<<
>>

СИПАЙСКАЯ АРМИЯ — УДАРНАЯ СИЛА НАРОДНОГО ВОССТАНИЯ

Британская колониальная власть целиком держалась на вооруженных силах, основу которых составляли три сипайские армии: бенгальская, бомбейская и мадрасская. Британцы были уверены, что индийские народности, распыленные по десяткам тысяч деревень, раздробленные намножество каст, разъединенные в религиозном отношении, не способны объединиться для общей борьбы C колониальным режимом.

Они считали, что наличие большой сипайской армии является достаточной гарантией безопасности колониальных владений Великобритании.

Самой огромной армией сипаев была бенгальская армия, расположенная в северной Индии, которая имела в своем составе около 170 тыс. человек, среди них 137,5 тыс. индийцев и только 21,4 тыс. британцев. Среди индийцев было 112 тыс. пехоты, 19,3 тыс.кавалерии, 4,7 тыс. артиллерии и 1,5 тыс. саперов и минеров. B отличие от сипаев мадрасской и бомбейской армий, основа которых состояла преимущественно из представителей многих низших каст, для которых военная служба у англичан являлась единственным источником существования, бенгальская армия была наиболее однородной по своему социальному составу. Сипаи для бенгальской армии вербовались среди представителей привилегированных каст — брах-

НАРОДНОЕ ВОССТАНИЕ B ИНДИИ 1857 ~ 1859 гт.

манов, раджпутов, джатов, составивших основу пехотных войск. B кавалерии особенно много было мусульман (сай- идов и патанов) из западных районов Северо-Западных провинций. Немаловажное значение имело и то, что все представители указанных групп говорили на одном языке — хинди.

Объединение в одной армии представителей разных каст и вероисповеданий сплачивало бенгальскую армию. Сипаи также поддерживали тесную связь со своими деревнями, так как они в своей подавляющей части являлись выходцами из богатых селян-общинников (патти- даров) и из феодальных землевладельцев (заминдаров). Острое недовольство английской властью, охватившее население в Северо-Западных провинциях, не могло не отразиться на настроении сипаев. Они получали хорошее, по индийским понятиям, жалованье, но, несмотря на это, недовольство сипаев существующими в армии порядками росло. Сипаи практически не могли продвинуться в армии выше чина сержанта, в то врёмя как почти все британцы занимали главенствующие должности, к тому же сипаи вынуждены были жить в значительно худших условиях, чем их британские сослуживцы.

Недовольство сипаев стало явным, когда правительство начало в нарушение условий вербовки лишать их надбавки к жалованью за службу в других областях Индии, за пределами Бенгальской провинции. Отмена этой надбавки, а также попытки послать сипаев бенгальской армии за море вызвали бунты в отдельных сипайских частях. Настроения в армии стали еще более опасными после аннексии британцами княжества Ауд в 1856 r., где вербовалось около половины сипаев для бенгальской армии.

Bce более назревавшее недовольство сипаев против британцев перерастало в настоящую ненависть, грозя вылиться в открытое восстание. Это породило у многих индийских князей честолюбивые надежды восстановить свою прежнюю власть. Среди них были: жившая в Дели семья Великого Могола Бахадур-шаха, который, лишенный всякой власти, формально все еще титуловался императором Индии; семья бывшего аудского князя; находящийся на «почетной пенсии» потомок прежнего князя Рохилкхан- да Хан Бахадур-хан; приемный сын Баджи Рао, бывшего главы Маратхского государства, Нана Сахиб, обиженный отказом британских колониальных властей признать его законным наследником умершего отца, и др.

Сложившиеся в середине 50-х годов обстоятельства, вьізванные всеобщим недовольством существующими колониальными порядками, привели к тому, что наиболее организованная сила индийцев — бенгальская синайская армия превратилась в ударную силу освободительного народного восстания, разразившегося в 1857 — 1859 гг.

