеты, много самолетов, и шумят, шумят, ушам больно. Понимаю я, что война это началась. Выбегаю из дому, вижу: стоит мой Коля, совсем здоровый, шинель на нем, шлем и винтовка в руке. А кругом него окопы, ямы, и колючей

проволокой кругом обвито. Я хочу Колю спросить о войне, да понимаю: он на часах стоит

- значит, спрашивать нельзя. Хочу в дом вернуться - ямы все шире, колючая проволока за ноги цепляет, не пускает. Хочу крикнуть - не могу. А вечером сообщили: «Коля умер, нет больше Коли!»» (6-100).

Сюда же следует отнести (забегая вперед) и случаи (12), (17), (19), (32), (37).

Нередко при описании случаев спонтанной телепатии отмечается, что индуктор в момент возникновения телепатической связи испытывал выраженное психоэмоциональное напряжение, находясь порой на грани между жизнью и смертью. Таких случаев множество, мы же приведем только один из них:

(3) Однажды некто Фред Трасти, работая в своем саду, вдруг неожиданно почувствовал какое-то непонятное ощущение. «Он отложил свои орудия труда и посмотрел на озеро, которое находилось рядом с его земельным участком. Но все было спокойно, и он собрался снова заняться работой. Но ему опять показалось, что его позвали каким-то таинственным образом. Он еще раз взглянул на озеро и на его середине увидел плавающую шапку. Не медля, он побежал к озеру и прыгнул в воду. На дне озера он увидел голову ребенка - это был его собственный сын! Трасти вытащил его на берег и смог вернуть его снова к жизни. Это происшествие случилось с десяток лет назад, но Фред Трасти твердо убежден в том, что в момент опасности его сын послал ему весть, которую он смог услышать, не имея при этом ни малейшего представления, что же в действительности происходит» (50-372).

Сюда же можно отнести приводимые ниже примеры (9), (10), (23), (15), (16), (30), (31).

Описаны случаи, когда индуктор в момент телепатии испытывает психический дискомфорт в результате агрессивного поведения других людей:

(4) «Через неделю после отъезда в командировку муж позвонил мне с места службы и сказал, что, вероятно, приедет через две недели и у него все в порядке - был обычный разговор. Но когда я повесила трубку, я вдруг почувствовала непонятно откуда взявшуюся тревогу, да и не тревогу даже, а какой-то, скажем так, дискомфорт.

К этому же виду состояния индуктора можно отнести и случаи (14), (20).

Здесь же следует заметить, что иногда психический дискомфорт индуктора может быть вызван якобы физическим фактором:

(5) «Как только она несколько неожиданно для меня на том конце провода повесила трубку, я через несколько секунд (может, через минуту) вдруг почувствовал запах гари. Я обошел весь свой дом, вышел на улицу - но везде все было в порядке. Когда я вернулся в дом, запах пропал, но я его отчетливо помнил: после того как она повесила трубку, я почувствовал запах гари. (Как потом выяснилось, на самом деле она прервала телефонный разговор, потому что у нее на кухне загорелась штора на окне и она очень испугалась возможного большого пожара)».

Определенный интерес представляют случаи телепатии, когда индуктор не испытывает никаких психоэмоциональных напряжений, а просто мысленно желает встретиться с человеком-реципиентом:

(6) «Лос-анжелесский бизнесмен Билл Андерсон однажды отправился на деловую конференцию в Чикаго. Как только он оказался в поезде, его охватила сильная тревога. Время шло, а он не мог успокоиться, не мог есть, заниматься делом, заснуть. «В меня будто вселялась какая-то сила, - рассказывал он. - Это было какое-то наваждение». Пытаясь успокоиться, он стал переходить из вагона в вагон. На каждой остановке он выходил на перрон, чувствуя, что не может ехать дальше, но в последний момент все-таки снова садился в поезд. Он уже не знал, что и предпринять, и смирился с создавшимся положением. Но за несколько часов до Чикаго вдруг почувствовал, что к нему вернулся аппетит. Он отправился в вагон-ресторан. «Я увидел за одним из столиков женщину. Она сидела в одиночестве и ела. Я никак не мог отвести от нее глаз. И чем дольше я смотрел на нее, тем спокойнее становилось у меня на душе. Женщина обратила не меня внимание и с улыбкой пригласила присесть рядом. Я кивнул и почувствовал, как по всему телу распространяется удивительная легкость, а на душе делается спокойно. Впервые за это время я почувствовал себя человеком». За обедом

Билл Андерсон рассказал женщине о том, что с ним случилось. Внезапно она посмотрела на него с удивлением и сообщила, что и сама села в поезд, подчиняясь загадочному импульсу, хотя первоначально собиралась ехать на машине. Она тоже испытывала тревогу и растерянность и не понимала, что с ней творится. Ей стало легче лишь несколько минут назад, когда она вошла в вагон-ресторан. Андерсон подумал, что кто-то или что-то подстроили им эту встречу в поезде, на котором ни один из них не собирался ехать. По его словам, они отлично подходят друг другу, понимают друг друга без слов и не сомневаются, что само Провидение решило их познакомить» (11-319).

В литературе также приводится случай, когда у индуктора было только мысленное желание побывать в другом месте:

(7) «Я приехала в Сан-Франциско на конференцию. День клонился к вечеру, и у меня появилось странное ощущение: я чувствовала, что должна добраться до Санта-Моники, то есть проехать еще 640 км. Утром, взяв напрокат машину, я двинулась на юг через Биг- Сур, уже к полудню была в Санта-Монике и направилась на пляж. Но спустя час меня вновь охватило беспокойство: что-то подсказывало, что задерживаться здесь нельзя. В совершенной растерянности я собрала вещи, села в машину, включила двигатель и отъехала от обочины. Мною словно руководила какая-то сверхъестественная сила, и я доверилась ей. Постепенно все прояснилось: меня влекло туда, где я жила раньше, где был мой дом. Я добралась до места, увидела вместо нашего старого дома пятиэтажное строение и разрыдалась. Стоявший неподалеку симпатичный джентльмен, взглянув на мое залитое слезами лицо, поинтересовался, что случилось. «Я жила здесь когда-то», - пробормотала я. Он заглянул мне в глаза и произнес: «Стик?» Это был Ларри. Он назвал мое детское имя. С Ларри произошло примерно то же самое. Одновременно со мной он почувствовал неодолимое желание вернуться в Санта-Монику» (11-36).

