<<
>>

§ 1. Генезис экономической теории

Экономическое мышление является ровесником челове­ческого общества. Первоначально экономическая мысль не выделялась в виде отдельной формы мышления, и представляется очень трудным, если вообще возможным, кристаллизировать ее абсолютно начальные результаты.

Истоками считают и папирусы Древнего Египта, и законы царя Хамурапи, и древнеиндийский трактат «Артхашаст-ра» Интересные и весьма поучительные экономические

24

заповеди содержатся в Библии. В сочинениях Аристотеля. Ксенофонта, Платона можно увидеть различные варианты теоретического осмысления экономического бытия.

Происхождение слова «экономия» берет начало от «ойкономиа» («ойкос» — дом, хозяйство и «номос» — правило, закон) и в начале рассматривалось как наука о домашнем хозяйстве. Аристотель, оперируя термином «экономия» и производным от него «экономика», рассмот­рел основные экономические закономерности общества своего времени. Философ и экономист, Аристотель иссле­дует основание пропорций обмена, происхождение и фун­кции денег, значение торговли и т. п.

Впервые термин «политическая экономия» ввел в науч­ный оборот француз Антуан де Монкретьен. Он опублико­вал в 1615 г. сочинение «Трактат политической экономии», которое дало название целой науке. Политическая эконо­мия рассматривалась Монкретьеном как сосредоточие правил хозяйственной деятельности.

Определяющим направлением экономической мысли XV-XVII вв. стал меркантилизм. Сущностью меркантилизма в экономической теории является определение закономер­ностей в сфере обращения, т. е. в денежном обороте и торговле. Характерными выразителями идей меркантилиз­ма были англичанин Томас Ман и француз Жан Батист Кольбер.

Англия в XVII в. с ее идеями свободы, разума и прогресса выдвинула немало оригинальных мыслителей и среди них Уильяма Пегги. Его роль в эволюции экономической мыс­ли весьма велика, что позволяет причислить его к одному из родоначальников классической политической эконо­мии.

Во Франции XVII-XVIII вв. работы Пьера Лепезана де Буагильбера были весьма важным этапом формирования классической политической экономии. Буагильбер пытал­ся определить причины экономического роста общества. Он отмечал, что важнейшим условием прогресса являются нормальные цены, покрывающие издержки производства, позволяющие получить прибыль, поддерживающие про­цесс реализации и потребительский спрос. Подобные це­ны, по мнению Буагильбера, складываются в условиях свободной конкуренции.

Представляется очень трудным определить точное автор­ство фразы, сохранившей свою актуальность на столетия.

25

Выражение laisser faire, laisser passer стало лозунгом свободы торговли и невмешательства государства в экономику Вольный перевод может быть таким: «Предоставьте (лю­дям) делать свои дела, предоставьте (делам) идти своим ходом». В своих сочинениях Буагильбер разделял эту идею.

Знаменитый шотландец Джон Ло, живший во второй половине XVII в. и первой половине XVIII в., ставший генеральным контролером финансов Франции, впоследст­вии называемый «отцом инфляции», оставил яркий след в экономической теории. По его мнению, основным крите­рием экономического благополучия является большое ко­личество денег в стране. Джон Ло ясно представлял, что не сами деньги представляют собой настоящее богатство, а реальные товары.

Он считал, что большое количество денег дает возможность открытия новых предприятий, наилуч­шего использования предпринимательского дара, рабочей силы и других факторов, созидающих экономическое про­цветание. Ло принадлежит идея централизации и ассоциа­ции капиталов. Если вспомнить, что быстрое развитие акционерных обществ началось в Старом и Новом Свете в середине XIX в., то становится понятным, что знаменитый шотландец, сделавший карьеру во Франции, опередил свое время примерно на 150 лет.

Французская экономическая мысль XVIII в. очень инте­ресно представлена школой физиократов. Термин «физи­ократы» образован от греческих слов и дословно означает «власть природы». Наиболее яркими представителями этой экономической школы являются Франсуа Кенэ и Анн Тюрго.