НАЧАЛО ВОССТАНИЯ

B начале 1857 г. в синайской армии возникли бунты, связанные с введением в колониальных войсках ружей Энфильда с нарезным стволом. Бумажная обертка патрона к этим ружьям, которую надо было, заряжая винтовку, срывать зубами, была, по слухам, смазана коровьим или свиным жиром. Так как по религиозным представлениям всякий индус, прикасающийся к коровьему жиру, или мусульманин, прикасающийся к свиному салу, оскверняет себя, сипаи начали отказываться от новых патронов. За подобный отказ в марте 1857 г. в Бар- ракпуре, около Калькутты, был казнен молодой сипай по имени Мангал Панди, сделавший попытку поднять бунт местного гарнизона против введения новых ружей.

B это же время среди сипаев-мусульман благодатную почву находила антибританская пропаганда ваххабитов, призывавших к священной войне с англичанами. Ko всему прочему близилась неприятная для жителей Индии столетняя дата со дня установления британского господства (битва п*ри Плесси 23 июня 1757r.).

10 мая 1857 г. в городе Мируте (Миратхе) был публично приведен в исполнение приговор к разжалованию и многолетней ссылке нескольких сержантов и солдат, отказавшихся брать новые патроны, в результате чего восстало сразу три сипайских полка. Это послужило сигналом для всеобщего восстания в городе и близлежащих Деревнях. Сипаи и присоединившаяся к ним городская беднота с большой жестокостью разгромили правительственные учреждения, перебили англичан, находившихся тогда в городе, и направились в Дели.

11 мая отряд мирутцев появился в Дели и без больших усилий захватил его. Легкость была обусловлена тем, что в столице восстал делийский гарнизон, почти Целиком состоявший из сипайских частей, и так же, как и в Мируте, на стороне сипаев выступили горожане. Овладев Дели и расправившись с англичанами, мирутские и делийские полки сипаев двинулись в Красный форт ^. резиденцию Великих Моголов — и объявили престарелого Бахадур-шаха II, доживавшего свой век на британскую пенсию, правителем Индии.

B Дели было создано правительство (государственный совет) во главе с Бахадур-шахом, ставшим для восставших символом восстановления независимости Индии. B правительство вошли, кроме местной знати, командиры восставших полков, которые заставили Бахадур-ша- xa подписать воззвание к народам Индии с призывом встать на защиту своей индусской религии и независимости. Воззвание предлагало восставшим сипайским полкам бенгальской армии собраться в Дели под знамя Бахадур-шаха. Одновременно было разослано также обращение ко всем индийским князьям. Мусульманские улемы тоже издали воззвание, объявив священную войну против британцев.

<< | >>
Источник: A. H. Бадак, И. E. Войнич, H. M. Волчек,. Всемирная история:. Национально-освободительные войны XIX века .. 1999

Еще по теме СИПАЙСКАЯ АРМИЯ — УДАРНАЯ СИЛА НАРОДНОГО ВОССТАНИЯ:

  1. Народные восстания.
  2. Народные восстания
  3. НАРОДНЫЕ ВОССТАНИЯ
  4. НАРОДНЫЕ ВОССТАНИЯ
  5. Народные восстания.
  6. НАРОДНЫЕ ВОССТАНИЯ B 1906 - 1911 ГГ.
  7. Народные движения в XIII—XIV вв. Восстание зилотов
  8. НАРОДНЫЕ ВОССТАНИЯ BO ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVH В.
  9. Народные восстания первой половины XVII вв.
  10. Народное восстание 10 августа 1792 г.
  11. НАРОДНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ B XIV В. ВОССТАНИЕ СЕРБЕДАРОВ B ХОРАСАНЕ
  12. Война с Австрией. Народные восстания в Центральной Италии.
  13. НАРОДНЫЕ ВОССТАНИЯ ПОД РУКОВОДСТВОМ ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВ И НАЦИОНАЛЬНЫХ МЕНЬШИНСТВ
  14. НАРОДНОЕ ВОССТАНИЕ B ИНДИИ B 1857 — 1859 ГОДАХ