И всего нами найдено описание только трех случаев, когда индуктор не только не испытывал никаких волнений, но и просто занимался своим обычным делом либо отдыхал:

(8) «Как-то пианист Фридберг обратился к своему учителю с просьбой оценить композицию, которая пришла ему в голову прошлой ночью. Крайне удивленный учитель показал ему рукопись собственной композиции, которую он написал той же ночью и которая была идентична принесенной Фридбергом» (43-77).

Сюда же можно отнести случаи (22) и (13).

Таким образом, можно говорить о широком диапазоне психических состояний индуктора в момент возникновения телепатии.

Это может быть:

- состояние гибели индуктора;

- выраженное психоэмоциональное напряжение;

- психический дискомфорт;

- мысленное желание встретиться с человеком-реципиентом;

- мысленное желание побывать в другом месте

и, наконец,

- обычное спокойное состояние.

С другой стороны, анализ многих случаев спонтанной телепатии вывел нас на определенную закономерность:

6.2.2. ВСЕГДА ЛИ ПО СВОЕЙ ВОЛЕ ЧЕЛОВЕК ПОСЫЛАЕТ ТЕЛЕПАТИЧЕСКУЮ ИНФОРМАЦИЮ, ИЛИ СТЕПЕНЬ АКТИВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА-ИНДУКТОРА.

Конечно, когда индуктор погиб (умер) и телепатема об этом стала достоянием другого человека (реципиента), тут трудно говорить об активности индуктора в отношении телепатической связи с реципиентом.

Но вот ситуация, когда ребенок, оказавшийся в экстремальной ситуации, зовет на помощь свою мать (хотя та его не может слышать):

(9) «Моя дочь вышла из дома, чтобы встретить у кинотеатра отца и брата, а я вернулась на кухню. Неожиданно меня потряс смертельный холод и тарелка выпала из рук. Я обратила свой взор к небесам и произнесла «О, Господи, не дай ей погибнуть». У меня возникло чувство, что что-то случилось. Я немедленно бросилась к телефону, чтобы позвонить в кинотеатр. Когда мне ответили, спросила: «С моей дочкой произошел несчастный случай. Она сильно пострадала?» Девушка, поднявшая трубку, заикаясь и почти рыдая, ответила: «М-м-минуточку, подождите, это ведь только что произошло. Как вы узнали?!» Затем к телефону подошел управляющий и сказал: «Миссис Харт, вашу дочь сбила машина. Ее перенесли на обочину. С ней сейчас ваш муж. Ее немедленно отправят к врачу. Кажется, она пострадала не серьезно». (Позже дочь рассказала, что сразу после удара она села на край тротуара, плача и приговаривая: «Мама, мама, мама», хотя мать и не могла ее услышать. - А. П.)» (11-129).

Здесь индуктор-девочка явно активно пыталась «мысленно связаться» с реципиентом (мамой), как и в случае (23).

Или еще пример, когда муж попадает в аварию и его последней мыслью перед потерей сознания была мысль о жене - реципиенте:

(10) «Некто мадам Н. внезапно проснулась от того, что услышала голос своего мужа (находящегося в дальнем отъезде), который призывал ее на помощь. В то же самое время муж, переезжая из одного города в другой, попал в автомобильную аварию, и последней его мыслью перед потерей сознания (как он потом рассказывал), была мысль о жене».

В подобных случаях нам известно, что индуктор проявлял активность для взаимодействия с реципиентом (мамой, женой). Но есть немало случаев, когда такой активности индуктор не проявляет (см., например, пример (1) - о мальчике в трясине; и нет указаний на то, что он в этот момент думал о маме - своем реципиенте по телепатической связи), а телепатическая связь все равно наступает.

телепатическая связь чаще имеет место тогда, когда индуктор оказывается в экстремальном состоянии, и реже тогда, когда индуктор находится в обычном спокойном состоянии.

И все это выводит нас на еще одну закономерность в понимании телепатии:

телепатическая связь с определенным человеком может возникнуть и помимо воли индуктора, а не только по его желанию.

А значит, возникновение телепатии детерминировано какими-то внешними по отношению к человеку факторами: кто-то (или Кто-то), что-то (или Что-то) по своей воле может запустить телепатическую связь, а может и не запустить ее. А значит, телепатия может возникнуть там, где ее никак не ожидают и даже не желают. О последнем (нежелании) мы заметили вот в связи с чем: о возникновении телепатической передачи информации помимо воли индуктора в парапсихологии говорят вполне серьезно, когда обсуждают проблему «телепатической подсказки», или эффекта экспериментатора. Например, при обычном тестировании испытуемого, допустим на интеллект, исследователь может невольно телепатически подсказать правильное решение задач, чем повысит оценку умственных способностей, или же подсказать, как ему кажется, «должный» ответ на тест о личностных качествах испытуемого, привнося в результаты тестирования свое понимание того, что такое хорошо, а что такое плохо. Во всяком случае, многие парапсихологи-исследователи, проводящие различные эксперименты, как они отмечают, всегда стараются учитывать возможность эффекта экспериментатора.

В заключение анализа активности индуктора следует отметить: эта активность проявляется и при телепатической форме зомбирования человека.

6.2. ТЕЛЕПАТЕМА - СОДЕРЖАНИЕ ТЕЛЕПАТИЧЕСКОЙ СВЯЗИ.