Физиократы перенесли основной акцент исследования (в отличии от меркантилистов) непосредственно на произ­водство. Сам термин «воспроизводство» был впервые ис­пользован Кенэ. Это был период, когда, по Вольтеру, Франции наскучили стихи, комедии, трагедии, романы, богословские диспуты и страна принялась размышлять о хлебе.

Блестящим достижением Ф. Кенэ было создание «Эко­номической таблицы». В этой таблице автор проводит идею процесса воспроизводства и реализации как непрерывного процесса при условии существования определенных эко­номических пропорций в рамках сформулированной им классовой стратификации общества, а именно между клас­сами: производительным, собственников и так называе­мым бесплодным. Идеи Кенэ в XX в. стали одной из

26

теоретических основ формирования межотраслевых балан сов, или балансов «затраты — выпуск», которые позволяют проанализировать производство и распределение совокуп­ного общественного продукта.

А. Тюрго, французский экономист, продолжил развитие теории физиократической школы. В тезисной форме он изложил экономическую доктрину физиократов. А. Тюрго сформулировал понимание физиократами производства чистого продукта как результата особой производительно­сти труда, занятого в земледелии. В тезисах раскрываются проблемы цен, стоимости и трактовка их позволяет сделать вывод о создании основ будущей теории полезности.

Англия XVTII в. представлена в рассматриваемой эволю­ции блестящим теоретиком, основоположником классиче­ской школы в экономической науке Адамом Смитом. Основ­ное сочинение А. Смита «Исследование о природе и при­чинах богатства народов» издано в 1776 г.

Проведенный А. Смитом анализ природы человека, вза­имодействия и взаимосвязи человека и общества был по­ложен в основу формулировки понятия «homo economicus» — «экономический человек», хотя само это понятие воз­никло позднее. А. Смит считал, что основным стимулом экономической активности человека является частный ин­терес. Реализовать свой интерес человек может только путем взаимообмена с другими людьми результатами час­тной экономической активности, иначе говоря, в процессе разделения труда. Преследуя частные интересы, люди объ­ективно удовлетворяют потребности друг друга. Процвета­ние общества, таким образом, возможно только на путях индивидуального благополучия, а частный интерес, веду­щий к достижению этого благополучия, это настолько мощный стимул, который готов «преодолеть сотни досад­ных препятствий», которыми безумие человеческих зако­нов так часто затрудняет его деятельность... » (Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. M., 1962. С. 393). Индивидуум, стремясь к приумножению личного капитала, не думает об общественных интересах, стремясь к удовлетворению частного интереса, и «в этом случае, как и во многих других, он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем и не входила в его намерения... Преследуя свои собственные интересы, он часто более действительным образом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится делать это» (Смит А. Указ. соч. С. 332).

27

Под «невидимой рукой» А. Смит понимал стихийное действие объективных экономических законов. Эти законы действуют помимо, а зачастую и против воли человека. Порядок свободного проявления и эффективного удовлет­ворения частного экономического интереса, а также сти­хийного функционирования объективных экономических законов называется по Смиту естественным порядком.

Основой экономического учения А. Смита был принцип свободной конкуренции. Только при свободном передви­жении капитала, товаров, денег и людей ресурсы общества могут использоваться оптимально. Принцип «laisser faire» родился во Франции за десятилетия до теории А. Смита. Политика «laisser faire», или по Смиту, естественной сво­боды, была фундаментально обоснована в его теории и включала следующие элементы:

— свободное движение рабочей силы;

— свободная торговля землей;

— отмена правительственной регламентации функцио­нирования промышленности и внутренней торговли;

— свобода внешней торговли.

