КУЛЬТУРА

Памятники материальной культуры сасанидского Ирана свидетельствуют о высоком ее уровне в то время, но почти ничего не известно относительно организации ремесленников и их труда.

Особого развития в Иране достигла архитектура: возводились огромные дворцы (дворец в Сервистане, царский дворец Так-и Кисра в Ктесифоне, дворец Каср-и Ширин), при украшении зданий использовались резные орнаменты по штуку (штук — приготовленная особым образом смесь извести с песком и алебастром).

Фрагмент архитектурного орнамента с изображением царской охоты на кабанов.

Сасанидский период. Штук.

как особый, грандиозный вид искусства.

Среди чудес империи Сасанидов называют трон и короны шаханшахов, богатство которых ослепляло. Среди величайших сокровищ, которыми обладал Xoc- ров Парвез, был ковер, изображавший весну с таким совершенством, что, разостланный в приемном зале

царя зимой, он создавал иллюзию расцвета природы.

Широко известны своим художественным исполнением ткани, сасанидские серебряные вазы и блюда, кубки, чаши, светильники, подносы, лампады. Превосходные образцы сасанидского серебра и нумизматики являются гордостью многих музеев.

Литературные памятники создавались на среднеперсидском (пехлевийском) и сирийском языках. K памятникам, написанным на среднеперсидском языке, относятся переводы Авесты, дополненные комментариями как важным источником сведений о зоро- астрийской религии.

Впервые история Ирана изложена в книге «Хва- дай-намак» («Книга владык»), которая представляет собой свод древнеиранских героико-эпических сказаний. Этот свод сохранился только в позднейших переработках: прозаической (начало X в.) и стихотворной (конец X — начало XI в.). Прозаическая переработка принадлежит Табари — историку-персу, писавшему на арабском языке, стихотворная — великому поэту Фирдоуси.

Сохранились части трактатов по сасанидскому праву «Матиган-и хазар дадестан» («Сборник тысячи судебных решений») и отрывки из «Маздак-намак» («Книга о Маздаке»). B поздних переработках известны энциклопедия научных знаний «Бундехишн» и трактат о военном деле «Айин-намак» («Уставная книга»). Из повествовательной литературы интересен исторический роман об основателе династии Ca- санидов «Кар-намак-и Ардашири Папакан». («Книга деяний Ардашира Папакана»), а также «Яткар-и Зариран» («Память о Зарире») — фрагмент легенды о Зарире.

Появилось много переводов: сирийцы переводили с греческого на сирийский, а затем с сирийского на пехлевийский язык сочинения по логике и философии (труды Аристотеля и его комментаторов; переводчик на сирийский язык перс Павел Дершехрский), математике, астрономии и медицине. C санскрита были переведены сборники художественной прозы — «Калила и Димна», «Синдибадова книга» и др.

Сирийцами-христианами были основаны высшая школа в Нисибине (Верхняя Месопотамия) и медицинская академия в Гундишапуре (Хузистан).