Этот также неотъемлемый элемент телепатии представляет собой как бы промежуточное звено между элементом-индуктором и элементом-реципиентом (о котором речь ниже). Телепатема - это, по сути, та информация (пси-информация), которая передается от индуктора и экстрасенсорно воспринимается реципиентом, информация, в которой следует различать содержание и форму, в которой она предстает в сознании реципиента (помните, в самом первом примере мать услышала крик сына о помощи - вот эта воспринятая ею информация и называется телепате мой).

О форме (модальности) мы будем говорить в связи с сознанием реципиента в разделе о реципиенте; здесь же мы представим виды содержания телепатемы в зависимости от связи пси-информации с состоянием индуктора.

Под содержанием телепатемы мы будем иметь в виду то, что осознается реципиентом, когда у него появляются новые мысли, ощущения и т. п. Например, у реципиента появилась (вдруг) мысль, что с индуктором что-то случилось, или (вдруг) появилась мысль, что надо бы позвонить индуктору.

Существует несколько видов связи содержания телепатемы с фактическим (объективным) состоянием индуктора. Вначале мы перечислим все эти виды, а затем каждый вариант проиллюстрируем примерами.

1. Содержание телепатемы в той или иной мере отражает состояние индуктора (от которого эта телепатема исходит), состояние чаще всего экстремальное.

1.1. Содержание телепатемы полностью отражает состояние индуктора (от которого эта телепатема исходит), состояние чаще всего экстремальное.

1.2. Содержание телепатемы лишь частично отражает состояние индуктора (от которого эта телепатема исходит), состояние чаще всего экстремальное.

2. Содержание телепатемы связано с индуктором, но не отражает его состояния.

2.1. Содержание телепатемы исходит от индуктора, но не отражает его состояния - просто у реципиента появилась (вдруг) мысль об индукторе.

2.2. Содержание телепатемы исходит от индуктора, но не отражает его состояния - просто у реципиента появилось (вдруг) желание встретиться, пообщаться с индуктором.

3. Для реципиента (того, кто получает информацию) содержание телепатемы не имеет отношения к личности индуктора, хотя объективно такая связь существует.

3.1. Для реципиента содержание телепатемы не имеет отношения к личности индуктора; реципиент испытывает некие ощущения (например, боли), аналогичные тем ощущениям индуктора, которые тот фактически испытывает в этот момент.

3.2. Для реципиента (того, кто получает информацию) содержание телепатемы не имеет отношения к личности индуктора; реципиент испытывает лишь желание совершить такие- то действия и не знает, что эти действия приведут к контакту с индуктором.

Как видим, содержание телепате мы, которую получил реципиент, не всегда прямо соотносится с состоянием индуктора (вольного или невольного отправителя телепатемы). Покажем теперь все это на примерах.

1. Содержание телепатемы в той или иной мере отражает состояние индуктора (от которого эта телепатема исходит), состояние чаще всего экстремальное.

1.1. Содержание телепатемы полностью отражает состояние индуктора (от которого эта телепатема исходит), состояние чаще всего экстремальное.

(11) «Некто Юрбуртон приехал на несколько дней к брату, не застал его дома, но нашел от него записку. «Вместо того, чтобы ложиться в постель, - пишет Юрбуртон в своем сообщении, - я задремал в кресле, но ровно в 1 час ночи внезапно проснулся и вскрикнул: «Боже, он упал!» Я видел во сне, как мой брат вышел из гостиной в ярко освещенные сени, задел ногой за ступеньку верхней части лестницы и упал головой вперед на локти и руки. Обратив мало внимание на это явление, я опять на полчаса задремал и проснулся, когда вошел мой брат, говоря: «О, ты тут, а я только что чуть не сломал себе шею. Выходя из бальной комнаты, я ногой задел о ступеньку и головой вперед скатился с лестницы»"» (7-14). См. также примеры (19), (30), (37).

1.2. Содержание телепатемы лишь частично отражает состояние индуктора (от которого эта телепатема исходит), состояние чаще всего экстремальное.

(12) «В новогоднюю ночь с 1944 на 1945 мы сидели все вместе: отец, мать, четыре из семи сестер и я с моей маленькой дочерью. Об одном из двух братьев у нас не было никаких известий с начала боевых действий на Западном фронте. Внезапно моя мать побелела как мел и схватилась за сердце. Мы решили, что у нее сердечный приступ. Но это длилось недолго, затем мать сказала: «Ханс-Иозеф мертв, давайте помолимся о нем» На следующее утро мать оделась во все черное. Только шесть лет спустя мы получили точное известие о его смерти. Нам стало известно, что его сбили в воздушном бою в

новогоднюю ночь 1944/45 года во время сражения в Арденнах» (50-371). К этой же группе примеров немотивированного беспокойства можно отнести примеры (4), (9), (17), (20),

(31) , (32).

2. Содержание телепатемы исходит от индуктора, но не отражает его состояния.

2.1. Содержание телепатемы исходит от индуктора, но не отражает его состояния - просто у реципиента появилась (вдруг) мысль об индукторе.

(13) «Господин А., сидя у себя дома и отдыхая, неожиданно подумал о своем знакомом коллеге М.: «Почему-то М. давно мне не звонил?» (В то же самое время господин М. сидел в своем рабочем кабинете и читал статью, которую написал знакомый ему коллега А., и мысленно обсуждал с этим А. содержание некоторых моментов статьи)».

2.2. Содержание телепатемы исходит от индуктора, но не отражает его состояния - просто у реципиента появилось (вдруг) желание встретиться, пообщаться с индуктором.

(14) «Сидя у себя дома, я вдруг почувствовала сильное желание позвонить своему другу

Н. Когда я, сама не зная зачем, все-таки позвонила, то узнала, что у него только что был весьма неприятный разговор с его братом, который в пылу спора готов был чуть ли не броситься на моего друга с кулаками, который, к несчастью, почти всю жизнь проводит в инвалидной коляске. Так что мой звонок был вполне кстати, хотя бы для того чтобы успокоить Н.».

3. Для реципиента (того, кто получает информацию) содержание телепатемы не имеет отношения к личности индуктора, хотя объективно такая связь существует.