Экономическая политика многих стран через столетия испытала на практике теорию А. Смита, добившись эконо­мического возрождения. В реальной жизни ведь так просто и одновременно так трудно создать условия, при которых могла бы воплотиться его мысль: для того, чтобы поднять государство с самой низкой ступени варварства до высшей ступени благосостояния, нужны лишь в меру легкие налоги и терпимость в управлении: все остальное сделает естест­венный ход вещей (см. гл. 12).

Виднейшим представителем английской классической политической экономии стал Давид Рикардо, опубликовав­ший свои работы в начале XIX в. Отличительной чертой его научной системы стало признание закона стоимости фундаментом, на основе которого выстраивается в единое целое теория политической экономии.

Д. Рикардо считал сферу производства источником сто­имости и доходов и в своей концепции распределения показал динамизм экономической жизни. Капитализм яв­ляется абсолютно рациональной системой производства, а норма прибыли — стимулом капиталистической динамики.

Д. Рикардо анализировал количественные показатели и связи при капитализме, являющимся символом экономи-

28

ческого прогресса, а возникающие проблемы можно ре­шить, с его точки зрения, через решение проблемы накоп­ления.

Определенным этапом эволюции экономической теории стали сочинения швейцарского экономиста XIX в. Жана Шарля Леонара Симонда де Сисмонди. Он выступал с критикой экономического механизма капиталистического общества. В трактовке Сисмонди политическая экономия призвана быть наукой совершенствования социального механизма ради счастья человека. Сисмонди возродил и дал свое объяснение термина «пролетариат», несколько иное по сравнению с содержанием его в дневнеримский период, обозначавшим низшие, неимущие, деклассирован­ные слои общества.

Идею создания будущего общества, каждый в своем понимании, выдвинули социалисты-утописты Анри Клод Сен-Симон, Шарль Фурье (Франция) и Роберт Оуэн (Ве­ликобритания). Они подвергли критике капиталистиче­скую систему, считая ее преходящей. Социалисты-утопи­сты выступили с требованиями реорганизации производст­ва, распределения и потребления. Общественную систему, признанную заменить существовавшую, Сен-Симон на­звал индустриализмом, Фурье — гармонией, Оуэн — ком­мунизмом. Теоретики общества будущего исходили из не­обходимости исчезновения частной собственности, ликви­дации противоположности между умственным и физическим трудом, установления, по их мнению, спра­ведливой социальной системы. Они были против полити­ческой борьбы и революций, полагая, что проектируемое ими общество можно создать путем распространения идей социальной справедливости.

Карл Маркс и Фридрих Энгельс в XIX в. создали теоре­тическую концепцию, получившую обобщенное название марксизм. В рамках этой концепции было сформулировано учение об общественно-экономических формациях, со­ставляющих их элементах, жестко детерминированных причинах смены формаций, определяющих, с авторской точки зрения, содержание исторического процесса. В мар­ксистской концепции продолжено исследование трудовой теории стоимости, начало которому было положено Уиль­ямом Петти и Давидом Рикардо. Марксизм воспринял, переработал и дал свою интерпретацию теоретического наследия классической политической экономии. В марк-

29

систской концепции была разработана теория цены произ­водства, сформулирована позиция по проблемам противо­речия товара, двойственного характера труда, закона сто­имости как закона движения товарного производства. К. Маркс дал свой анализ эволюции формы стоимости, пони­мания им различия между стоимостью и меновой стоимо­стью, создал концепцию теории прибавочной стоимости и неизбежной гибели капитализма.

Во второй половине XIX в. была сформулирована теория предельной полезности и предельной производительности, или маржинализма (marginal (англ.) — предельный). Теория маржинализма — это экономический анализ преимущест­венно с точки зрения психологии отдельного субъекта, вовлеченного в хозяйственные отношения. Данный субъ­ект руководствуется прежде всего собственными оценками предельных выгод и предельных потерь от участия или неучастия в экономическом процессе. На базе таких оце­нок в теории объясняются издержки производства, спрос и предложение, цена.

Классиками теории маржинализма являлись экономи­сты австрийской школы Карл Менгер, Фридрих фон Визер, Евгений фон Бем-Баверк.

