Заключение

Диапазон политической и правовой мысли как прошлых эпох, так и современности огромен. Революционеры и реформаторы, ревнители веры и атеисты, монархисты и республиканцы, прагматики и утописты — каждый из них пытался по-своему объяснить политические реалии или дать в руки человечества ариаднову нить для выхода из современной исследователям действительности.

Таким образом, современные политические и правовые идеи родились не на пустом месте. Они — плод длительной и сложной эволюции, содержательной полемики, в которой оппоненты и последователи могли быть разделены веками.

Современная политическая и правовая мысль развивается в направлении поиска средств максимального смягчения социальных противоречий, научного анализа и прогноза. Ee развитие и обогащение идет за счет контактов как с единомышленниками, так и с оппонентами, имеющими свое видение многополярного мира. B этом многообразии современных политических и правовых доктрин и концепций заключен огромный творческий потенциал воздействия на политическую и правовую практику.

B последние десятилетия интерес к политическим и правовым теориям заметно вырос, особенно в России, которая в течение длительного времени представляла собой «закрытое общество». «Ветер перемен» позволил российским исследователям выйти за рамки идеологического противостояния, пересмотреть, переосмыслить, по-новому взглянуть на теоретическое наследие прошлого, внести свою лепту в мировую теорию и практику.

Ha границе двух тысячелетий мир значительно изменился. Мировое сообшество постепенно отказывается от силового способа решения проблем и обращается к конструктивному сотрудничеству и партнерству как между социальными группами внутри государств, так и между странами и народами.

И в новом тысячелетии предстоит большая работа по систематизации накопленного знания и опыта, перевода их на язык практики. Ha этой основе появятся новые идеи, способствующие гармонизации отношений, эволюционному развитию общества, государства, многополярного мира.

Листая старые страницы, мы становимся современниками ушедших поколений, а они — нашими современниками, предостерегая нас от необдуманных решений, скоропалительных выводов, неверных шагов, иллюзий. Имеющий глаза — да увидит, увидев — прочтет, прочтя — задумается о ценности отдельной личности, се индивидуальности и неповторимости, соучастии каждого в жизни общества, государства, мирового сообщества.

A образование и знания, ска юл Гольбах, необходимы для того, чтобы они служили опорой государству.