3.1. Для реципиента содержание телепатемы не имеет отношения к личности индуктора; реципиент испытывает некие ощущения (например, боли), аналогичные тем ощущениям индуктора, которые тот фактически испытывает в этот момент.

(15) «Некий человек, сидя за рулем своего автомобиля, внезапно почувствовал сильнейшую боль в области грудной клетки. Боль была настолько сильной, что он уже готов был проститься с жизнью. Последним усилием ему удалось съехать на обочину и остановить машину. Некоторое время он посидел в таком состоянии, боясь пошевелиться. Однако боль вдруг исчезла так же неожиданно, как и появилась, он благополучно доехал до дома и рассказал о случившимся жене, а позже узнал: примерно в то же самое время погиб в автомобильной катастрофе их сын: рулевое управление его автомобиля буквально сплющило его грудную клетку» (11-123). Об этом же свидетельствуют случаи (5), (8),

(21).

3.2. Для реципиента (того, кто получает информацию) содержание телепатемы не имеет отношения к личности индуктора; реципиент испытывает лишь желание совершить такие- то действия и не знает, что эти действия приведут к контакту с индуктором.

(16) «Некая юная леди, пилот-любитель, совершала учебный полет, осваивая новую фигуру пилотажа. Она было полностью сосредоточена на поставленной перед ней задаче,

как вдруг у нее возникло ощущение, что где-то далеко на земле происходит что-то плохое. С усилием подавив беспокойство, она выполнила заданный маневр, но тревожное ощущение не проходило. Тогда летчица решила покориться воле чувств и, руководствуясь только инстинктом, отклонилась от курса на 70 миль в сторону. Внизу было шоссе, а на нем - дымящаяся машина. Приземлившись, девушка подбежала к автомобилю и увидела внутри женщину без признаков жизни, уткнувшуюся в рулевое управление. Она вытолкнула ее, а через мгновение машина взорвалась. За рулем была ее мать» (11-138). И таких примеров, когда телепатема содержит только побуждение к действию, немало; см.

(3),(б),(7).

И все это позволяет заключить:

содержание телепатемы не обязательно отражает экстремальное состояние индуктора; кроме того, оно может быть связано с личностью индуктора символически, косвенно.

6.3. ЧЕЛОВЕК-РЕЦИПИЕНТ, ИЛИ КТО ЧИТАЕТ ПСИ-ИНФОРМАЦИЮ ПРИ ТЕЛЕПАТИИ.

Прежде всего следует отметить, что в качестве воспринимающего телепатему - реципиента - могут выступать не только люди, но и животные и даже растения (о чем см. Телепатия: человек - растение). Но в основном, конечно, речь будет идти о человеке- реципиенте.

При обсуждении нами этого элемента, являющегося также неотъемлемым (без него телепатия - не телепатия), необходимо обратить внимание на следующие аспекты:

- каково психическое состояние реципиента (состояние его сознания) в момент приема телепатемы;

- в какой форме (психической модальности) представлена телепатема в сознании реципиента;

- каким способом воспринимается телепатическая информация реципиентом

и - по аналогии с анализом индуктора —

- какова степень активности реципиента в получении пси-информации.

6.3.1. СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА-РЕЦИПИЕНТА ВО ВРЕМЯ ТЕЛЕПАТИИ.

Реципиент в момент приема телепатической информации может, судя по высказываниям переживших телепатическую связь, быть в следующих состояниях (см. Сознания состояния: критерии, классификация).

Бодрствующее состояние сознания (если хотите узнать поподробнее об этом состоянии

- просмотрите статью Бодрствующее состояние сознания), когда сознание человека

активно, он все воспринимает вполне осознанно (знает об этом), также осознанно перерабатывает воспринятую информацию (как, например, сейчас Ваше состояние, если, конечно, Вы не читаете это засыпая). Таких примеров достаточно много (3), (4), (5), (6),

(7) , (9), (12), (13), (14), (15), (17), (20), (21), (30), (31), (37), мы же приведем - для иллюстрации сказанного - только один из них - из коллекции Зигмунда Фрейда:

(17) «Однажды, это было в 1939 году, эмигрировавшая в США чешка внезапно ощутила очень сильное чувство страха и была в полном отчаянии, так как почувствовала, что ее мать, оставшаяся на родине, умерла именно в этот момент. Ее муж и друзья напрасно пытались ее успокоить. Два дня спустя из Чехословакии пришла телеграмма, подтвердившая кончину ее матери. Учтя временную разницу в семь часов между Прагой и Нью-Йорком, супруги смогли точно определить, что мать умерла именно в тот момент, когда дочь испытывала свое сильное ощущение страха» (50-372). (К слову сказать, Фрейд относил себя - по крайней мере, в период расцвета его научного творчества - к критикам парапсихологии.)

Реципиент может находиться в суженном состоянии сознания; чаще всего - это гипнологическое состояние сознания - на границе между бодрствованием и сном:

(18) «Я проснулась от толчка. Мне показалось, что-то сильно ударило меня по губам. Я села в кровати, схватила платок, поднесла ко рту. Мне казалось, что верхняя губа разбита и идет кровь, но когда я отняла платок и посмотрела на него, то никаких следов крови не увидела. Впрочем, я тут же внушила себе, что никакого удара и быть не могло: я ведь лежала в постели и крепко спала. Скорее всего, это мне просто почудилось. Я посмотрела на часы и увидела, что сейчас семь утра. Артура в спальне не было. Я подумала—и как оказалось, не ошиблась, - что он решил покататься на лодке по озеру, ведь погода стояла отличная, с этой мыслью я снова заснула. Артур явился к завтраку, в половине десятого. Он сел довольно далеко от меня и время от времени прикладывал к губе платок, как это делала я, когда внезапно проснулась. «Артур, что с тобой? - спросила я. - Ты ушибся, но откуда мне это стало известно, я тебе расскажу потом». Он ответил: «Когда я катался по озеру, внезапно налетел порыв ветра, руль резко повернулся и ударил меня по лицу. Из верхней губы идет кровь и никак не может остановиться». Я поинтересовалась, когда это случилось, и услышала ответ: «Часов в семь». Тогда, к удивлению Артура и всех, кто был за столом, я рассказала о том, что произошло со мной в то же самое время» (11-317).

