<<
>>

4. ВОЙНА И ПОСЛЕВОЕННЫЕ МЫТАРСТВА

Вследствие грубейших стратегических ошибок Сталина начало Ве­ликой Отечественной войны сопровождалось чудовищными потерями, огромные территории СССР были оккупированы фашистами, страна была поставлена на грань катастрофы.

Изыскивались все силы и ресурсы. Вспомнили и о психологах. И тут оказалось, что эти "бур­жуазные прихвостни" способны делать многое, чего не могут пред­ставители других специальностей. Например, работы психофизиолога Кравкова послужили основой для военной маскировки. Но главных успехов психологи достигли в деле реабилитации психического и соматического здоровья раненых бойцов. Психологи добились уди­вительных результатов благодаря применению разработанных ими методов - были открыты специальные госпитали: Коуровский, где ра­ботали А.Н. Леонтьев, А.В. Запорожец и др., и Кисегачский (на Урале), где работали А.Р. Лурия, Б.В. Зейгарник и др. Появились важные разработки об уровнях установок, природе движений, нару­шениях памяти, мышления, сознания, мозговой локализации психи­ческих функций. Эти годы по праву считают временем рождения целой новой области, отрасли психологической науки - нейропсихологии, основателем которой явился крупнейший советский психолог - А.Р. Лурия.

Казалось бы, парадокс: когда стало тяжело, плохо (а что могло быть хуже для народа той страшной войны?) психологии стало легче, она испытала подъем. Однако за этим парадоксом лежит вполне определенная закономерность: как только ослабевало жесткое поли­тическое давление на науку, как только ослабевало "мудрое партийное руководство", наука поднимала голову, и российские таланты давали знать о себе. Так было во время войны, так было и позднее. История советской психологии - достаточно хорошая к тому иллюстрация.

Когда окончилась война, в которой столь блистательно проявили себя психологи, коммунистическая партия тут же возобновила, продолжила свою борьбу, т.е. в нашем понимании борьбу за унич­тожение человека в человеке. Аппарат идеологии с новой силой при­нялся за дело, и науки о человеке (в их числе психология) подверглись новым, еще более жестким нападкам. Вскоре после войны прошлись, прокатились тяжелыми волнами по крайней мере три кампании, уда­рившие по остаткам психологической науки.

Во-первых, это была кампания против генетики (1948) как "лже­науки", "буржуазной выдумки и диверсии". В самом деле, какая может быть генетика со своими внутренними объективными законами, когда все должно управляться извне, соответствующими директивами партии и правительства! (Теперь это может показаться анекдотом, но главный борец с генетикой - президент тогдашней Академии сельскохо­зяйственных наук Т.Д. Лысенко говорил, что рожь можно переделать в овес, если на то будет соответствующая воля партии.)

Тогда, однако, психологам было не до смеха - ведь они также изучали некие внутренние законы. По правилам материализма, эти законы не должны были быть сколь-нибудь автономны от внешних объективных условий и стимулов. Психика должна не своевольничать, но подчиняться тому "единственно правильному" представлению о человеке, которое выдвигает коммунистическая идеология.

Дело оставалось за малым - за научной конкретизацией "пра­вильного представления" о человеке применительно к психологии. Это и выполнила следующая кампания, связанная с так называемой Пав­ловской сессией (1950 г.)[12].

Эта сессия, ее решения должны были окон­чательно "поставить психологию на твердый естественнонаучный фун­дамент" и свести ее, по сути, к рефлекторной продукции высшей нерв­ной деятельности (ВНД). Эпигоны Павлова откровенно заявляли о необходимости ликвидации психологии как самостоятельной науки и замене ее физиологией ВНД. Причем важно понять, что это была не научная дискуссия, где возможны самые разные точки зрения. Павловс­кое учение получило официальный статус "правильного, последовательного материалистического", одобренного самой партией направления, -и потому другие точки зрения сразу становились "неправильными, оши­бочными, вредными", а их носители- "заблуждающимися" или "врага­ми", против которых должны были применены самые решительные способы борьбы (вплоть до "разгрома и уничтожения").

И, наконец, последняя напасть послевоенных лет называлась борь­бой с космополитизмом. Стало огульно, без разбора поноситься все "иностранное" и превозноситься отечественное. Выпекавшаяся столе­тие французская булка была срочно переименована в городскую; кон­феты "Американский орех" стали "Южным орехом", слово "лозунг" за­менено словом "призыв"; доказывалось, что первый поднявшийся в воз­дух самолет изобрели не братья Райт, а инженер Можайский; любые ссылки на иностранных авторов изымались или рассматривались как крамола, как (словосочетание тех лет) "низкопоклонство перед Запа­дом"[13].

Как всегда в Советском Союзе, это не было неким частным случаем, следствием спонтанного подъема отдельных общественных сил. Это была направленная политическая борьба, в конечном итоге, все та же борьба коммунистической партии за уничтожение человека. На этот раз она была направлена против интеллигенции, ее права и обязанности знать и использовать опыт мировой культуры. Имелась и своя особая специфика: если интеллигент был евреем, то он авто­матически, одним фактом своей национальной принадлежности получал клеймо "безродного космополита" и как носитель этого клейма под­лежал все тому же "разгрому и уничтожению". Ученых с еврейскими фамилиями начали "прорабатывать" на специальных собраниях, после чего увольнять с работы. Не минуло это и психологов. Так была уволена основатель отечественной патопсихологии Б.В. Зейгарник (в то время уже вдова - муж погиб в сталинских лагерях - с двумя детьми на попечении), снят с поста заведующего кафедрой психологии Московского университета С.Л. Рубинштейн, на середину марта 1953 г. было назначено собрание о "космополитических извращениях" ведущего специалиста по детской психологии Д.Б. Эльконина (прошел в войну путь от рядового до полковника, его жена и двое малолетних дочерей были расстреляны фашистами). Последнее собрание, однако, не состоялось, ибо за неделю до него скончался сам Иосиф Сталин - лавный вдохновитель и руководитель "борьбы с космополитизмом", равно как и всех предыдущих советских кампаний, начиная с 1924 г.

<< | >>
Источник: Б.С. Братусь, В.Л. Воейков, С.Л. Воробьев и др.. Начала христианской психологии. Учебное пособие для вузов / Б.С. Братусь, В.Л. Воейков, С.Л. Воробьев и др. - М.: Наука, 1995. - 236 с.. 1995

Еще по теме 4. ВОЙНА И ПОСЛЕВОЕННЫЕ МЫТАРСТВА:

  1. 5.7. Вторая мировая война. Великая Отечественная война советского народа
  2. Глава 5 Вторая мировая война и Великая Отечественная война советского народа
  3. ТЕМА 21 ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА. ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА СОВЕТСКОГО НАРОДА § 92. Накануне мировой войны
  4. 6. Страны Европы и США в послевоенный период
  5. Развитие культуры в послевоенные годы.
  6. Послевоенные рефлексии и современность
  7. 23. Что происходило во Франции в послевоенный период?
  8. § 3. Военный и послевоенный кризис
  9. Основные черты послевоенной жизни.
  10. Послевоенный империализм
  11. § 15. Версальский договор и послевоенный мнр
  12. § 97. СССР в послевоенные годы
  13. Трудные послевоенные годы
  14. Послевоенный период развития
  15. 6.2. СССР в 19451991 гг. 6.2.1. Советское общество в послевоенный периол. Апогей сталинского тоталитаризма (194553 гг.)
  16. § 3. Послевоенный социализм в СССР: место в мировой цивилизации
  17. § 5. Права и свободы в послевоенном мире