4-я аксиома. Недостаток информации или ограничение возможно­стей ее восприятия вредно.

Необходимость дозирования для человека количества информации (аксиомы № 1 и 4) можно сравнить с необходимостью дозирования кис­лорода (табл. 3.1).

Согласно физиологическому закону «все или ничего» возбудимая ткань дает максимальную ответную реакцию («все») при любой силе надпорого-вого раздражения или не дает никакого ответа («ничего») при подпорого-вом раздражении.

131

А.Л. Еремин. НООГЕНЕЗ И ТЕОРИЯ ИНТЕЛЛЕКТА

процесса возбуждения и его взрывном характере, пришел к выводу о при­менении закона «все или ничего» к нервной ткани. Утверждалось:

Закон 4.1. Для оптимизации вызова реакции в специализированном приемнике информации необходимо достижение достаточной мощно­сти источника информации.

Появление возбуждения в тканях сопровождается кратковременной фазой полной потери возбудимости (абсолютной рефрактерностью). За­тем, через какое-то время, возбудимость постепенно восстанавливается (относительная рефрактерность) и даже может превысить этот уровень (экзальтационная фаза). Выводилось:

Закон 4.2. После восприятия и усвоения определенной дозы инфор­мации, как правило, необходимы время и материально-энергетические ресурсы для восстановления воспринимающей способности приемника.

Когда информация о потребности значимая и ее по количеству много, при имеющемся дефиците информации о средствах для удовлетворения этой потребности, — это ведет к возникновению отрицательных эмоций. При этом возникает эмоциональный стресс, способный спровоцировать

132

Экология и физиология интеллектуальных систем

практически любое заболевание. Возрастание же вероятности (увеличение информированности о необходимых средствах) удовлетворения потреб­ности по сравнению с ранее имевшимся прогнозом порождает положи­тельные эмоции.

Дополнительная информация и положительные эмоции способствуют профилактике и снятию эмоционального стресса, лечению его патологиче­ских последствий (Г.Селье, 1982; К. В. Судаков, 1986; Р.А.Тигранян, 1988). Утверждалось:

Закон 4. 3. Для повышения стресса-, конфликтоустойчивости, опти­мизации работы системы информационной оценки, особенно в экстре­мальных условиях, необходима максимально возможная информирован­ность.

Из наследия интеллектуальной системы человечества.

«Кто знает одну религию, не знает ни одной», утверждал Макс Мюл­лер, основатель современного религиоведения. При этом, происхождение самого слова «религия» иногда производят от латинского глагола religare, который означает «связывать», «соединять» (человека с богом, мирское и священное).

Дополнительная общая информация объединяет как туннель. Из дзэн-буддизма известна следующая притча Дзэнкай, сын самурая, отправился в Эдо и здесь стал приближенным высокопоставленного чиновника. Он влюбился в жену чиновника и был открыт. Защищаясь, он убил чиновника и после сбежал с его женой. Позже они оба стали воришками. Но женщина оказалась такой жадной, что Дзэнкай проникся омерзением к ней. Наконец, оставив ее, он от­правился далеко в провинцию Будзэн, где стал нищим-бродягой.

Чтобы искупить свою вину за прошлое, Дзэнкай решил совершить в жизни какое-нибудь доброе дело. Он узнал, что существует опасная дорога через пропасть, грозящая смертью или увечьем многим людям, и решил прорыть через горы туннель. Выпрашивая днем пищу, Дзэнкай по ночам рыл туннель. Когда прошло 30 лет, туннель был длиной 280 футов, 20 фу­тов высотой и 30 футов шириной.

За два года до окончания работы сын убитого чиновника разыскал Дзэнкая и пришел убить его, чтобы свершилась месть. «Я охотно отдам тебе свою жизнь, — сказал Дзэнкай. — Позволь мне только закончить ра­боту. В день, когда она будет закончена, ты можешь убить меня». Мститель прождал день, два. Но прошло несколько месяцев, а Дзэнкай продолжал

133

А.Л. Еремин. НООГЕНЕЗ И ТЕОРИЯ ИНТЕЛЛЕКТА

копать. Пришелец устал от безделья и стал помогать ему копать. После того, как он помогал ему больше года, он стал восхищаться волей и харак­тером Дзэнкая. Наконец, туннель был готов, и люди могли пользоваться им и путешествовать безопасно. «Теперь руби мне голову, — сказал Дзэн-кай. — Моя работа окончена».

«Как же я могу отрубить голову моему учителю?» — спросил юноша со слезами на глазах.

Из миротворчества. Один из составителей Конституции США Джеймс Мэдисон так выразил свои взгляды на недостатки информации и знаний: «Ничего не может быть более иррационального, чем дать людям власть и лишить их информации, без которой властью злоупотребляют. Люди, ко­торые хотят быть правителями, должны вооружаться и властью, которую дает знание. Правительство без общедоступной информации или средств для ее приобретения является прологом к фарсу или трагедии, а, возмож­но, к тому и другому».