Реципиент, находясь в состоянии глубокого сна, может воспринимать телепатему в виде сновидения, что иллюстрируется известным случаем, произошедшим с М. Ломоносовым:

(19) «Великий русский ученый М. В. Ломоносов однажды во сне увидел, что его отец, ушедший в море на рыбную ловлю, потерпел кораблекрушение и выброшен на какой-то безлюдный остров. Михаил уговорил рыбаков поплыть на тот остров, и те нашли там тело его отца» (43-76). Вспомним также символическое проявление во сне телепатемы у матери Николая Островского (см. выше) или сновидение с падением брата (11).

И это дает основание сделать следующий вывод в отношении закономерности проявления телепатии:

во время восприятия спонтанной телепатемы сознание реципиента может быть как ясным, так и заторможенным либо полностью инактивированным.

6.3.2. ЧТО ПЕРЕДАЕТСЯ ПРИ ТЕЛЕПАТИИ ОТ ЧЕЛОВЕКА-ИНДУКТОРА - МЫСЛИ ИЛИ ЧУВСТВА

«Телепатия - это передача мыслей на расстоянии», «Телепатия - это чтение мыслей на расстоянии», «Телепатия - это мысленное внушение на расстоянии» - таковы достаточно распространенные определения телепатии не только среди неспециалистов, но и среди части парапсихологов. Из этих определений должно следовать, что телепатема презентуется (представляется) в сознание реципиента в форме мысли. Но это положение, эта мысль, простите за тавтологию, противоречит определению телепатии, исходя из семантики данного слова - как «чувствование на расстоянии». Но почему-то говорят все время о передаче мыслей. Что же передается и, соответственно, воспринимается реципиентом при телепатии - мысли или не-мысли (а всякие разные чувства и проч.)? А может, это одно и то же?

Обратимся к специалистам - психологам академической психологии - нет, не за ответом, что есть телепатема (для них она не существует), а за ответом, что есть «мысль», как они ее определяют.

Обратился Ваш покорный слуга к психологическим словарям (тезаурусу этой науки), коих теперь несть числа, и. ощутил горечь неудачи: оказывается, ни в одном словаре психологов, просмотренных мною, нет такой статьи «Мысль». «Мышление», как процесс возникновения этой самой мысли, есть, а вот что такое сама мысль - ответа у этих психологов нет. Что это - стремление доказать, что вообще нет такого психологического феномена, как мысль? Или неявная форма выражения идеи, что мысль не имеет отношение к психике (описанию которой и посвящены статьи этих словарей)?

Ладно, Бог им судья, почему они игнорируют понятие «мысль»; но нам-то необходимо это знать, чтобы знать, что же воспринимается реципиентом при телепатической передаче, в какой же форме предстает в сознании реципиента телепатема. А посему предпримем сами попытку разобраться с этой проблемой вместо академических психологов (тем более что по базовому образованию Ваш автор тоже к ним относится). Итак, что есть мысль (которая при телепатии вроде как читается на расстоянии)?

Прежде всего: мысль - это продукт (результат) психической деятельности, но только один из продуктов. Ибо продуктом психики может быть ощущение (Вы почувствовали, как что-то холодное коснулось Вашей руки), следствием чего, разумеется, может быть появление мысли («а что это такое меня коснулось, холодное такое?» или «ах, как хорошо, когда в такую жару холодное.»); продуктом психики может быть образ - зрительный или слуховой (Вы перевели свой взгляд и увидели компьютер, образ которого отразился на сетчатке Вашего глаза), следствием чего, опять же, может появиться мысль («надо же, опять завис», «интересно, а сколько он теперь стоит?», «компьютер - это все-таки гениальное изобретение») либо образ, возникший в результате представления (слон в голубую клеточку); продуктом психики может быть желание (появилось желание,

осозналось в форме мысли: «почему-то мне захотелось.»); продуктом психики может быть информация о чувствах, что также осознается в форме мысли («страшно-то как!» или «как же я его люблю!»); наконец, продуктом психики может быть какая-либо идея («квадрат суммы равен.»), следствием чего опять же. нет, стоп, а эта идея и есть уже сама мысль, так сказать, в чистом виде.

И вот оказывается, что продуктами деятельности нашей психики могут быть как мысли, так и не-мысли. К числу последних мы отнесли ощущения, образы, а кроме того, то, что обычно определяется как «переживание» чего-либо и определяется термином «эмоции», «чувства» («испытать чувство радости» = «испытать эмоцию радости»): «чувство тревоги», «необычное чувство», «чувство гордости». К числу продуктов психики относят и потребности, желания («появилось желание позвонить.», «появилась потребность поехать.», «появилось стремление сделать.»).

В итоге продуктами деятельности психики любого человека могут быть:

- ощущение,

- образ,

- чувство (эмоции),

- потребность (желание),

- мысль.

А теперь обратимся к феномену «телепатия»: что транслируется по «экстрасенсорной связи», какие продукты психической деятельности индуктора становятся известными реципиенту?

Для ответа на этот вопрос прежде всего следовало бы вспомнить исходное значение термина «телепатия» (каким он был предложен Ф. Майерсом) - «чувствование» (pathos - патия) на расстоянии (tele - расстояние)». Следовательно, с полным основанием можно утверждать, что содержанием телепатемы при телепатии и, соответственно, формой ее восприятия должны являться чувства.

Но в русском языке (да и не только в русском) имеется множество значений этого слова: «чувство долга», «чувство любви», «чувство тревоги», а также «чувство боли», «чувство соприкосновения», а также «почувствовал желание», «почувствовал яркую вспышку в глазах», «почувствовал странные звуки», «почувствовал запах гари» и т. п. Иначе говоря, слова «чувство», «почувствовать» имеют широкий диапазон значений - от синонима ощущений («почувствовал запах») до синонима отношений («чувство ответственности»). И вот теперь мы вправе поставить такой вопрос: какие же чувства передаются и в какой форме они воспринимаются при телепатии?

