§ 1. Понятие источника (формы) права

Право как сложный социальный феномен имеет определенные формы своего внешнего выражения. Под формой права следует понимать юридические источники, формально закрепляющие правовые предписания. Форма права представляет собой способ выражения норм права вовне, способ их официальной фиксации.

Неотъемлемым свойством права является его формальная определенность, проявляющаяся в том, что правовые нормы существуют (издаются или санкционируются государством) в определенных формах, рождаются из различных источников. Содержание права вовне проявляется в различной форме.

В юридической литературе давно сложились и используются такие понятия, как «источник права», «форма права». В настоящем учебнике мы используем данные термины как синонимы, что не мешает выделению определенного своеобразия их сущности, некоторых нюансов и отличий. Это означает, что, хотя понятия «форма права» и «источник права» тесно взаимосвязаны, они не совпадают полностью. Если в термине «форма права» акцент делается на то, как содержание права выражено вовне (т.е. его внешняя форма), то термин «источник права» указывает на истоки формирования права, откуда «черпаются» нормы права (слово «источник» в обыденной жизни означает родник - место, откуда берет начало река), т.е. факторы, приводящие к зарождению норм права в определенной форме. Говоря об источниках права, имеют в виду прежде всего факторы, питающие появление и действие права, например, правотворческую деятельность государства.

Для уяснения понятия формы права представляется продуктив­ным использование философской категории «форма» вместе с парной категорией «содержание». С учетом такого подхода можно констатировать, что форма есть способ существования, выражения и преобразования содержания. Они тесно связаны и не могут существовать друг без друга.

Например, нормы права, регламентирующие торговые отношения между субъектами права, могут быть выражены в форме закона, договора либо правового обычая. Здесь мы видим, что содержание может быть одинаковым, а форма - разной, подобно тому, как из глины (содержание) гончар может вылепить разные гончарные изделия (форма). Конечно же, содержание и форму права мы не можем рассматривать раздельно, абстрактно, поскольку в реальной жизни они не могут существовать друг без друга. Признавая единство содержания и формы права, следует отметить, что содержание представляет собой динамичную, меняющуюся сторону целого, форма же представляет систему относительно устойчивых способов проявления права.

Посредством форм (источников) нормам права придается государственно-властный характер. Как правило, под формой права понимается определенный способ выражения содержания правовых норм, их внешняя оболочка. Форма права есть внешнее проявление права, вид, в котором оно существует и функционирует. С помощью формы право получает свою жизнь, т.е. «оживает», становится элементом общественных отношений. Форма права есть «одежда», в которую облачаются правовые нормы, другими словами - форма жизни норм права.

Различают внешнюю и внутреннюю формы права. Под внешней формой права понимают способ закрепления и объективизации юридических норм, позволяющий субъектам права ознакомиться с их содержанием. Под внутренней - построение права, его структуру, т.е. иерархическое устройство системы права, состоящей из таких элементов, как правовая норма, институт, отрасль.

Источники (формы) права характеризуются рядом особенностей. Они призваны, во-первых, выразить нормативно закрепляемые стандарты поведения; во-вторых, закрепить правовые предписания общепризнанными способами; в-третьих, утвердить нормы права путем формально-определенного установления; в-четвертых, быть выражением правовых норм посредством определенных процедур и шаблонов.

Таким образом, под источником (формой) права следует понимать объективную форму выражения правовой нормы. Само существование права, его практическое проявление в общественной жизни подтверждается его определенным внешним выражением, т.е. формой. По существу, речь идет о внешней форме права, означающей выражение содержания права вовне.