<<
>>

§ 9. Брачно-семейное и наследственное право

Семья в Древнем Египте характеризуется сохранением значительных пережитков матриархата, что объясняется ранним возникновением здесь классового общества. Так, в Египте широко распространены были браки братьев и сестер между собой.

B царских семьях наблюдались даже браки фараонов с собственными дочерьми (Рамзес II) и со вдовами своих отцов. Дети в Египте именовались не столько по отчеству, сколько по “материнству” (сын такой-то). B гробницах времен Древнего царства покойник обычно изображался вместе со своей матерью, а не со своим отцом. Среди родственников отец матери и брат матери пользовались наибольшим почетом.

Женщина в семье занимала высокое положение. B источниках она именуется “владычицей дома”. Свое высокое положение женщина сохраняла в течение всей истории Древнего Египта. Однако начиная с V династии в египетской семье происходят перемены в сторону укрепления и расширения прав мужа. Женщина, занимая по-прежнему высокое положение, уже не признается равной своему мужу. Появляется полигамия мужчин, и каждый египтянин, если только он не принадлежит к сословию жрецов, имеет право взять в дом вторую жену. У зажиточных египтян появляются гаремы. Однако женщины, находившиеся в гареме египтянина, не считались его женами, а их потомство не признавалось членами его семьи.

Брак заключался при посредстве договора, причем женщина выступала в нем в качестве самостоятельной стороны и договаривалась от своего имени. Нет никаких указаний на совершение при этом каких-либо религиозных церемоний.

По брачному договору не только женщина сохраняла свое собственное имущество, но, кроме того, муж обязывался давать ей определенные суммы на ее расходы. B обеспечение сохранности имущества жены составлялась его подробная опись и устанавливался залог на все имущество мужа. Иногда муж передавал жене все достояние семьи. Такой договор, однако, должен был поступать на утверждение визиря.

Совершенно свободным был в Древнем Египте развод. B случае развода жена получала обычно известную сумму, а дети от этого брака сохраняли право на наследование отцовского имущества. Однако в тех случаях, когда развод происходил по настоянию мужа, все его состояние переходило к старшему сыну, который должен был разделить его между всеми детьми.

Дети в Египте пользовались известной степенью самостоятельности. По крайней мере, они располагали своим собственным имуществом. Нет также указаний на то, чтобы девушки выдавались замуж их родителями.

Ha детях лежала обязанность кормить своих родителей. Обязательство это не требовало своего подтверждения договором. Однако иногда прибегали к договорам для того, чтобы уточнить объем этих обязательств. Родители также обязаны были поддерживать своих детей всеми своими средствами. Нередко они при жизни передавали детям все свое имущество.

Bce дети наследовали поровну, дочери наравне с сыновьями. Некоторое преимущество получал старший из детей, но на нем лежала обязанность произвести раздел между всеми наследниками, и добавочная доля была не чем иным, как вознаграждением за производство раздела. Дети умершего наследника делили поровну его долю. При отсутствии детей наследовали братья и сестры умершего. Имущество, выделенное для заупокойного культа, оставалось нераздельным по смерти родителей и продолжало служить и в дальнейшем своей цели.

Завещание было известно египетскому праву. Наследодатель делал отдельные распоряжения относительно размера долей и относительно имущества, предназначаемого пережившему супругу. Он мог также установить по завещанию неотчуждаемое имущество для заупокойного культа, возложив на наследников обязанность совершать жертвы богам после его смерти.

Так как в завещании давалась опись имущества, то завещание именовалось “imit per”, что означает “инвентарь”. Завещание способствовало укреплению права старшинства при наследовании.

До V династии женщина могла завещать свое имущество самостоятельно, без участия мужа. Дети наследовали по закону не только отцу, но и матери, и родным с ее стороны.

<< | >>
Источник: В. А. Томсинов.. Всеобщая история государства и права. Древний мир и средние века. 2011. — 640 с.. 2011

Еще по теме § 9. Брачно-семейное и наследственное право:

  1. Семейно-брачное и наследственное право.
  2. Семейное и брачно-наследственное право.
  3. Брачно-семейное право.
  4. Брачно-семейное право.
  5. Брачно-семейное право
  6. Брачно-семейное право
  7. Брачно-семейное право.
  8. Брачное и семейное право.
  9. Брачно-семейное право
  10. Семейно-брачное право.
  11. Брачно-семейное право.
  12. Брачно-семейное право.
  13. БРАЧНО-СЕМЕйНОЕ ПРАВО
  14. Семейное и наследственное право