Прежде всего и чаще всего - это чувство тревоги, примеров чему весьма и весьма много:

(20) «Когда моя знакомая вышла из моего дома, я вдруг почувствовал тревогу за нее, мне стало страшно за нее. (В это же самое время она на улице подверглась нападению уличных*сешогеё*ганов.)» Сюда же можно отнести примеры (4) - «почувствовала непонятно откуда взявшуюся тревогу», (9) - «возникло чувство, что что-то случилось»,

(16) - «возникло ощущение, что где-то. на земле происходит что-то плохое» (см. выше).

Телепатема реципиентом может восприниматься в виде чувства-желания что-то сделать (вспомните примеры (6) - «почувствовал настоятельную необходимость», (7) - «странное ощущение, что я должен быть в другом городе», (14) - «почувствовала сильное желание»).

Телепатема реципиентом может быть воспринята в виде чувства одинаковой боли:

(21) «Психиатр Б. Шварц однажды почувствовал сильную зубную боль. Он тут же отправился к дантисту, и тот сказал, что его зубы в полном порядке. Позже Шварц узнал, что именно в то время, когда он почувствовал зубную боль, его мать переживала очень болезненную процедуру удаления зуба» (43-212). О том же свидетельствуют и пример с мнимым ударом по верхней губе (18) - «мне показалось, что что-то сильно ударило меня», и случай с болью в груди при автоаварии сына (15) - «почувствовал сильнейшую боль».

Телепатема может быть представлена в сознании реципиента в виде чувства запаха (вспомните пример (5) - «почувствовал запах гари»).

И все эти чувства могут быть причиной появления определенной мысли типа: «Когда я почувствовал тревогу, я подумал почему-то о нем - не случилось ли что с ним?» - вот это можно было бы назвать «передачей мысли», хотя передалось чувство тревоги, а не мысль, которая появилась потом, после передачи чувства тревоги.

И здесь следует отметить, что передавшееся реципиенту чувство не всегда им может осознаться, нередко осознается лишь последовавшая мысль, примерно так: «У меня появилась мысль, что что-то должно случиться . Откуда такая мысль? Да я и сам не знаю. Просто как-то вдруг появилась. Как-то на душе стало. как-то не так». - «Может быть, то, что у Вас появилось «на душе» можно было бы назвать «чувством тревоги», а?» - «Возможно, вполне возможно. Да, я теперь понимаю, эта мысль, что что- то случится, появилась под влиянием этого душевного чувства, которое Вы назвали «чувством тревоги». Верно, оно, это чувство, и явилось, вероятно, причиной появления у меня мысли, что что-то случится». И получается: не мысль передалась, а чувство, которое не было осознано реципиентом (не дошло до его сознания), а осозналась мысль - в данном случае производное от возникших чувств, т. е. вторичный продукт психики.

Отсюда выражение «телепатическая передача мысли» следует понимать лишь как образное выражение: передается не мысль, а чувство, вызывающее впоследствии определенные мысли; и именно мысли нередко осознаются реципиентом, а не породившие их чувства. И мы не нашли ни одного примера спонтанной телепатии, ни одного описания эксперимента (о чем - ниже), где была бы зафиксирована передача «абстрактной» мысли типа: «Сумма квадратов равна.» Однажды, когда индуктор в

эксперименте пытался передать телепатически рисунок вулкана, реципиент, воспринимая этот образ, нарисовал вулкан, но назвал свой рисунок «большой черный таракан с рогами» (см. рис. 12). И тогда исследователь с полным основанием сделал заключение, что «телепатически воспринимается именно зрительный образ, а не понятие, не слово, не мысль в точном понимании того, что называется мыслью». И далее: «Часто употребляемые выражения «передача мыслей», «мысленное внушение» оказываются неточными. Телепатически могут передаваться только зрительные, реже слуховые образы, чувства, побуждения к действию - то, что И. П. Павлов относил к первой сигнальной системе, а не мысли, связанные со словом, со второй сигнальной системой» (6-113).

- А как же быть с Вашим, автор, случаем под номером 14, когда человек говорит, что он «неожиданно подумал» о другом человеке? Ведь «подумал» - значит, «помыслил», значит, появилась мысль. Разве это не похоже на передачу мысли?

Если говорить о «передаче мысли», то тогда следовало бы иметь в виду такой пример: «Он подумал об этом, ив тоже самое время эта его мысль появилась у другого».

- А что, разве не бывает, когда два человека подумали одновременно об одном и том же? Вот у меня это бывает довольно часто с моей супругой. Разве это не телепатия?

- Давайте предположим, уважаемый мой оппонент, что Вы смотрите с Вашей супругой телевизор. И вот диктор запнулся и, допустим, неправильно произнес какое-то слово. И у Вас появилась мысль: «Дикторы тоже ошибаются». А теперь вопрос: возможно ли появление подобной же мысли у Вашей супруги, которая все это видела и слышала? Вполне возможно. «Ой, слушай, я только что об этом подумала! Вот, а говорят, нет телепатии!» А телепатия здесь вовсе ни при чем.

У двух или большего числа людей могут появляться сходные мысли или чувства под одинаковым воздействием на них одного и того же фактора (поведения диктора телевидения, пассажира в автобусе, соседки по даче.). Ведь известно, что определенные факторы могут вызывать вполне определенные мысли, чем иногда пользуются и в шутку, и всерьез: «Сейчас я буду читать ваши мысли. Вы загадаете что-то, а я скажу, что вы загадали. Назовите имя великого русского поэта. Пушкин, верно? Тогда пойдем дальше:

загадайте название фрукта. Яблоко, верно?..» Конечно же, здесь нет никакого чтения мыслей (о Пушкине, о яблоке), здесь самое элементарное знание мыслительных стереотипов, которых очень много. А когда люди долго рядом живут, когда они духовно близки, то у них со временем возникает значительно больше мыслительных стереотипов (типа фразы «дикторы тоже ошибаются»).

