БРАК И СЕМЬЯ B САЛИЧЕСКОй ПРАВДЕ

Семья у салических франков носила патриархальный характер. В состав семьи, возглавляемой отцом, вместе с нисходящими входили родственники боковых линий, родные и сводные братья, а также их жены Как правило, эти многочисленные семьи жили под одной крышей вместе с дворней, а в некоторых случаях — и с вооруженной свитой

Власть отца в соответствии с Салической правдой уже не была настолько широка, как в Риме, она напоминала скорее строгую пожизненную опеку мужа над женой, отца над дочерью или сыном . Опека над сыном прекращалась после достижения им возраста 12 лет .

Браку, как и семье в целом, в Салической правде посвящено незначительное число статей . Из них можно установить следующее .

Заключению брака предшествовала договоренность между семьями жениха и невесты . Необходимость согласия родителей прямо предписывалась Капитулярием 1 к Салической правде .

Право франков запрещало браки между представителями разных социальных слоев, особенно между рабами и свободными гражданами: такой союз влек за собой потерю свободы Согласно Капитулярию 1 к Салической правде свободная женщина, вступившая в брак с рабом, объявлялась вне закона, имущество поступало в казну, а родственники могли безнаказанно убить ее Раб, женившийся на свободной, подлежал колесованию

Простое сожительство с рабыней каралось штрафом 15 солидов, со свободной женщиной — 45 солидов .

Запрещались браки с родственниками и свояками: такие союзы объявлялись недействительными, а дети, рожденные в них, — незаконнорожденными .

Салическая правда устанавливала большой штраф за похищение женщины, борясь против старого обычая франков: похищение чужой невесты влекло за собой возмещение убытка новобрачному, оценивавшегося в 15 солидов, а похищение чужой жены угрожало штрафом 200 солидов .

Незамужняя женщина пользовалась некоторой самостоятельностью: источники не содержат каких-либо данных об опеке вдовы со стороны родственников- мужчин

Особенностью обычного права салических франков было то, что женщина владела собственным имуществом — приданым, которое предоставлялось не отцом, а мужем как «брачный дар».

Капитулярий 1 закреплял особый правовой режим приданого:

♦ женщина не могла ни дарить, ни продавать свое приданое;

♦ после ее смерти оно отходило детям;

♦ в случае повторного брака часть приданого вдовы передавалась ближайшим родственникам мужа, а при их отсутствии — в казну

В Салической правде ничего не говорилось о разводе, хотя обычное право франков допускало свободу в этом вопросе — не требовалось ни согласия родственников, ни других формальных оснований

Под воздействием христианской церкви в VII-IX вв . в брачно-семейное право германцев были внесены значительные изменения. Капитулярий 744 г. , подтвержденный в 789 г. Карлом Великим, установил неразрывность уз брака, объявленного согласно христианским канонам священным

На рубеже VII-IX вв . были изданы первые законодательные акты, установившие обязательность церковного оформления брака, запрещавшие повторные браки вдов и др