Теория маржинализма активно использовалась при ана­лизе взаимовлияния цены и спроса на конкретные товары, определении взаимозаменяемости и взаимодополняемости различных факторов производства (см. гл. 5, 6).

Новое направление экономической теории, получившее название неоклассического, в основном было сформулиро­вано в сочинениях английского экономиста Альфреда Маршалла. Его главная работа «Принципы политической экономии» вышла в 1890 г. (современный перевод — «Принципы экономической науки». M., 1993).

В экономической теории неоклассического направления было сформулировано положение о том, что и спрос и предложение являются равнозначными элементами меха­низма рыночного ценообразования. А. Маршалл по своему интерпретировал условия баланса спроса и предложения, активно используя понятие рыночного равновесия. Имен­но в рамках неоклассического направления был разработан и получил быстрое распространение принцип функцио­нальных соотношений экономических процессов. Иссле­дование экономики на основе принципа функциональных взаимозависимостей получило название «economics» («эко-

30

номикс»). Теоретики неоклассического направления опре­делили как один из основных пунктов своего анализа механизм формирования цен на основе рыночных факто­ров в процессе их взаимовлияния (см. гл. 5, 6).

Одним из широко известных теоретиков математической школы XIX — начала XX вв. является швейцарский эконо­мист Леон Вальрас. Последователи этой школы экономи­ческой теории рассматривали рыночную экономику как систему, потенциально способную достигать равновесия на основе спроса и предложения. Составляющими рыночной системы являлись, по мнению экономистов-математиков, рациональные субъекты, непрерывно стремившиеся к оп­тимуму своего существования, т. е. экономическому успе­ху. Абсолютным экономическим механизмом достижения оптимума в концепции математической школы считается только рыночный механизм.

Л. Вальрас разработал модель общего экономического равновесия, которая имеет в своей основе анализ спроса и предложения и содержит ряд систем уравнений. Определя­ющее место занимают системы, призванные определить равновесие рынков — производительных услуг и предметов потребления. На рынке производительных услуг продавца­ми являются собственники факторов производства, а по­купателями — производители потребительских товаров. На рынке предметов потребления собственники и производи­тели меняются ролями. Теоретические достижения Л. Вальраса стали одной из основ моделей «затраты — выпуск» В. Леонтьева, американского экономиста, лауреата Нобе­левской премии.

Активный деятель немецкой социал-демократии Эдуард Бернштейн в 1899 г. выпустил книгу «Предпосылки соци­ализма и задачи социал-демократии», где он изложил свой взгляд (основой которого был реформизм) на марксист­скую концепцию. Бернштейн отмечал, что исторический материализм Маркса основан на механическом детерми­низме, а в сформулированном им виде объективность экономических законов порождает фатализм.

Э. Бернштейн дал свою трактовку понятия «экономиче­ской стоимости» как совокупности полезности и издержек производства. Он квалифицировал марксистскую концеп­цию прибавочной стоимости как абстрактную формулу, опирающуюся на гипотезу. Виднейший теоретик рефор­мизма отрицал абсолютное и относительное ухудшение

31

положения пролетариата и писал о повышении жизненно­го уровня трудящихся и вхождении общества в период благосостояния на рубеже XDC-XX вв. Анализируя развитие акционерной формы капитала, Э. Бернштейн делал вывод о децентрализации и демократизации капитала, приводя­щих к увеличению числа собственников, росту уровня жизни и преодолению социально-экономических катак­лизмов в обществе.

Иозеф Шумпетер, выдающийся австрийский экономист первой половины XX вв., оказал серьезное влияние на все последующее развитие экономической теории. В 1912 г. И. Шумпетер выпустил книгу «Теория экономического развития», неоднократно переиздававшуюся впоследствии, где он попытался найти внутреннюю силу постоянного изменения существующей экономической системы. Появ­ление новых методов производства и товаров, освоение новых рынков и новых видов сырья, постоянные измене­ния рыночных ситуаций — такой может быть динамическая основа постоянных изменений в экономике. Основной движущей пружиной экономики И. Шумпетер называет предпринимателя (см. гл. 8).