Ну а что касается случая (13) - человек «неожиданно подумал» о своем коллеге, - то ведь данная мысль у реципиента (у этого человека) не такая же, как у индуктора; следовательно, ни о какой «передачи мысли» здесь речь идти не может. Другое дело, почему появилась у него такая мысль о своем коллеге? Не потому ли, что у него возникло (под влиянием телепатии) воспоминание образа своего коллеги или какое-либо иное чувство о нем и, как следствие, мысль? Ведь мы уже обсуждали ситуации, когда мысли являются следствием появившихся ощущений, образов, чувств. Ведь вполне возможно, что индуктор, читая статью своего коллеги, про себя расхваливал его: «Ах, какой молодец» (а может, и ругал: «Ах, какую глупость написал!»), и эта эмоциональная реакция, это эмоциональное состояние телепатически передалось реципиенту, последний «почувствовал» это, и, естественно, у него появилась мысль об индукторе.

Итак, при телепатии передается информация, которая воспринимается (экстрасенсорно, не будем забывать) в форме не абстрактной мысли, а в форме чувства, образа, ощущения, желания - в целом психоэмоционального настроя человека-индуктора.

И это положение прекрасно проиллюстрировано примером с восприятием изображения вулкана: образ был воспринят практически правильно, а вот его рациональная часть - название («вулкан») не было воспринято (хотя индуктор, передавая образ вулкана, определенно мысленно произносил это слово - «вулкан»); вместо него реципиент придумал эту рациональную часть - «большой таракан с рогами». И таким образом подтвердил высказанное только что положение: при телепатии передается не абстрактная мысль, т. е. не рациональное, а образное, чувственное.

Получается, что выражение «передача мыслей на расстоянии», строго говоря, не точное. Вот что об этом говорил известный советский гипнолог К. И. Платонов, который проводил многочисленные эксперименты по внушению на расстоянии гипнотического сна и пробуждению от такого сна: «Важно отметить, что когда я оказывал воздействие на испытуемую в форме мысленного приказа - «засыпайте!», «спите!», - то последний был всегда безрезультатен. Но при моем зрительном представлении образа и фигуры заснувшей испытуемой (или просыпающейся - при мысленном внушении пробуждения) эффект всегда был положительным» (6-112).

Повторимся: нам не удалось найти ни одного случая спонтанной телепатии, где бы описывалось получение реципиентом мысли (мыслей) индуктора (например, содержание математической формулы или какого-либо естественно-природного закона), а не чувственного, эмоционального состояния индуктора или образов, которые были представлены в его психике. Но поскольку подобного рода образы являются продуктом образного мышления, то это является еще одной причиной, почему говорят о передачи мыслей. Отсюда становится очевидным отрицательный ответ на вопрос, можно ли передать на расстоянии рассуждение о чем-либо, т. е. мысль рациональную, если угодно - абстрактную. Автор этих строк не может припомнить ни одного примера из парапсихологической литературы типа: «.в ответ на это реципиент сказал: «Это не так, вы сейчас думали совсем не об этом, а о том, как решить задачу.»». Следовательно, когда говорят о «подключении», т. е. о «чтении мыслей на расстоянии» помимо воли человека, то имеется в виду получение от человека помимо его воли (не обязательно вопреки его мнению) информации о его состоянии, о его зрительных образах, о его ощущениях ит. д. и т. п. Но поскольку передаваемые ощущения, желания и т. п. в сознании реципиента предстают в виде определенной мысли (мысль: «.почему-то мне вдруг захотелось.»), то именно в этом смысле можно говорить о «передаче мыслей» (однако автор постарается избегать подобных неточностей либо оговаривать их). Кстати, подтверждением сказанного о невозможности передачи именно мысли являются успешные опыты по телепатии между испытуемыми, говорившими на разных языках и не знавших язык другого.

И все это выводит нас на еще одну закономерность телепатии:

телепатически передаются и воспринимаются не абстрактные мысли-суждения, а чувства, ощущения, образы, желания, т. е. эволюционно более ранние формы психической продукции.

6.3.3. В КАКОМ ВИДЕ РЕЦИПИЕНТ ПОЛУЧАЕТ ТЕЛЕПАТЕМУ, ИЛИ ФОРМЫ ПРЕЗЕНТАЦИИ ПСИ-ИНФОРМАЦИИ В СОЗНАНИЕ РЕЦИПИЕНТА.

А теперь поговорим о том, в какой форме (в какой психической модальности) появляется в сознании реципиента телепатическая информация.

Прежде всего (и, вероятно, чаще всего) информация в сознании реципиента предстает в зрительной модальности, т. е. в форме зрительного образа. И вот тому пример:

(22) «В 1917 году господин К. заболел бронхитом. Болезнь сопровождалась высокой температурой, и он лежал в постели. На стене перед его кроватью была кое-как заделана дыра, закрашенная краской неопределенного цвета. Как-то раз он посмотрел на это пятно, и ему представилась песчаная местность с человеком, который шел прямо на него и выглядел как охотник: в спортивной одежде и с ружьем в руках. Однако ни в этот, ни на следующий день ему не удавалось рассмотреть лицо человека. Только на третий день таинственный мужчина показал наконец свое лицо, и тогда господин К., к своему удивлению, узнал в нем своего брата, причем прежде всего бросалась в глаза его чрезмерная полнота. С начала войны и до того момента в течение трех лет господин К. не контактировал с братом. Он предполагал, что тот остановился где-то в Париже, и, по словам знакомых, не было оснований беспокоиться за его судьбу. Лишь в конце войны господин К. узнал, что брат вступил в Иностранный легион и в то время, когда господину К. явилось видение, служил легионером в Алжире (песчаная местность). Позже он получил фотографию брата. На ней обращали на себя внимание полнота брата, которая была отмечена в видении, и та же самая одежда, которая оказалась формой легиона» (1878).

