д) ПРОТИВОРЕЧИЕ МЕЖДУ НОВЫМ И СТАРЬТМ
Отношение марксизма к зигзагообразному пути истории сходно, по существу дела, с отношением его к компромиссам. Всякий зигзагообразный поворот истории есть компромисс, компромисс между старым, уже недостаточно сильным для полного отрицания нового, и между новым, еще недостаточно сильным для полного свержения старого.
Ленин В. И. Против бойкота (Из заметок с.-д. публициста).— Полн. собр. соч., т. 16, с. 9
Переход от старого к новому, если он проходит так круто, как проходит он в России с февраля 1917 года, предполагает, конечно, гигантское разрушение обветшалого и омертвевшего в общественной жизни. И понятно, что поиски нового не могут дать сразу тех определенных, установившихся, почти застывших и окоченевших форм, которые раньше складывались веками и веками держались.
Ленин В. И. Первоначальный вариант статьи «Очередные задачи Советской власти».—
Полн. собр. соч., т. 36, с. 154
Ho мы не утописты и знаѳм истинную цену буржуазных «аргументов», знаем также, что следы старого в нравах известное время после переворота неизбежно будут преобладать над ростками нового. Когда новое только что родилось, старое всегда остается, в течение некоторого времени, сильнее его* это всегда бывает так и в природе и в общественной жизни. Издевательство над слабостью ростков нового, дешевенький интеллигентский скептицизм и тому подобное, все это, в сущности, приемы классовой борьбы буржуазии против пролетариата, защита капитализма против социализма. Мы должны тщательно изучать ростки нового, внимательнейшим образом относиться к ним, всячески помогать их росту и «ухаживать» за этими слабыми ростками. Неизбежно, что некоторые из них погибнут. Нельзя ручаться, что именно «коммунистические субботники» сыграют особо важную роль. He в этом дело. Дело в поддержке всех и всяческих ростков нового* из которых жизнь отберет самые жизнеспособные.
Ленин В. И. Великий почин.— Полп. собр. соч., т. 39, с. £0
...Постоянным источником разногласий является диалектический характер общественного развития, идущего в противоречиях ы пуіем противоречий. Капитализм прогрессивен, ибо уничтожает старые способы производства и развивает производительные силы, и в то же время, на известной ступени развития, он задерживает рост производительных сил. Он развивает, организует, дисциплинирует рабочих,— и он давит, угнетает, ведет к вырождению, нищете и т. д. Капитализм сам создает своего могильщика, сам творит элементы нового строя, и в то же время, без «скачка», эти отдельные элементы ничего не изменяют в общем положении вещей, Iie затрагивают господства капитала. Эти противоречия живой жизни, живой истории капитализма и рабочего движения умеет охватить марксизм, как теория диалектического материализма. Ho понятно само собою, что массы учатся из жизни, а не из книжки, и поэтому отдельные лица или группы постоянно преувеличивают, возводят в одностороннюю теорию, в одностороннюю систему тактики то одну, то другую черту капиталистического развития, то один, то другой «урок» этого развития.
Ленин В. И. Разногласия в европейском рабочем движении.— Полн. собр. соч., т. 20, с. 65—66
e)
Еще по теме д) ПРОТИВОРЕЧИЕ МЕЖДУ НОВЫМ И СТАРЬТМ:
- Методологическое противоречие между диалектикой и математикой
- ПРОТИВОРЕЧИЯ МЕЖДУ КОЛОНИАЛЬНЫМИ ДЕРЖАВАМИ
- ПРОТИВОРЕЧИЕ МЕЖДУ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫМИ СИЛАМИ И ПРОИЗВОДСТВЕННЫМИ ОТНОШЕНИЯМИ
- § 3. Накопление противоречий и борьба между Севером и Югом
- ЛЕКЦИЯ 9 СВЕРХЧЕЛОВЕК И МЕТАЧЕЛОВЕК KAK ПУТИ IC БОГОЧЕЛОВЕКУ. ПРОТИВОРЕЧИЕ МЕЖДУ НИМИ
- Противоречия между пролетариатом и буржуазией можно разрешить только путем социалистической революции
- В начале указанного Парменидом пути стоит требование принять к сведению действующее в сущем противоречие между бытием и небытием.
- Характеристика какой разновидности норм права изложена ниже: «... призваны устранять возникающие противоречия между правовыми предписаниями»:
- Решение об отказе в регистрации права выносится, если имеются противоречия между заявленными правами и уже зарегистрированными правами.
- ЛЕКЦИЯ 2 ФИЛОСОФИЯ KAK ДУХОВІІОЕ РАЗРЕШЕНИЕ ОСНОВНОГО ПРОТИВОРЕЧИЯ СВОЕГО ВРЕМЕНИ И ВЫХОД K ТРАГИЧЕСКИМ ПРОТИВОРЕЧИЯМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ
- Переход к новым формам монархии.