Призвание варягов.

Возникновение государства у восточных славян связывают с призванием варягов с берегов Балтики в 862 г. Согласно летописи, они были призваны племенами, проживавшими на севере Восточной Европы — словенами, кривичами, чудью, весью.

Немецкие историки XVIII в., жившие в это время в России, на основании данного летописного рассказа утверждали, что государственность на Русь была привнесена скандинавами. Труды этих историков положили начало норманнской теории возникновения древнерусского государства, поддержанной многими русскими историками. Кто такие варяги? С точки зрения норманнистов, варяги — это скандинавы, русское название викингов (варяги Рюрика были шведами).

Против норманнистов резко выступил М.В. Ломоносов, доказывавший, что варяги являлись выходцами с южного и восточного берегов Балтики и принадлежали к славянской языковой группе. Если учесть, что такое представление было распространено в источниках XV — начала XVIII века, причем не только славянских, то говорить о Ломоносове как о родоначальнике антинорманнизма можно лишь условно. Конечно, среди варягов могли быть скандинавы, но не следует упускать из виду, что все южные берега Балтики были заселены славянами, зачастую не менее хищными, чем викинги. Поэтому не стоит удивляться, что славяне севера Восточной Европы пригласили княжить балтийских славян. Вдобавок известно, что часть словен, проживавших на Ильмене, была сформирована переселенцами с берегов Балтики.

Необходимо отметить, что у норманнской теории происхождения государства на Руси в настоящее время не меньше сторонников, чем противников, что можно объяснить устойчивой традицией норманнизма в отечественной историографии и многочисленными ответными доводами ученых, придерживающихся этой точки зрения.

Но, кем бы ни были варяги — славянами или скандинавами, или и теми и другими сразу — они, несомненно, при

4*

99

шли на подготовленную почву. Государство создается не столько волей верхушки, сколько внутренними законами развития общества.

Социальноэкономическое развитие восточных славян. В VII—VIII вв. у славян развивается земледелие, совершенствуются орудия труда (соха, рало), на юге подсечное земледелие заменяется пашенным. В земледелии начинают использовать лошадь. Выросшая производительность труда благоприятствовала переходу славян от родовой к соседской общине, в рамках которой не весь род, а каждая семья в отдельности вела свое самостоятельное хозяйствоо

Наряду с земледелием функционирует ремесло, специализирующееся на изготовлении различных видов продукции. С развитием ремесла связан рост внутренней и внеш ней торговли. Торговые пути шли по рекам, на берегах которых основываются города. Крупные города Киев, Ладога (которую очень быстро перерос Новгород) стояли на важнейшем торговом пути «из варяг в греки». Этот путь шел с Балтийского моря по Неве и другим рекам до.Днепра, по Днепру в Черное море и далее в Константинополь.

Города строились как торговые и военные поселения, одновременно формируясь в качестве племенных центров. В городах появляется постоянно проживающее здесь торговое и ремесленное население.

Возросшая социальная дифференциация позволила выделиться племенной знати, которая, в свою очередь, опиралась на вооруженные отряды — дружину. Знать с дружиной теперь не только ходила в походы, но и начинала наводить свой порядок в племени. Она захватывала земли, облагала население данью, сконцентрировав в своих руках управление племенем, Военная добыча и дань являлись источником обогащения и, следовательно, усиления власти князя и знати,

Северная и южная версии происхождения Русского государства. Откуда пошло слово «русь»? В настоящее время историки также не пришли к общему выводу относительно происхождения данного понятия. Сложность заключается в том, что на европейской карте названия с корнем «рус» или «рос» встречаются достаточно часто.

Главная проблема состоит в выявлении географического центра формирования русской государственности. В настоя

100

щее время существуют две господствующие концепции — северная и южная. Они оформились еще в летописной традиции Древней Руси.

Киевский летописец отождествлял себя с потомками издавна проживавшего здесь племени полян, которых и считал собственно «русью». Он передает предание об основателе Киева князе Кие, жившем, по легенде, в VI веке. Таким образом, летописец утверждает, что традиции государврвенности сформировались, прежде всего, на Среднем Днепре. Это мнение поддержали многие современные историки, приняв во внимание быстрое экономическое, социальное и политическое развитие Поднепровья.

В «северной столице» русского государства, Новгороде, возникла другая версия о начале Руси. Новгородский летописец настаивал на том, что русь — это варяги, и сами новгородцы происходят «от рода варяжска». Согласно новгородской летописи, варяги первоначально проникли именно в северозападные земли и лишь потом спустились к Среднему Поднепровью. Что же касается первого русского князя, то им был вовсе не Кий, как уверял киевский летописец, а Рюрик, которому определены и годы правления: 862879.

Приверженцы северного варианта начала Руси, таким образом, указывают на легенду о призвании варягов. Но они расходятся в выявлении источника происхождения варяговруси — скандинавском или же славянском. Сторонники южной версии, в свою очередь, затрудняются точно определить происхождение южной Руси.

Таким образом, вопрос о происхождении Русского государства остается по многим пунктам дискуссионным.