<<
>>

8.2. Эволюционное происхождение некоторых эмоций отвращения

Представление об эволюционно-генетическом происхождении на- шей восприимчивости к красоте может показаться «с порога» еще более недопустимым, чем представление об эволюционном происхож- дении биологических основ взаимного альтруизма.

Поэтому мы вынуждены начать свой анализ с рассмотрения эво- люционного происхождения эмоций, связанных не с эстетическим наслаждением, а, наоборот, с чувством отвращения.

Пожалуй, ничто не вызывает столь сильного отвращения у чело- века, как фекалии, в особенности человеческие, и падаль. Какая же форма естественного отбора могла породить это отвращение к фека-

111

лиям? По-видимому, налицо не менее двух разных типов отбора: отбор, вызванный паразитическими червями, и, вероятно позднее, — отбор, вызванный кишечными инфекциями.

Очень многие виды червей, эволюционируя в направлении почти .полной неспособности к непаразитической жизни и размножению, превратились в «мешки, набитые яйцами», прошли отбор также и в направлении полной зависимости от существования хозяина. В ходе эволюции, может быть, в результате отбора на относительную без- вредность паразита, создались своеобразные барьеры для его размно- жения. Например, для многих паразитических червей характерна смена хозяев, а для некоторых (например, аскарид), образующих астрономическое количество яиц, характерна приостановка развития их яиц в кишечнике хозяина, необходимость выхода с фекалиями наружу и прохождение определенной стадии развития в фекалиях, но вне организма, после чего только и развивается способность к заражению при заглатывании человеком извне. Одиночная аскарида в кишечнике относительно мало опасна; но человек, благодаря анти- гигиеническому контакту с человеческими же фекалиями (своими или чужими) заглотивший извне хотя бы тысячную долю выделенных им яиц, обрекается на тяжелый аскаридоз, на истощение, зачастую приводившее к гибели. Едва ли поэтому можно сомневаться в интен- сивности отбора на отвращение к фекалиям человека, который шел тысячи поколений и закрепился в форме человеческой эмоции. Этот отбор в дальнейшем усиливался и той опасностью, которую представ- ляли фекалии людей в силу существования ряда только человеку свойственных возбудителей кишечных инфекций, например возбуди- телей дизентерии, брюшного тифа, холеры.

Насколько интенсивно действовал отбор на отвращение к фекали- ям? В тропических странах и субтропиках даже в настоящее время сотни миллионов людей поражены анкилостомозом: стенки кишечни- ка заражены массой червей. Эта изнуряющая, вызывающая малокро- вие и резкое снижение трудоспособности болезнь распространена всюду, где зараженные яйцами анкилостом фекалии человека валя- ются близ жилища. Из этих яиц вылупляются личинки, проникающие сквозь кожу. С фекалиями человека связано и распространение шистозомиаза — пожалуй, столь же массовой и распространенной болезни.

Вероятно, запрет употребления свинины, наложенный на магоме- тан и иудеев, т. е. отвращение кодифицированное, связан с той опасностью, которую может представлять свиное мясо, зараженное глистами.

Отвращение к падали и ее запаху у человека выражено не менее, чем отвращение к фекалиям. Это отвращение характерно именно для человека и не разделяется ни хищными птицами, ни многими четве-

112

роногими хищниками, которые постоянно питаются падалью. Но дело в том, что эти животные устойчивы к часто развивающемуся в падали токсину ботулизма типа А. Эта устойчивость отсутствует у человека: он происходит от растительноядных приматов, которым почти не приходилось соприкасаться с этим токсином. Хотя в дальнейшем австралопитеки, синантропы и даже неандертальцы пожирают сырое мясо, но, вероятно, они, живя ордами, пожирали мясо жертвы сразу или не давали ему сгнить; позднее же пищу стали варить или жарить на огне, и отбор на устойчивость к ботулизму был, вероятно, не очень интенсивным, вызывая вымирание только тех, кто, голодая, не мог удержаться от пожирания гнили и падали, и закрепляя у уцелевших почти непреодолимое отвращение к ее запаху.

В связи с этим упомянем об отвращении, которое во все времена люди испытывали к мышам и крысам, почти никогда не нападавшим на человека. Отвращение к ним едва ли специально воспитывается, оно скорее инстинктивно и, разумеется, преодолимо. Резко контр- астируя с той любовью, которой окружены котята, щенята, кошки, собаки, это отвращение может показаться чистейшим предрассудком. В действительности же и крысы, и мыши служили источником опаснейших инфекций, прежде всего чумной и сальмонеллезной, немалую опасность представляла обессиливающая на пару месяцев туляремия. Поэтому на протяжении всей истории человечества, вероятно, шел непрерывный отбор на усиление реакции отвращения к этим неопознанным, но постоянным источникам инфекции.

Почти всеобщее отвращение вызывает резкий запах звериного или даже человеческого тела. Но тот, кто обладал недостаточной воспри- имчивостью к этим запахам, становился добычей хищника и плохим охотником; он давал учуять себя за километры и потенциальному врагу, и потенциальной жертве. Это обстоятельство не сразу бросается в глаза жителям городов. Но надо мысленно перенестись в субтропи- ческие или тропические леса и степи, и вопрос становится ясным. Глазом увидеть и ухом услышать можно гораздо меньше, чем учуять носом. Недаром у многих животных обоняние на несколько порядков острее, чем у человека.

<< | >>
Источник: Эфроимсон В. П.. Генетика этики и эстетики. 1995

Еще по теме 8.2. Эволюционное происхождение некоторых эмоций отвращения:

  1. 8. ЭВОЛЮЦИОННО-ГЕНЕТИЧЕСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ НЕКОТОРЫХ ЭСТЕТИЧЕСКИХ ЭМОЦИЙ
  2. Начало и финал мира в эволюционной парадигме Эволюционные проблемы современной научной картины Мира
  3. 4. Проблема развития интеллектуальных эмоций.
  4. 6. Экспериментальные исследования интеллектуальных эмоций.
  5. 5. Физиологические основы интеллектуальных эмоций.
  6. 2. Современный этап в разработке проблемы интеллектуальных эмоций и чувств.
  7. 3. Характеристика отдельных интеллектуальных эмоций и чувств.
  8. а) Информационная теория возникновения эмоций. Эмоциональный стресс и его последствия для здоровья
  9. 5.2. Перестройка сексуальных эмоций под действием естественного отбора
  10. 1.2.3. Пять основных эмоций контакта
  11. Глава 9 Сложная функция эмоций в процессе разрешения человеком повседневных трудностей
  12. Глава IV. Выражение эмоций в ритуале и этикете
  13. Болдачев Александр Владимирович.. Суждения в русле эволюционной парадигмы .2007, 2007
  14. ВОПРОС: Вы сказали, что недумание - это тоже форма думания. Это меня несколько удивило. Вы разделяете наличие некоторых представлений о чем-то и процесс думания, для которого необходимо делать некоторые усилия?
  15. КРИТЕРИИ ЭВОЛЮЦИОННОГО ПРОЦЕССА
  16. Общие суждения об эволюционной парадигме
  17. Становление эволюционных взглядов
  18. Эволюционно-иерархические системы
  19. ЭВОЛЮЦИОННАЯ ТЕОРИЯ ДАРВИНА