КАРМА

Подсчитали: у тех народов, где широко распространена вера в карму (в основном это исповедующие индуизм, буддизм), преступлений против жизни человека (убийства) В ТРИ - ПЯТЬ РАЗ МЕНЬШЕ, чем у христиан и мусульман, в религии которых нет ничего подобного учению о карме.

Карма в переводе с санскрит. - действие, плод действия.

Одно из центральных понятий индуистской философии.

Карма - это закон причинно-следственной связи между:

характером совершенных человеком поступков (как положительных, так и отрицательных), совершенных вполне осознанно и преднамеренно (непроизвольные,

невольно, подсознательно совершенные поступки сюда не входят); либо характером мысли о совершении таких поступков,

и

характером будущей жизни, характером судьбы как самого человека, так и тех людей, которые стали биологическими или (и) духовными потомками этого человека.

Или, утрируя: карма - это закон зависимости судьбы человека от поступков.

Из данного определения следует, что закон кармы это, с одной стороны, частный вид всеобщего закона причинно-следственной связи, а с другой - это частное проявление более общего закона реинкарнации - закона перевоплощения духовной части человека (его души) из одного физического тела человека в другое.

Поскольку закон кармы, как полагают, распространяется на все живое в мире, то нередко этот закон называют космическим, а еще - законом космической справедливости.

Из представленного выше определения кармы следует:

характер судьбы только что народившегося человека определяется совокупностью позитивных и негативных поступков как его родителей, которые являются не только биологическими, но и духовными его предшественниками, так и человеком, который предшествовал ему духовно и от которого по закону реинкарнации передалась ему душа вместе с совокупностью его поступков. И тогда такую карму (точнее - часть кармы) принято называть накопленной (по другим авторам - наведенной, родовой, созревшей, зрелой).

Из представленного выше определения кармы также следует:

характер судьбы взрослого человека определяется как той частью кармы, которая ему была передана от предшественников (накопленная карма), так и той частью кармы, той частью совокупности поступков, которые совершены им самим при его земной жизни, совершены вполне осознанно и преднамеренно. И тогда такую карму (точнее - часть кармы) принято называть наработанной кармой.

Таким образом, карма взрослого человека состоят из накопленной кармы и наработанной кармы.

И все успехи и неудачи, радости и беды, счастье и болезни и даже продолжительность самой земной жизни - все это следствия накопленной и наработанной кармы, совокупности положительных и отрицательных деяний самого человека и его предшественников. Ибо карма (неизбежно!) оказывает воздействие на человека как в положительном плане в виде позитивных воздаяний, так и в отрицательном плане - в виде возмездия.

И этим данное учение отличается от христианского, из которого следует, что Христос своею мученической смертью отпустил все наши грехи. А буддисты (особенно) и адепты индуизма считают: есть карма, которая рано или поздно, но обязательно окажет воздействие на человека в его нынешней жизни или после реинкарнации.

Иначе говоря, карма определяет судьбу человека, причем, повторим, не только накопленная, но и наработанная. Отсюда: часто употребляемое в эзотерической литературе выражение «КАРМИЧЕСКИЙ УЗЕЛ» означает совокупность отрицательных поступков человека, за которые непременно последует возмездие - в этой ли жизни, в иной ли.

Отсюда следует: выражение «КАРМА НАСТИРАЕТ НАС ИЗ ПРОШЛОЙ ЖИЗНИ» означает, что совершенные нашими предшественниками - биологическими и духовными

- поступки настигают нас в этой жизни, определяя нашу судьбу: в какой степени она будет позитивной, а в какой - негативной. И вот один из трагических примеров: в семье тяжело заболел ребенок и. умер. «За что?!» На Востоке такой вопрос не задается, на Востоке знают: настигла карма за какие-то неблаговидные (вплоть до преступных) поступки, поступки либо того, кто был духовным предшественником этого ребенка, чья душа переселилась в тело этого ребенка, либо негативные поступки родителей, и опять же

- кармы, наработанной в этой жизни, или же кармы накопленной, родовой. Как здесь не вспомнить род Кеннеди - говорят: «рок», «родовое проклятие». А может быть, это и есть проявление родовой кармы? И как бы в подтверждение этой гипотезы: ведь исходя из сути кармы проявление родовой кармы может быть не только отрицательным, но и положительным. Судите сами: «На протяжении восьмидесяти лет все они (семейство Харченко - А. П.) умирали только естественной смертью и в преклонном возрасте, хотя целых пять членов семьи воевали на фронтах Великой Отечественной. С 1955 по 1995 год Харченко более 20 раз выигрывали в различные лотереи, в том числе трижды автомобиль. В 1992 году самый младший из удачников, четырехлетний Сережа, упал с пятого этажа и даже синяка не набил! Тремя годами раньше его мама оказалась единственной пассажиркой такси, оставшейся в живых после аварии. А как-то раз вся семья, собираясь в отпуск, опоздала на поезд, который затем потерпел крушение» (31-262). Как бы там ни было, карма всегда настигает, в позитивном ли или негативном плане, но - это непреложный закон причинно-следственной связи.

Отсюда же: «ОТРАБОТАТЬ КАРМУ» означает совершать позитивные поступки, которые компенсировали бы негативную часть кармы. Такое же значение имеет и выражение «ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ КАРМЫ» - не в буквальном смысле, а в переносном - освободиться от отрицательной кармы. Такое же значение приписывается и выражению «ОБЛЕГЧИТЬ КАРМУ».

И вот, исходя из этих, широко распространенных выражений, можно заключить, что понятие «карма» трактуется не только как «закон», но и как «совокупность поступков». В самом деле: «наработанная карма», «родовая карма», «облегчить карму» - все это свидетельствует и о втором понимании термина «карма», понимании как некоего сосуда, в котором все добрые и недобрые поступки; как некой бухгалтерской книги, где записаны все плюсы и минусы действий человека. И это понимание «кармы» следует тоже учитывать, когда Вы встретите в литературе это слово.

По принятой здесь классификации (см. Эзотерика человека: классификация элементов; схема «А») учение о карме является частью учения об эзотерике человека, из которой выделена эзотерическая психология (в последнюю входит и парапсихология).

В заключение - одно существенное, хотя автору и менее понятное, замечание: кармой обладают не только индивиды (люди, животные, растения), но и говорят о карме семьи, города, страны. Правда, как тут быть с тем, что закон кармы - частный вид закона реинкарнации? Значит, есть душа у страны? Наверное, есть. И значит, душа страны способна к реинкарнации? Без комментариев.