1. Основные подходы к изучению вопроса о происхождении государства и права

В любой науке принято начинать изучение объекта и предмета с вопроса об их происхождении. При этом устанавливается, когда возникли изучаемые явления.

Право и государство принадлежит к числу наиболее сложных социальных явлений.

Так, органическая теория Г. Спенсера (XIX в.) рассматривает общество как живой организм, развивающийся по закону эволюции, в котором все части тела специализируются на выполнении определенных функций: функции мозга выполняет правительство; кровеносная система – торговля, транспорт, связь и т.д. В патримональной теории (основоположник Галлер) происхождение государства связано с собственностью на землю: властитель земли становится главой государства, из права владения на землю следует право владения людьми, которые на этой земле проживают. Рассмотрим наиболее известные теории.

Необходимо различать процесс первоначального возникновения государства и права на основе разложившихся догосударственных и доправовых институтов и учреждений от процесса зарождения и развития новых государственно-правовых явлений на базе ранее существовавших, так как в том и другом случае существуют разные условия возникновения и развития этого явления, значительно отличающиеся друг от друга закономерности их становления и последующего развития.

Существует множество теорий возникновения государства и права. Причины их многообразия заключаются:

v в сложности и многосторонности самого процесса возникновения государства и права, объективно существующих при этом трудностей его адекватного восприятия;

v в неизбежности искажения этого процесса со стороны исследователей, обусловленного их несовпадающими экономическими, политическими и иными взглядами и интересами;

v в преднамеренном искажении возникновения государства и права в силу конъюнктурных или иных соображений;

v из-за смешения процесса возникновения государства и права с другими процессами (происхождение государства с развитием государства).

Наука о первобытном обществе возникла во второй половине XIX в., хотя попытки познать отдаленное прошлое человека делались еще в древности. При изучении вопроса о происхождении и сущности государства общечеловеческая мысль выработала несколько подходов, каждый из которых имеет собственное обоснование причин появления государства.

Первый исходит из того, что государство есть искусственное образование, создающееся по чьей-либо воле, не связанное и не зависящее от материальных отношений и факторов. Это может быть божественная или человеческая воля (договорное государство), общая или абсолютная воля объективного духа, не совпадающая с волей отдельных граждан и проявляющаяся в государстве, воля завоевателя (теория насилия, по которой государство предстает как извне навязанный обществу институт). Все эти представления выражались в виде различных теорий происхождения государства.

Второй подход объясняет причины возникновения государства естественно-историческими процессами развития общества, из материалистического понимания истории как метода познания, разработанного марксизмом.

В наиболее концентрированном виде марксистский подход изложен в работе Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» и статье В. И. Ленина «О государстве».

В последние годы в мире стали популярны антропологические теории возникновения государства и права, которые, однако, не дают убедительных ответов на многие вопросы о происхождении государства и права.