В 1936 г. выдающийся английский экономист Джон Мейнард Кейнс опубликовал свою самую знаменитую ра­боту «Общая теория занятости, процента и денег», основав новое направление экономической теории — кейнсианство.

Ранее при анализе экономических процессов применял­ся микроэкономический подход. Он основывался на рас­смотрении деятельности отдельной фирмы в условиях сво­бодной конкуренции: снижение ее издержек, повышение прибыли, рациональная занятость рабочей силы. Эффек­тивное функционирование фирмы отождествляется с эко­номическим благополучием общества, в том числе и невоз­можностью массовой безработицы в обществе. В отличие от микроэкономического подхода, Кейнс сформулировал макроэкономический, иначе говоря, анализ взаимообуслов­ленности совокупных показателей — национального дохо­да, инвестиций, потребления, сбережений и др.

Кейнс констатировал, что основой успешного функци­онирования экономики является формирование эффек­тивного спроса и его составляющих — потребительского и инвестиционного спроса, и факторов, влияющих на их изменение (см. гл. 13).

Одним из направлений эволюции экономической тео-

32

рии первой трети XX в. явилась концепция институциона-лизма в ее различных модификациях. Название концепции (от лат. — institutum — установление, устройство, учрежде­ние) служит иллюстрацией намерения авторов дать систем­ный анализ процессов и явлений, называемых ими инсти­тутами. Причем содержание понятия институт в трактовке авторов концепции является очень широким и может включать и государство, и конкуренцию, и монополии, и налоги, и устойчивый образ мышления, и юридические нормы.

В зависимости от понимания сущности института раз­личают модификации институционализма в экономиче­ской теории.

Американец Торстен Б. Веблен является автором теории социально-психологического институционализма. T. Веб-лен отмечал, что в доисторические времена (первобытное общество) социальные институты только зарождались, а социальное регулирование осуществлялось на уровне инс­тинктов, главные из которых — инстинкт мастерства, ро­дительского чувства и праздного любопытства. Но и для других стадий человеческой цивилизации (ремесленное и машинное производство) эти инстинкты имеют основопо­лагающее значение.

Представитель американской экономической науки Джон P. Коммонс — автор теории социально-правового институционализма. Коммонс полагал, что основой эконо­мического развития являются юридические отношения.

Американский ученый Уэсли К. Митчелл являлся пред­ставителем школы конъюнктуроведения — модификации институционализма. Митчелл утверждал, что человеческие инстинкты вполне могут служить категориями экономиче­ского анализа. Это ученый систематизировал большой фак­тический материал и сформулировал методы прогнозиро­вания количественных изменений в экономике.

В последние три десятилетия получила развитие и новая разновидность институционализма — неоинституциона-лизм, или новая институциональная экономика. Предметом ее исследования стали новые области экономического ана­лиза — теория трансакционных издержек, экономическая теория прав собственности (Рональд Коуз, США), теория общественного выбора (Джеймс Бьюкенен, США) и неко­торые другие направления (см. гл. 4 и 12).

Рассматривая этапы эволюции экономической теории,

2 33

нельзя не остановиться на работах теоретиков экономиче­ского либерализма XX в. австрийского профессора Людвига фон Мизеса и его блестящего ученика австро-американ­ского профессора Фридриха Августа фон Хайека.

Научное творчество Мизеса отмечено широтой интере­сов и глубиной экономического анализа. Перу этого апо­стола экономического либерализма принадлежат «Теория денег и кредита», «Социализм», «Либерализм», «Критика интервенционизма», «Всемогущее правительство: проис­хождение тоталитарного государства и тотальной войны», «Человеческие действия: трактат об экономике», «Эписте­мологические проблемы экономики», «Основания эконо­мической науки: очерки методологии» и др. работы.

