Задать вопрос юристу

9.4 Метод аналитической интроспекции

Подобно Вундту, Франц Брентано (1838 – 1917 гг.) ставил своей целью сделать психологию наукой. Но если психология Вундта была чисто экспериментальной, то основным научным методом Брентано было наблюдение.

Он не принял фундаментальную идею Вундта о том, что психология должна изучать содержание сознания. Главным предметом изучения психологии он полагал психическую активность – то есть не содержание процесса восприятия, не видимый объект, а сам акт видения. Таким образом, психология акта Брентано противостоит взглядам Вундта о том, что психология должна заниматься элементами психических процессов.

Брентано утверждал, что необходимо различать опыт как структуру и опыт как деятельность. К примеру, так называемое сенсорное содержание красного цвета, выступающего как раздражитель, отличается от акта его восприятия. По его мнению, цвет является не психическим, а исключительно физическим качеством. А вот акт видения цвета – это психический процесс. Конечно, любой акт предполагает наличие объекта; некоторая доля сенсорного содержания всегда присутствует, поскольку акт видения невозможен, если нечего видеть.

Акты восприятия не поддаются анализу путем интроспекции – метода, который применялся в лейпцигской лаборатории Вундта. Изучение психических актов требует наблюдения на более широкой основе, чем это практиковал Вундт. Психология акта Брентано по своей методологии была не экспериментальной, а эмпирической.

Брентано доказывал, что психические акты можно исследовать двумя способами: посредством памяти (припоминая, какие психические процессы присущи тем или иным психическим состояниям) и посредством воображения (представляя себе некое психическое состояние и ведя наблюдение за сопутствующими этому состоянию психическими процессами).

Карл Штрумпф (1848 – 1936 гг.) принял менее точный научный метод, чем проповедовал Вундт, это объясняется влиянием Брентано. Штрумпф утверждал, что данными психологии являются, прежде всего, феномены. Он не разделял взглядов Вундта по поводу дробления опыта на элементы.

Он считал, что такой метод делает опыт искусственным и абстрактным, и, следовательно, он более не может быть естественным.

Освальд Кюльпе и вюрцбургская школа психологии

Освальд Кюльпе (1862 – 1915 гг.) предложил метод, который он назвал систематической экспериментальной интроспекцией. Он заключался в том, что перед испытуемым ставилась некая сложная задача (допустим, установить логические связи между понятиями), после выполнения которой от него требовалось ретроспективное описание пережитого (проделанного). Иными словами, испытуемые должны были рассказать о том, как проходил у них процесс – например, формирование суждения.

Интроспективный метод Кюльпе был систематическим, потому что описание всего пережитого опыта разделялось на определенные промежутки времени. Аналогичные задачи выполнялись множество раз, с тем, чтобы можно было скорректировать, проверить и утвердить результаты наблюдений.

В систематической экспериментальной интроспекции Кюльпе, упор делался на субъективные, качественные и подробные описания испытуемых о характере их мыслительных процессов. В его лаборатории от испытуемых требовали не просто произвести суждение о силе раздражителя. Их просили описывать сложные психические процессы, которые происходили во время выполнения ими поставленных задач. Целью Кюльпе было изучение того, что происходит в голове субъекта во время того или иного переживания. Кюльпе хотел расширить вундтовскую концепцию предмета психологии, включить в него сложные психические функции и усовершенствовать методологию интроспекции.

Результаты интроспекции мыслительных процессов, полученные психологами вюрцбургской школы Кюльпе, подтверждали точку зрения, что мысль возможна без всякого сенсорного или образного содержания. На основе этих выводов сложилась теория безобразной, или ненаглядной, мысли: ощущения и образы выполняют в мышлении лишь вспомогательную, побочную роль. Таким образом, исследования Кюльпе установили наличие несенсорной формы сознания.

<< | >>
Источник: Коротина О.А.. История психологии: учебное пособие. – Владивосток: Изд-во ВГУЭС,2015. – 179с.. 2015
Вы также можете найти интересующую информацию в научном поисковике Otvety.Online. Воспользуйтесь формой поиска:

Еще по теме 9.4 Метод аналитической интроспекции:

  1. 5.3.Аналитический метод расчета
  2. Синтетический и аналитический учет
  3. Аналитический марксизм
  4. Герменевтика и аналитическая философия
  5. § 1. Аналитическая юриспруденция
  6. Аналитический учет депозитарных операций
  7. АНАЛИТИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ
  8. “Личность” в аналитической психологии К.-Г. Юнга
  9. “Личность” в аналитической психологии К.-Г. Юнга
  10. “Личность” в аналитической психологии К.-Г. Юнга
  11. Информационно-аналитические ресурсы
  12. Общие стандарты аудита аналитического и синтетического учета в банках
  13. 6.1. Понятие аналитического сигнала
  14. § 2. Диалектический метод исследования как система. Соотношение диалектического метода с методами исследования конкретных наук
  15. Аналитические вопросы:
  16. Аналитические вопросы: