Глава 9 Превращение Предназначения времени и утрат в Судьбу мудрости
Помню, несколько лет назад я читал газету, в которой на первой же странице была история под заголовком «Пластические операции: средство от кризиса среднего возраста». С учетом всего, что происходило тогда в мире, я был в ярости из-за того, что эта статья не только получила первую страницу, но еще и внутри занимала пять — рассказом журналиста о решении сделать пластическую операцию (которая была проведена бесплатно — за рекламу врача в газете).
Это, предположительно, делалось, чтобы снять депрессию, которую журналистка начала испытывать в возрасте около 50 лет, потому что на нее перестали обращать внимание в барах для холостяков и постоянно говорили, что она выглядит усталой. Это было все равно, что читать эпизод «Секса в большом городе»!Я счел необходимым написать редактору письмо (оно было опубликовано), сообщая ему о реальности: мы все находимся под действием культурных чар, которые искажают наши представления о том, что на самом деле важно. Я предлагал автору статьи сходить в ожоговое отделение ближайшей больницы, чтобы получить другой взгляд на вещи, — да-да, я так и сделал!
Теперь я на 10 лет старше, чем был тогда, когда писал письмо. Я несколько больше сочувствую той женщине, но мое мнение не сильно изменилось. Я смотрел, как со временем меняется мое тело, и начал думать, не захочется ли и мне однажды повернуть часы вспять и избежать этого аспекта своего Смертного Предназначения. Но внезапная смерть одного из моих близких друзей в 33 года освободила меня от собственных культурных чар и изменила мои взгляды на старение.
Сидя на ее похоронах, я понял, что никогда не увижу, как она стареет. В этот момент я понял, какое благо на самом деле старение, особенно когда другие умирают настолько молодыми, что не успевают увидеть морщины, которые жизнь оставляет на их лицах... как моя подруга Дженни.
В конце концов, что значит старение для людей, больных раком, которые надеются просто дожить до следующего дня рождения дочери или окончания школы сыном? Многие в этом мире отдали бы что угодно, чтобы увидеть у себя на лице еще одну морщину. Морщины на лице показывают, где на Земле была наша Душа. Трагедии жизни должны напоминать нам, что старение — благословение, а не проклятие.
Пресса заваливает нас информацией о том, что мы Должны отказываться от того, что у нас есть, чтобы быть моложе, стройнее и красивее с помощью хирургии, косметики и диет, но есть и редкие послания, в Которых рассказывается, как работать с телом, которое нам дано, и уважать его. Здесь мы должны применять инструмент принятия, если хотим использовать свое Смертное Предназначение как спутника Судьбы. Конечно, даже у самых древних народов были каноны красоты. Но если смотреть глубже, мы увидим, что эти стандарты, как правило, не основывались на отвержении тела. Это был способ человеку символически настроиться на божество, которому он поклоняется.
В том, что касается смертного Предназначения старения, мы сначала должны принять его как благословение, а не проклятие, чтобы превратить его в Судьбу. Мы должны начать избавляться от навязчивых культурных чар, которые промывают нам мозги, заставляя убегать от старения, изменений и смерти, — по сути, убегать от жизни.
Если мы пытаемся создать на Земле вечную юность, мы никогда не сможем по-настоящему вырасти до общества, которое снова будет почитать старших как «хранителей мудрости».К сожалению, мы живем в культуре, которая утратила всякое уважение к возрасту как к чему-то священному. Мы больше не способны смотреть на лица стариков, видеть морщины мудрости и слушать их мудрые советы, основанные на жизненном опыте. Мы, напротив, стараемся избегать их, отправляя их в дома престарелых, чтобы мы не видели того, что ожидает всех нас. Мы забываем, что старики продолжают идти к чему-то и пробуждают свои души в этом мире.
Без стариков, которые становились бы хранителями мудрости в нашей культуре, мы не можем знать, где была наша коллективная душа и к чему она идет. Мы продолжаем выбирать лидеров, которые не знают, как вести нас дальше, на более высокий уровень. Когда мы стараемся сохранить все как есть, мы не способны оценить морщины мудрости, которые коллективная душа носит на лице. Миру предназначено постоянно меняться — как и нашим телам — не важно, насколько мы стараемся парализовать его ботоксом. Действовать иначе — значит жить во лжи.
К сожалению, мы все видели людей, которые делали сложные пластические операции, пытаясь убежать от старения. В реальности они часто не выглядят после операции моложе, или, точнее, они просто выглядят как люди, которые сделали сложную пластическую операцию, но без настоящей подлинности, без души.
Культ юности, породивший современные культурные чары красоты, запрограммировал нас против истинной любви к телу. Мы потеряли ощущение того, что означает быть «подлинно телесными», а без этой смертной целостности мы не можем закрепить в нашей жизни душу. В нашей культуре это бросается в глаза прежде всего у женщин, но мы должны помнить, что это затрагивает и женщин, и мужчин. Мужчинам сейчас даже ставят диагноз так называемого «Комплекса Адониса» — навязчивой концентрации на физическом имидже, которая часто приводит к проведению бесчисленных часов в спортзале и различным пластическим операциям, типа имплантации грудных мышц и липосакции, чтобы удовлетворять стандартам красоты на мускулистое тело. Я хочу рассказать историю своего клиента Тома, который стал жертвой этих культурных чар.
Том: лицом к истине
Семь лет назад, когда я еще встречался с клиентами лично, Том договорился о сеансе из-за проблем в личной жизни и других вопросов, не связанных с физическим имиджем. Когда я интуитивно оценивал его перед встречей, я почувствовал, что он — очень сильный человек, с ярким характером, обаянием и качествами лидера. Но я также увидел, что его уверенность слишком сильно зависит от его внешней привлекательности.
В его душе я обнаружил, что это — результат того, что мать в его детстве придавала значение только этому качеству. Поскольку его ценили только внешне, то он и сам чувствовал собственную ценность только таким образом. Это оказалось крупной зависимостью, из-за которой он потерял много сил.
Когда Том пришел на сеанс, я увидел, что это действительно очень красивый мужчина. Он мог бы быть близнецом Супермена! По мере общения я понял, что он слишком полагается на свою внешность, и спросил его, что он собирается делать, когда станет еще старше (сейчас Тому было едва за 40).
Том признался, что уже делал липосакцию, отбеливание зубов, две химических чистки лица и ринопластику (изменение носа). Я чувствовал, что все это пошло на пользу его внешности и не было заметно на взгляд — он действительно отлично выглядел! Но внутренним зрением я видел, что этот мужчина еще не закончил, и вскоре ему придется пережить сильный кризис.
После этого сеанса до нашей следующей встречи прошло пять лет. Том снова обратился ко мне из-за проблем в отношениях, но я знал, что на самом деле он возвращается за советом по латентным проблемам, которых я кратко коснулся в прошлый раз. И хотя на этом этапе моей карьеры я уже не встречался с клиентами лично, Том спросил, не сможем ли мы снова встретиться, — и я согласился.
Когда он появился, я едва узнал его. Передо мной стоял не уверенный в себе и красивый двойник Супермена. Это был мужчина со следами пластических операций, который сознательно все еще полагал, что ему просто нужен совет из-за окончания отношений. В конце концов, на сеансе я не выдержал и спросил его:
— Том, вы понимаете, что на самом деле пришли сюда не для того, чтобы говорить о женщине, которую хотите бросить. Вам не кажется, что вы по другой причине так настаивали на нашей личной встрече?
Он непонимающе посмотрел на меня и переспросил:
— Роберт, о чем вы?
Тем самым он открыл для меня метафизическую дверь к реальной проблеме, и я воспользовался этим.
— Ваша душа привела вас ко мне снова, потому что вам пришла пора отдать себе отчет в том, что вы боитесь из-за старения утратить внешнюю красоту. Вы напуганы, потому что ваше самоуважение и уверенность в себе основывались на внешности, и она стала основой вашей самооценки.
Тому было трудно с этим согласиться. Какое-то время он спорил, что отлично выглядит и другие все еще сравнивают его с Суперменом. Он не смог признать, что с момента нашей прошлой встречи, пять лет назад, у него не нашлось времени на развитие новых Ценностей, подобающих человеку, приближающемуся к возрасту 50 лет. Он не старался найти других ценных качеств, кроме внешности, и был лишен самоуважения.
Наконец, он признался, что, когда кожа начала обвисать, он однажды проснулся и решил, что ему надо «сделать глаза», что привело в следующем году к его первой подтяжке лица. Через два года он сделал еще одну подтяжку, более сильную.
Я спросил Тома, как он считает, — заметны ли его операции. Он сказал «нет». Однако они были очень заметны — он больше не был похож на себя. Все, что я видел, — это травмированного мужчину, который выражал отсутствие внутренней самооценки вовне через многочисленные пластические операции и пытался убежать от страха потерять всю свою ценность при старении.
Сеанс закончился. Я чувствовал, что Том собирается разорвать неудачные отношения, что было для него полезно. Но когда я спросил, собирается ли он делать что-то дальше, он помолчал и сказал: «Я уверен, что через пять лет мне надо будет менять все».
Когда Том ушел, я понял, что он в ближайшем будущем собирается делать еще операции, и что ему не превратить Предназначение своего самоуважения в Судьбу самоуважения... и все, кроме него, будут видеть это у него на лице.
Властны ли над вами
культурные чары юности?
Мы не можем изменить тот факт, что стареем. Мне кажется, что, пока наша культура пытается изменить вещи, которые мы на самом деле изменить не способны, — не замечая того, что мы обречены проживать свое Предназначение, а не Судьбу. Последнее средство от морщин интересует нас больше, чем то, что мы можем сделать для других.
Я придаю такое значение теме старения, потому что мы так сопротивляемся этому Предназначению, что причиняем вред нашей культуре. Уважение к лицу старых бабушки или дедушки давно исчезло. У нас нет времени на то, чтобы выслушать историю их жизни; нас больше интересует, что делает новая богатая наследница или поп-звезда.
Я должен честно сказать, что люблю кремы от морщин, и мне самому приходится бороться с собственными предрассудками о том, что значит стареть. Я тоже нахожусь под этими чарами! Но я надеюсь вдохновить вас на поиски путей, которыми вы сможете сбежать от этого Предназначения, которое выталкивает вашу душу из жизни. Я не думаю, что душе есть дело до крема для глаз, но мне кажется, что многочисленные операции пластической хирургии — не совсем то, что нужно нашему истинному «Я». Представьте, что деньги, потраченные на эти операции, могли бы сделать для людей, которым не хватает на операции по спасению жизни и простейшие медицинские процедуры.
Найдите время на то, чтобы выполнить следующее упражнение и оценить этот аспект вашего Предназначения. Превращаете ли вы его в Судьбу? Задайте себе следующие вопросы, чтобы понять, насколько вы находитесь под культурными чарами юности. Запишите ответы в дневник. Если вы на какой-то вопрос ответите «да», вам стоит сменить направление мышления. Чтобы превратить Предназначение в Судьбу, вы Должны принимать и ценить свое тело таким, какое оно сейчас.
ü Считаете ли вы необходимым обновлять ваше лицо?
ü Желания, направленные на лицо и тело, доминируют в ваших мыслях?
ü Вы хотели бы выглядеть, как кто-то другой?
ü Вас беспокоит, как воспринимают вас окружающие?
ü Определяете ли вы успех юностью и признанием?
ü Ограничиваете ли вы себя в каких-то поступках из-за того, как сейчас выглядите?
ü Чувствуете ли вы отвращение к телу из-за того, что оно «подвело вас», показывая признаки старения?
ü Обдумываете ли вы пластическую операцию, чтобы повернуть время вспять?
В том, что касается нашей морали, есть, конечно, и другие Предназначения, которые мы тоже должны научиться видеть как благословения. Некоторые из них сложнее, чем принятие процесса старения. Как нам научиться считать благословением смерть ребенка, смертельное заболевание, калечащий несчастный случай или природную катастрофу? Как нам превратить это Смертное Предназначение в Судьбу? Возможно ли это вообще? Да, возможно.
Я расскажу, как одна из моих клиенток сумела сделать это, превратив потерю в приобретение. Синди обратилась ко мне за интуитивным предсказанием, когда я уже писал эту книгу. Я как раз застрял на том, как из сотен историй клиентов, с которыми я работал, выбрать одну, которая лучше всего проиллюстрирует, как каждому из нас приходится принимать внезапные трагедии, которые часто приносит Смертное Предназначение, и извлекать из них Судьбу.
Когда подошло назначенное время звонить Синди, я испытал странное ощущение, что в ее предсказании будет что-то очень важное, но еще не мог понять, что именно. У меня все время возникало ощущение, что, может быть, она обо мне напишет. И хотя я уже интуитивно понял о ней главное, вскоре обнаружилось, что одна решающая вещь не отразилась на моем «интуитивном радаре».
Я уже знал, что Синди пришла в эту жизнь, чтобы быть хозяйкой, создавать общину, объединять других. Я понимал, что ей помогает могущественная ведущая сила, потому что она работает над чем-то, что поможет многим людям. Это ощущение захлестывало меня. Еще я интуитивно понял, что Синди занимается каким-то творческим проектом и берется за его воплощение, все больше становясь руководящим авторитетом. Это сталкивалось с отсутствием у нее уверенности в себе — наследием детства.
Еще у Синди был контракт с Предназначением пережить какие-то тяжелые события, вроде бы связанные с семьей. Уже во время сеанса я понял, что это я буду писать о ней и о том, как она разительно изменила свое Предназначение в Судьбу.
