Методологические позиции в идеологии

Методологические позиции в идеологии определяются в зависимости от решения вопроса о соотношении чувства и

разума в процессе познания мира: сенсуализм, рационализм, скептицизм, синкретизм, догматизм, сциентизм.

Сенсуализм исходит из признания чувств единственным источником познания мира. «Кому что как кажется, так оно и есть» - говорит сенсуалист Протагор. Логически чувства - исходный пункт познания. Это находит свое отражение в принципе наблюдаемости. Одностороннее преувеличение наблюдаемости ведет к альтернативному

противопоставлению чувственно-конкретного знания - рационально-абстрактному мышлению.

Рационализм исходит из признания разума единственным источником познания действительности. Логически разум наряду с чувством - непременная предпосылка познания. Как методологическая позиция рационализм находит своё выражение в принципе простоты Оккама. Односторонне понятый рационализм, как и односторонне толкуемый сенсуализм, гонит философскую мысль в тупик скептицизма.

Скептицизм - негативная методологическая позиция «ни-ни», в основе которой лежит неверие ни в человека, ни в разум, ни в гармонию мира, недоверие к любым взглядам и представлениям, сомнение в существовании истины и наличии какого бы то ни было критерия её оценки: чувства - обманывают, разум - заблуждается. Исторически разновидностями скептицизма являются софистика и агностицизм.

Синкретизм - дуальная методологическая позиция «и­и» - исходит из признания равнозначности чувств и разума в процессе познания. Историческими формами синкретизма являются гностицизм и эклектизм.

Догматизм - диальная методологическая позиция, основанная на приоритете разума над чувствами, на гипертрофированном противопоставлении дедуктивного

рационально-абстрактного мышления индуктивному чувственно-конкретному опыту.

Сциентизм - диальная методологическая позиция, которая исходит из концептуального признания первичности чувств и вторичности разума в процессе познания и их взаимной зависимости - принцип научности. Сциентизм отвечает как принципу наблюдательности, так и принципу простоты, является методологической основой последовательно научного познания мира.

Конструктивно методологические позиции в идеологии, отвечающие противоречию чувства-разум, могут быть логически суммированы в следующем виде:

Материя и сознание, чувства и разум, мировоззрение и методология диалектически взаимосвязаны между собой.

Из аксиомы материалистического монизма логически следует принцип исторического материализма.

III.