По мнению Мизеса, социализм, то есть централизованно планируемое хозяйство с регулируемым правительством рынком и устанавливаемыми сверху ценами, не может долго просуществовать. В таких условиях невозможен эко­номический расчет, поскольку цены не отражают спроса и предложения и перестают служить указателем, в каком направлении следует развиваться производству, чтобы обеспечить экономическое равновесие. А это значит, что регулировать экономику в целом правительство на самом деле не может, и «регулируемая экономика социализма» на самом деле становится царством произвола составителей плана, иными словами, планируемым хаосом (см. подроб­нее. Предисловие к работе: Людвиг фон Мизес. Бюрокра­тия. Запланированный хаос. Антикапиталистическая мен-тальность. M., 1993. С. 3).

Мизес аргументированно обосновал вывод о том, что единственной разумной экономической политикой для со­временного индустриального общества может быть только либерализм, предоставление полной свободы выступаю­щим на рынке товаропроизводителям. Абсолютными осно­ваниями цивилизации являются, по Мизесу, разделение труда, частная собственность и свободный обмен (Людвиг фон Мизес. Указ. соч. С. 4).

Профессор Ф. Хайек, как и его учитель, отличался бескомпромиссностью в отстаивании концепции экономи­ческого либерализма. Он является автором работ «Исполь­зование разума и злоупотребление им: контрреволюция науки», «Нации и золото», «Деньги и нации», «Экономи­ческие исследования», «Денежная теория и колебания про­мышленного производства», «Дорога к рабству», «Индиви-

34

дуализм и экономический порядок», «Основной закон сво­боды», «Право, законодательство и свободы» и др. научных трудов.

На протяжении всей своей творческой деятельности Ф Хайек последовательно отстаивал идею пагубности вмеша­тельства в спонтанно сложившийся рыночный порядок. Этот ученый защищал принцип «laisser faire» даже в те времена, когда идеи кейнсианской теории государственно­го регулирования повсеместно завоевали место официаль­ной доктрины в экономической политике западных стран (период с 30-х до конца 70-х гг. XX в.). В те времена, по мнению многих исследователей истории экономического анализа, Ф. Хайек заслужил название «экономического динозавра», продолжающего с удивительным упорством и последовательностью защищать принципы экономической свободы, несмотря на широко распространившуюся «моду» на кейнсианство. Работы Ф. Хайека являются теоретиче­ской основой критики тоталитаризма во всех его много­численных проявлениях, с которыми столкнулись многие страны в XX в.

В своей последней по времени книге «Пагубная самона­деянность. Ошибки социализма» Ф. Хайек делится мысля­ми о губительной природе социалистических утопий XDC-XX вв. «Научный же анализ показывает, что, следуя спон­танно складывающимся нравственным традициям, лежащим в основе конкурентного рыночного порядка (а эти традиции не удовлетворяют канонам и нормам рацио­нализма, принятым у большинства социалистов), мы про­изводим и накапливаем больше знаний и богатства, чем возможно добыть и использовать в централизованно управ­ляемой экономике, приверженцы коей претендуют на строгое следование «разуму». Таким образом, цели социа­лизма фактически недостижимы, и программы его несо­стоятельны еще и логически» (Ф. Хайек. Пагубная самона­деянность. Ошибки социализма. M., 1992. С. 17).

В 1956 г. вышла в свет книга «Благосостояние для всех» Автором ее был практикующий теоретик Людвиг Эрхард, «отец» немецкого экономического чуда», послужившего моделью еще ряда «чудес» XX в. — южнокорейского, тайваньского и испанского.

Основываясь на теории неолиберализма, профессор Эр-хард создал собственную концепцию социального рыноч­ного хозяйства и воплотил ее на практике, обозначив тем

2*

2 35

самым новый, блестящий этап развития экономической теории и ее реальных социальных результатов.