Некоторые люди умирают, чтобы мы могли понять, как жить
Синди рассказала, что 10 апреля 2003 года ее сын Дэнни погиб в автокатастрофе в километре от ее дома. Я был потрясен. Обычно я интуитивно ощущаю подобные вещи перед тем, как начинаю общаться с клиентом. То, что я не знал об этом, было для меня знаком обратить на ее историю особое внимание. Потом оказалось, что мне дали важную информацию для книги.
В день смерти Дэнни ушел из дома с приятелем, который был начинающим водителем. Они ехали в колонне с другими друзьями, и водитель машины, в которой был Дэнни, потерял управлении на скорости более 100 километров в час. Машина врезалась в дерево со стороны пассажира, где сидел сын Синди. Дэнни умер в больнице.
А потом Синди сказала, что всегда знала, что ее сын умрет молодым. Она верила, что его душа заключила с ней это соглашение. Она также знала, что эта смерть не была напрасной. Дэнни умер, чтобы другие люди поняли, как жить. «Смерть Дэнни изменила многие жизни, — говорит Синди. — Мы называем эти изменения «даром Дэнни».
Когда сын Синди ушел из этой жизни, поддержка общины была столь велика, что Синди поняла, что должна сделать что-то в память о своем сыне. Они с мужем изменили это Предназначение в Судьбу, основав подростковый центр под названием «У Дэнни» (www/dannes-place.org), который открылся 13 марта 2006 года. Эта организация помогает подросткам развивать черты характера, которые не позволят им подвергнуться риску. Вот это я понимаю, Судьба!
Путь Синди меня очень тронул. Рассказывая о «даре Дэнни», она сказала: «Я нашла свой голос, свою духовность и из матери-домохозяйки стала президентом некоммерческой корпорации. Мой муж начал работать добровольцем. Моя дочь избавилась от застенчивости. Она научилась состраданию, надежде- гневу, печали, радости и другим неотъемлемым ценностям жизни».
История Синди показывает, как все мы можем использовать трагедии, которые нередко приносит Смертное Предназначение, как катализаторы Судьбы. Они могут проявляться как смертельные несчастные случаи, неизлечимые болезни, потеря близких в результате самоубийства, убийства или природных катастроф. Синди рассказала, что за прошедшие несколько лет ей многое пришлось принимать, выбирать, многому подчиняться и о многом молиться. Не говоря о том, что ей надо было простить приятеля, который вел машину с Дэнни.
Превращение Смертного Предназначения в Судьбу может быть одной из сложнейших задач, которые нам приходится решать в этой жизни. Но если мы не найдем хорошего в пределах наших человеческих ограничений, мы не узнаем, как работать со Смертным Предназначением и открывать в будущем новые возможности. Сначала мы должны научиться воспринимать каждое негативное событие, которое встречается нам на пути, как необходимое для нашего пути и цели, на которую указывает душа.
В конце концов, все мы сталкиваемся с нашим финальным Предназначением, поэтому наше соглашение с Судьбой становится еще важнее. Мы просто не живем вечно, и хотя мы можем снова вернуться, чтобы создавать на планете Земля, если она нас примет, в нынешней жизни мы получаем только один шанс творить. И Судьба просит нас максимально его использовать!
Хотя следующая часть нашего совместного путешествия обогатит нас и расскажет, где мы уже были, необходимо изменить фокус. Судьба — это способ, которым вы призваны использовать свое Предназначение так, как это никогда не происходило раньше и не произойдет никогда позже. Только вы сами можете прожить эту уникальную Судьбу, на которую согласились. Но наша Судьба определяется не только смертными ограничениями — она включает другую энергетическую динамику, через которую мы нередко сами на что-то себя обрекаем.
Еще по теме Глава 9 Превращение Предназначения времени и утрат в Судьбу мудрости:
- Часть 2 Превращение Смертного Предназначения в Судьбу
- Часть ІІІ Превращение Собственного Предназначения в Судьбу
- Отто P.. Превратить предназначение в судьбу: новый диалог с собственной душой, 2009
- Голос Предназначения против голоса Судьбы
- Мудрость человека состоит в согласовании собственных действий с общей необходимостью, с тем, что «хочет Судьба», что предначертано Богом.
- Глава 22 Дление времени. Чувство времени. Сознание времени
- Мудрость как смысл человеческой жизни, а поиск мудрости – сущность философии
- Глава 41. Мудрость как высшее мышление
- Глава 32. Мысль управляет судьбой
- Глава 7 Смертные ограничения и боязнь Предназначения
- ГЛАВА 4 Нервная энергия — материальное средство превращения нервныхalt=image45> и мозговых реакции в сознание
- Глава 14 Роль идеологическо‑политического поля напряжения в судьбах современного Востока
- ГЛАВА XXII. Судьба "второго Рима"