<<
>>

д) ПРОТИВОРЕЧИЕ МЕЖДУ НОВЫМ И СТАРЬТМ

Отношение марксизма к зигзагообразному пути истории сход­но, по существу дела, с отношением его к компромиссам. Всякий зигзагообразный поворот истории есть компромисс, компромисс между старым, уже недостаточно сильным для полного отрицания нового, и между новым, еще недостаточно сильным для полного свержения старого.

Ленин В. И. Против бойкота (Из заметок с.-д. публициста).— Полн. собр. соч., т. 16, с. 9

Переход от старого к новому, если он проходит так круто, как проходит он в России с февраля 1917 года, предполагает, конечно, гигантское разрушение обветшалого и омертвевшего в обществен­ной жизни. И понятно, что поиски нового не могут дать сразу тех определенных, установившихся, почти застывших и окоченев­ших форм, которые раньше складывались веками и веками дер­жались.

Ленин В. И. Первоначальный вариант статьи «Очередные задачи Советской власти».—

Полн. собр. соч., т. 36, с. 154

Ho мы не утописты и знаѳм истинную цену буржуазных «ар­гументов», знаем также, что следы старого в нравах известное время после переворота неизбежно будут преобладать над ростками но­вого. Когда новое только что родилось, старое всегда остается, в течение некоторого времени, сильнее его* это всегда бывает так и в природе и в общественной жизни. Издевательство над слабостью ростков нового, дешевенький интеллигентский скептицизм и тому подобное, все это, в сущности, приемы классовой борьбы буржу­азии против пролетариата, защита капитализма против социализма. Мы должны тщательно изучать ростки нового, внимательнейшим образом относиться к ним, всячески помогать их росту и «ухажи­вать» за этими слабыми ростками. Неизбежно, что некоторые из них погибнут. Нельзя ручаться, что именно «коммунистические субботники» сыграют особо важную роль. He в этом дело. Дело в поддержке всех и всяческих ростков нового* из которых жизнь отберет самые жизнеспособные.

Ленин В. И. Великий почин.— Полп. собр. соч., т. 39, с. £0

...Постоянным источником разногласий является диалектиче­ский характер общественного развития, идущего в противоречиях ы пуіем противоречий. Капитализм прогрессивен, ибо уничтожает старые способы производства и развивает производительные силы, и в то же время, на известной ступени развития, он задерживает рост производительных сил. Он развивает, организует, дисципли­нирует рабочих,— и он давит, угнетает, ведет к вырождению, ни­щете и т. д. Капитализм сам создает своего могильщика, сам творит элементы нового строя, и в то же время, без «скачка», эти отдель­ные элементы ничего не изменяют в общем положении вещей, Iie затрагивают господства капитала. Эти противоречия живой жиз­ни, живой истории капитализма и рабочего движения умеет охва­тить марксизм, как теория диалектического материализма. Ho понятно само собою, что массы учатся из жизни, а не из книжки, и поэтому отдельные лица или группы постоянно преувеличивают, возводят в одностороннюю теорию, в одностороннюю систему так­тики то одну, то другую черту капиталистического развития, то один, то другой «урок» этого развития.

Ленин В. И. Разногласия в европейском рабочем движении.— Полн. собр. соч., т. 20, с. 65—66

e)

<< | >>
Источник: Шептулин А.П. K.MAPKС, Ф. ЭНГЕЛЬС, В.И.ЛЕНИН. О диалектическом и историческом материализме.. 1984

Еще по теме д) ПРОТИВОРЕЧИЕ МЕЖДУ НОВЫМ И СТАРЬТМ:

  1. Методологическое противоречие между диалектикой и математикой
  2. ПРОТИВОРЕЧИЯ МЕЖДУ КОЛОНИАЛЬНЫМИ ДЕРЖАВАМИ
  3. ПРОТИВОРЕЧИЕ МЕЖДУ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫМИ СИЛАМИ И ПРОИЗВОДСТВЕННЫМИ ОТНОШЕНИЯМИ
  4. § 3. Накопление противоречий и борьба между Севером и Югом
  5. ЛЕКЦИЯ 9 СВЕРХЧЕЛОВЕК И МЕТАЧЕЛОВЕК KAK ПУТИ IC БОГОЧЕЛОВЕКУ. ПРОТИВОРЕЧИЕ МЕЖДУ НИМИ
  6. Противоречия между пролетариатом и буржуазией можно разрешить только путем социалистической революции
  7. В начале указанного Парменидом пути стоит требование принять к сведению действующее в сущем противоречие между бытием и небытием.
  8. Характеристика какой разновидности норм права изложена ниже: «... призваны устранять возникающие противоречия между правовыми предписаниями»:
  9. Решение об отказе в регистрации права выносится, если имеются противоречия между заявленными правами и уже зарегистрированными правами.
  10. ЛЕКЦИЯ 2 ФИЛОСОФИЯ KAK ДУХОВІІОЕ РАЗРЕШЕНИЕ ОСНОВНОГО ПРОТИВОРЕЧИЯ СВОЕГО ВРЕМЕНИ И ВЫХОД K ТРАГИЧЕСКИМ ПРОТИВОРЕЧИЯМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ
  11. Переход к новым формам монархии.