Восточнее арабских территорий, в Индии, феодализация развивалась с V в. н. э
.Зависимое крестьянство формировалось за счет обедневших общинников, посаженных на землю рабов и населения, подчиняемого в ходе военных конфликтов. Преобладала частная феодальная собственность при медленном формировании государственной собственности на землю и условного землевладения служилой знати.
Община сохраняла значительную внутреннюю экономическую и административную самостоятельность. Города процветали за счет внешней торговли. После раннефеодальной империи Вардханов в середине VII в. образовался ряд княжеств, которыми управляла военная аристократия из пришлого населения – раджпуты.В 1526 г. в Северной Индии возникло государство моголов[96]. Его основал Захиреддин Мухаммед Бабур (1483–1530). Он был потомком Тимура и по материнской линии – Чингисхана. Сначала Бабур правил в Фергане (Средняя Азия), откуда был изгнан узбеками. Он смог укрепиться в Кабуле, откуда совершил поход в Индию и уничтожил Делийский султанат. При его внуке Джелаль-ад-дине Акбаре были проведены реформы, которые способствовали росту могущества могольской империи.
Территория империи (Южная Азия и часть Афганистана) была разделена на субы (провинции), саркары (округа), парганы (районы). Была проведена перепись земель. Для каждого сорта земли и для выращиваемой культуры были установлены ставки земельного налога. Одна треть налога шла на общегосударственные нужды и содержание армии. 2–3 % налога шло в пользу священнослужителей, ученых, благотворительных учреждений. Акбар ввел систему из 33 чинов по числу коней, которых должен был содержать житель. Все чины были военными. Правящий слой составляли в основном иранцы, афганцы и тюрки среднеазиатского происхождения.
Официальным языком был персидский. Среди знати преобладал ислам, среди народных масс господствовал индуизм. Акбар отменил подушный налог на немусульман. Он пытался создать новую религию, но она не получила распространения.
Наличие постоянной армии и значительного городского населения способствовало развитию товарно-денежных отношений. Развивались пути сообщения, торговля, различные ремесла.
При Акбаре и его преемниках происходил индомусульманский синтез, процесс культурного сближения народов Индии. На персидский язык переводились индусские, арабские и тюркские тексты. В живописи возникло несколько школ миниатюры. Среди ремесел высокого уровня достигли чеканка, резьба по камню и слоновой кости, плетение, ковроткачество, инкрустация, изготовление ювелирных украшений. В могольской империи поощрялась поэзия и составлялись исторические хроники.
Еще по теме Восточнее арабских территорий, в Индии, феодализация развивалась с V в. н. э:
- ЖИВОПИСЬ И ТЕАТРАЛЬНОЕ ИСКУССТВО B XIX в. в Индии развивается традиционная, т. н. могольская живопись XVI — XVII вв. Ha картинах изображались главным образом герои фантастических сказаний индийского эпоса и грозные и радостные явления природы Индии
- АРАБСКИЕ СУЛТАНАТЫ ВОСТОЧНОГО ПОБЕРЕЖЬЯ АФРИКИ
- ВОЙНЫ ОСТ-ИНДСКОЙ КОМПАНИИ B ИНДИИ И HA СОПРЕДЕЛЬНЫХ ТЕРРИТОРИЯХ B КОНЦЕ XVIII — НАЧАЛЕ XIX ВЕКОВ
- ГЛАВА 2. ИСТОРИЧЕСКИЙ ОПЫТ САНКЦИОНИРОВАНИЯ ОБЫЧАЕВ НА ТЕРРИТОРИИ ВОСТОЧНОЙ СИБИРИ В XIX ВЕКЕ
- 1. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ B ИНДИИ ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ИНДИИ
- АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ B VII-X BB. ПОСЛЕДСТВИЯ АРАБСКИХ ЗАВОЕВАНИЙ ѴІІ—ѴІІІ BB.
- ЗАВЕРШЕНИЕ КОЛОНИАЛЬНОГО ЗАВОЕВАНИЯ ИНДИИ. БОРЬБА НАРОДОВ ИНДИИ, БИРМЫ, АФГАНИСТАНА И НЕПАЛА ПРОТИВ ИНОСТРАННОГО ВТОРЖЕНИЯ
- Феодализация церкви. Церковь и общество
- Начало феодализации общества.
- Укрепление экономической базы церкви и ее феодализация в VI—XI вв.
- 2. Особенности общественного и государственного строя Халифата и его феодализация.
- Народы Восточной и Юго-Восточной Европы (конец XVIII- 60-е годы XIX века)
- Всекитайская империя Тан. Завершение процесса феодализации.
- ПРОЦЕСС ФЕОДАЛИЗАЦИИ B ВЕНГРИИ XII - XIII ВВ.
- Группа развивающихся стран.