ТВОРЕНИЕ
Выражение "Бог сотворил" появляется в первой главе Книги Бытия три раза. Эти слова в библейском тексте описывают три различных акта творения:
сотворение Вселенной сотворение животной жизни сотворение человека
Фраза "В начале сотворил Бог" (1:1) означает сотворение мира посредством порождения первичного огненного шара ("Да будет свет"), с которого началось существование физического мира (большой взрыв).
Это - единственный акт физического творения (творения ex nihilo}, упомянутый во всей первой главе.Фраза "И сотворил Бог большие существа морские..." (1:21) относится к первым живым существам.2 Глагол "сотворил" обозначает в этом контексте акт наделения жизнью неживой материи, т.е. превращения ее в нечто фундаментально новое.Фраза "И сотворил Бог человека" (1:27) относится к Современному Человеку. В этом контексте глагол "сотворил" обозначает наделение Современного Человека уникальными интеллектуальными и творческими способностями, которые поставили его особняком среди всех прочих видов животного мира. Умственные способности человека неизмеримо превосходят умственные способности животных, качественно отличаются от них. В этом смысле человек является совершенно иным существом. Интеллектуальные способности человека позволили ему занять главенствующее место на нашей планете.
За исключением этих трех актов творения, все рассказанное в Библии о возникновении Вселенной может быть объяснено в свете известных нам законов природы. Но этим трем актам, по крайней мере на сегодняшний день, научного объяснения нет.
Еще по теме ТВОРЕНИЕ:
- Дни творения
- УРОК№ 3 Творение начинается с мысли
- 7. Структура творения
- ЦИКЛ СО-ТВОРЕНИЯ
- СКУЛЬПТУРНЫЕ ТВОРЕНИЯ БЕРНИНИ
- Глава 14. Выражение Божественного творения
- Учение Платона о творении мира и создании времени как «подвижного образа вечности»
- УПРАЖНЕНИЕ: СОЗДАНИЕ БОЛЬШЕГО ЗАРЯДА СО-ТВОРЕНИЯ В СЕЙЧАС
- Творение и вечность мира: креационизм «Тимея» и античная традиция.
- Плотин: критика платоновскогоучения о творении с точки зрения теологии
- День шестой (часть 2) Человек как венец творения
- § 2. Человек как биосоциальное творение, проблемы его гармонизации и смысла жизни