СООТНОШЕНИЕ ПОНЯТИЙ «СОДЕРЖАНИЕ», «ФОРМА» И «ИСТОЧНИК ПРАВА»

Право, как и любой объект действительности, представляет собой единство содержания и формы. Под содержанием имеется в виду совокупность всех элементов объекта, взятых в единстве и взаи­мосвязи в процессе его функционирования.

В таком случае под содержанием права следует понимать сово­купность юридических правил поведения (норм права), взятых в единстве и взаимосвязи в процессе регулирования общественных отношений.

Содержание права, как и любого явления социальной действи­тельности, имеет определенную форму своего внешнего выраже­ния. По форме права можно судить о его содержании, черпать све­дения о праве.

Таким образом, форма права — это способ внешнего выражения юридических правил поведения (норм права), взятых в единстве и вза­имосвязи в процессе регулирования общественных отношений и по­зволяющих судить о содержании права (черпать сведения о праве).

Следует отметить, что способы внешнего выражения норм пра­ва могут быть различными. В силу этого существуют и различные виды форм права. Формы права в юридической литературе назы­ваются еще источниками права, т.е. формы права и источники пра­ва употребляются в качестве синонимов. Однако это тождествен­ное употребление применяется не всегда.

В некоторых случаях используют и тот и другой термин, подра­зумевая под ними различные понятия. Так, Г.Ф. Шершеневич под термином «источник права» понимал не форму внешнего выраже­ния права, а истоки, вызывающие появление его. К ним он относил:

1) силы, творящие право (воля Бога, народная воля, правосоз­нание);

2) материалы, положенные в основу того или иного законода­тельства (римское право послужило источником при подготовке германского гражданского кодекса);

3) исторические памятники, которые когда-то имели значение действующего права (например, Русская Правда и др.).

Позднее многие исследователи поддерживали точку зрения Г.Ф. Шершеневича. Суть их рассуждений сводится к следующему. Форму права как способа внешнего выражения юридических пра­вил поведения следует отличать от понятия источника, порожда­ющего или объективно обусловливающего возникновение право­вых норм. В этом случае источник отождествляется с истоком воз­никновения, развития, «питания» тех или иных норм права.

Так, по мнению Т.В. Кашанина и А.В. Кашаниной, источник права — это обстоятельства, вызывающие появление права. По их мнению, источники — это:

— объективная реальность (способ производства, формы соб­ственности и т.п.);

— воля народа (лежит в основе референдумных норм);

— воля государства (лежит в основе централизованных норм);

— воля граждан (лежит в основе норм корпоративных и дого­ворных).

По соотношению терминов формы права и источника права существует и компромиссная позиция. Так, с точки зрения Р.Т. Мухтаева, под понятием «источник права» подразумеваются условия и факторы, обусловливающие содержание правил поведе­ния и сообщающих им качество правовой нормы. В качестве источника могут выступать правотворческая деятельность государ­ства, его органов, воля общества, класса, материальные условия жизни. Результатом этой деятельности являются акты государства и его органов, выступающие формой права, придающей праву свойства государственно-властного характера.

Наконец, существует точка зрения, согласно которой источни­ки права делятся на виды:

— источник права в материальном виде: базисные отноше­ния, своеобразие способа производства, формы собствен- ностп и др. Эти материальные общественные отношения обусловливают содержание права и форму их внешнего вы­ражения;

— источник права в идеальном смысле: совокупность юриди­ческих идей, уровень правовой культуры, правосознания, обусловливающие также содержание права и форму их внешнего выражения;

— источник права в специальном юридическом смысле. В этом случае источник права и форма права тождественны.

Терминологический спор продолжается до сих пор. Подводя итог, можно отметить, что широкого самостоятельного распространения термин «форма права» не получил и используется в теоретической науке совместно и равнозначно с понятием «источник права». А на практике чаще используется термин «источник права». Данный тер­мин является традиционным, и далее мы будем использовать его, понимая, что он является синонимом понятия формы права как способа внешнего выражения юридических правил поведения. Та­ким образом, источники права — это государственно-официальные способы выражения и закрепления норм права. Как правило, это офи­циальные документы, закрепляющие юридические нормы.

В то же время можно отметить, что источник права — способ выражения государственной воли, которая выражается в правотвор­честве, т.е. источник права является результатом правотворческой деятельности государственных органов.

При этом не следует забывать, что существует и другое понятие источника права, корня, истока возникновения, развития и пита­ния норм права. Кроме того, в историко-правовой литературе встречается еще и свое понятие «источник права»: исторический источник права (например, Русская Правда) и источник норма­тивного акта (например, источником Соборного уложения 1648 г. являются более ранние нормативные акты, судебная практика, обычаи).

Виды источников права. В национальных правовых системах имеются различные источники права. К ним относятся:

— доктрины и мнения выдающихся юристов;

— религиозные тексты;

— общие принципы права;

— общие принципы и нормы международного права;

— правовой обычай;

— нормативный договор;

— судебная практика; судебный (юридический) прецедент;

— нормативный правовой акт.

Наиболее важными источниками права являются нормативные правовые акты и судебные прецеденты. Мы их рассмотрим под­робно в следующих главах.

Понятия остальных источников права будут даны ниже в дан­ной теме.

19.3.