Вот некоторые размышления профессора Эрхарда о ка­чественных составляющих экономического успеха: «...ры­ночное хозяйство не может быть отделено от свободной конкуренции: оно не может также отказаться от функции свободной цены. Кто захочет исключить функцию свобод­ной цены, тот умерщвляет конкуренцию и содействует оцепенению экономики...

...В том и заключается тайна рыночного хозяйства и его превосходство над любым видом планового хозяйства, что в рыночном хозяйстве как бы ежедневно и ежечасно осу­ществляются процессы приспособления, которые приводят к правильному соотношению спрос и предложение, наци­ональную продукцию и национальный доход, и тем самым к равновесию».

...Конкуренция и обусловленные ею повышение произ­водительности и способствование прогрессу должны быть обеспечены государственными мероприятиями и огражде­ны от всех возможных посягательств. В частности, надо гарантировать, чтобы функция свободного образования цен на независимом рынке как средства регулирования хозяйственного процесса на независимом рынке не встре­чала никаких препятствий» (Л. Эрхард. Благосостояние для всех. M., 1991. С. 162, 164).

Американский экономист русского происхождения Ва­силий Леонтьев является одним из крупнейших ученых нашего времени. Его имя ассоциируется в первую очередь с таким направлением экономической теории, как созда­ние модели «затраты — выпуск», отражающей идеи равен­ства между наличными ресурсами и их использованием.

Круг научных интересов профессора В. Леонтьева чрез­вычайно широк. Например, в «Экономические эссе» вклю­чены исследования по различным теоретическим пробле­мам классической экономической теории, характерным аспектам марксистской и кейнсианской теории, вопросам использования экономической науки для определения по­следствий внешнеэкономической помощи, моделям «за­траты — выпуск».

Важнейшим направлением современной экономической теории является концепция монетаризма, духовным лиде­ром которой является американский экономист Милтон Фридмен (см. гл. IS и 20); в центре исследований монета-

36

ристов стоит проблема стабилизации экономики, в кото­рой главенствующая роль принадлежит денежным факто­рам.

Разумеется, в рамках одного параграфа невозможно ос­ветить все богатство идей и направлений экономической теории, но важно подчеркнуть следующее: знакомство со всем многообразием концепций экономической теории является абсолютно необходимым условием формирова­ния экономического профессионализма.

<< | >>
Источник: Чепурин M. H.. КУРС ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ. 1996

Еще по теме § 1. Генезис экономической теории:

  1. 7.2. Генезис и развитие теории прибыли
  2. Генезис общей теории экономики (ОТЭ)
  3. Возможности и границы экономической теории в познании экономической науки и социальных процессов
  4. Хозяйственная деятельность. Экономические науки. Предмет и функции экономической теории
  5. 1. Экономическая теория как наука о принципах хозяйствования Предмет экономической теории
  6. «История экономических учений» Эволюция представлений Дж. М. Кейнса о влиянии денег на экономику: от количественной теории к теории предпочтения ликвидности
  7. 3. Экономические категории, законы, функции экономической теории и её место в системе социально-гуманитарных наук
  8. 1. Возникновение и развитие экономической теории. Характеристика основных течений экономической мысли
  9. 1. Специфика методов экономических исследований. Роль гипотезы и теории. Ограниченность экономического эксперимента. Хозяйственная практика – критерий истинности
  10. 46. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЗАКОНОМЕРНОСТЬ. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ЦИКЛИЧНОСТИ ОБЩЕСТВЕННОГО ВОСПРОИЗВОДСТВА
  11. РАЗДЕЛ 1. ВВЕДЕНИЕ В ЭКОНОМИЧЕСКУЮ ТЕОРИЮ Тема 1. Предмет и метод экономической теории
  12. 2. ПРЕДМЕТ И МЕТОД ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ И КАТЕГОРИИ
  13. Микроэкономика (греч. micro – малый) – это часть экономической теории, изучающая экономические процессы на уровне отдельных хозяйствующих субъектов.