Весьма нередко телепатическая информация предстает в сознании реципиента в слуховой модальности:

(23) «Когда господин X. был еще маленьким мальчиком, он плыл как-то пароходом вдоль берегов острова Ява. Неожиданно он упал в воду и чуть не утонул. Однако перед тем, как потерял сознание, он успел громко крикнуть: «Мама!..» Когда он вернулся домой, то узнал, что в тот критической миг мать слышала его голос» (18-76). Вспомним в этой связи вступительный пример: «Услышала твой крик, и ноги сами.», а также пример (10).

Выше было показано, что телепатическая информация может быть представлена в сознании реципиента в виде чувства боли, в виде желаний и т. п.

И это дает нам основание говорить, что телепатема может быть представлена в разных психических модальностях.

6.3.4. КАК ВОСПРИНИМАЕТСЯ ПСИ-ИНФОРМАЦИЯ ПРИ ТЕЛЕПАТИИ.

В психологии (от академической психологии до эзотерической психологии) известны ТРИ способа восприятия информации из внешнего мира в зависимости от степени включенности в этот процесс сенсорных систем организма (органов чувств: зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса).

СЕНСОРНЫЙ СПОСОБ ВОСПРИЯТИЯ-когда сигнал (несущий на себе информацию) - звук ли, свет, др. - воздействует на какой-либо из известных пяти органов чувств (слух, зрение, обоняние, осязание, вкус), затем проникает в подсознание человека и параллельно

- в сознание человека, если оно в этот момент не занято чем-либо более важным. А если занято, то информация остается в подсознании человека неопределенно долгое время и при некоторых условиях может перейти в сознание (если последнее будет, опять же, свободно от другой информации). Такова общая схема движения информации при обычном восприятии.

СУБСЕНСОРНЫЙ СПОСОБ ВОСПРИЯТИЯ (см. Субсенсорное восприятие) - когда сигнал (несущий на себе информацию) - звук ли, свет, др. - воздействует на какой-либо из известных пяти органов чувств (слух, зрение, обоняние, осязание, вкус), затем проникает в подсознание человека, но в сознание не проникает, и не потому, что сознание в этот момент занято более важной информацией, а потому, что этот сигнал по своим физическим характеристикам слабый либо он действовал очень короткое время («мелькнуло и исчезло, я даже как следует заметить не успел»). И тогда этот сигал (его называют субсенсорным сигналом) остается в подсознании неопределенно длительное время, где его и можно обнаружить специальными способами.

ЭКСТРАСЕНСОРНЫЙ СПОСОБ ВОСПРИЯТИЯ (см. также Экстрасенсорное восприятие) - когда сигнал (несущий на себе информацию) - звук ли, свет, др. - неизвестным образом прямо проникает в подсознание, минуя известные пять органов чувств (слух, зрение, обоняние, осязание, вкус), а уж только оттуда - в сознание, да и то при условии, если сознание человека в этот момент не занято чем-либо более важным и если сигнал достаточно сильный. Доказательством существования такого способа восприятия может являться восприятие информации на таком большом расстоянии, на котором обычное ухо человека или обычный глаз человека воспринять ее без использования технических средств не может. Мы ведь не можем услышать голос человека на расстоянии нескольких десятков километров, наша слуховая система не способна на это; но мать, тем не менее, услышала голос тонущего в трясине сына (помните пример (1)?). Еще одним доказательством в пользу выделения данного способа восприятия (в качестве самостоятельного способа) является восприятие такой информации, которая не может быть воспринята ни одним из пяти органов чувств: например, восприятие чувства опасности (чувства тревоги), наконец, восприятие информации о смерти близкого человека (вспомните примеры с Ломоносовым, с матерью Островского). И именно этот способ восприятия - экстрасенсорное восприятие - характерен для телепатии (равно как и для некоторых других пси-феноменов), что дает нам основание сформулировать еще одну закономерность:

телепатема воспринимается только экстрасенсорным способом, т. е. без участия известных пяти органов чувств человека.

И в этой связи следует заметить, что когда говорят о «телепатическом контакте (общении)» - в прямом ли, переносном смысле, - имеют в виду не просто общение без участия речи (громкой речи), а имеют в виду общение, когда состояние одного становится известно другому в тот же самый момент времени (как об этом говорят, например, те, кто испытал предсмертный опыт - может быть, читали книжку Р. Моуди «Жизнь после жизни»? - и подобную форму общения со Светом). То же самое относится и к выражению «телепатическое восприятие» («телепатическая перцепция», что одно и то же).

6.3.5. ВСЕГДА ЛИ ПО СВОЕЙ ВОЛЕ ЧЕЛОВЕК ВОСПРИНИМАЕТ ТЕЛЕПАТИЧЕСКУЮ ИНФОРМАЦИЮ, ИЛИ СТЕПЕНЬ АКТИВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА- РЕЦИПИЕНТА.

В случаях спонтанной телепатии реципиент получает телепатему практически всегда неожиданно для себя, что говорит о его пассивной роли в этом процессе.

Отсюда очередная закономерность:

телепатическая связь может возникнуть и помимо воли реципиента, воспринимающего телепатему.

В экспериментальной же телепатической связи реципиент нередко бывает активен: старается узнать «мысли» своего партера по телепатическому общению (понятно, почему «мысли» в кавычках - мы об этом говорили). И в этой связи весьма важна проблема «чтения мысли на расстоянии» ПОМИМО ВОЛИ ИНДУКТОРА, так называемая проблема подключения: можно ли прочитать «мысли», а точнее - узнать состояние человека вне зависимости от желания последнего?

В парапсихологической литературе мы сталкивались с утверждениями, что это возможно; но мы не нашли ни одного описания эксперимента, где хотя бы была предпринята попытка телепатического «подглядывания» за состоянием психики другого человека, не говоря уж о чтении его мыслей.

7.