От термидора к брюмеру

Термидорианская реакция. Восстания в жерминале и прериале. C падением якобинской диктатуры оборвалась восходящая линия Французской революции, наступила ее нисходящая фаза. Термидор устранил от власти наиболее революционные элементы буржуазии, выступавшие в союзе с народом, и открыл дорогу реакции, но не феодально-дворянской, а буржуазной.

После 9 термидора в Конвеите и в правительстве господствовали представители новой буржуазии (нувориши), термидори- аицы, объединившиеся с «болотом». Левые деятели, принявшие участие в свержении Робеспьера, были оттеснены, сосланы в Гвиану. Были возвращены в Конвент 73 де- путата-жирондиста. Термидорианский Конвент упразднил Коммуну Парижа, революционные комитеты в секциях и коммунах. B ноябре 1794 г. был закрыт Якобинский клуб. Всюдупреследовали якобинцев, активистов народного движеиия. B Париже бесчинствовали банды «золотой молодежи», на юге — в Лионе, Ниме, Марселе — дело дошло до белого террора, сотии демократов были убиты.

Термидорианцы отменили якобинские меры государственного вмешательства в экономику, ликвидировали а декабре 1794 г. «максимум». Результатом явился огромный рост дороговизны, инфляции, срыв продовольственного сиабжеиия. Весной 1795 г. трудящиеся Парижа голодали. Изнурительная ночная очередь позволяла получить '/₄—¹A Фунта хлеба. Бедствням низов противостояла вызывающая роскошь нуворишей: они лихорадочно наживались, жадно пользовались богатством, беззастенчиво его афишировали.

12 жерминаля (1 апреля 1795 г.) около 10 тыс. человек — трудовое население Парижа двинулось к зданию Конвента. Демонстранты ворвались в зал заседаний, требуя иемедлеииых мер против голода, введения конституции 1793 r., освобождения арестованных патриотов. Безоружиое и лишеиное руководства, это народное выступление было без труда подавлено. Более организованным было восстание, вспыхнувшее 1 прериаля (20 мая), в котором участвовали батальоны Национальной гвардии Сент-Антуанского предместья и демократических восточных кварталов Парижа. Оии требовали хлеба и конституции 1793 r. Восставшие временно захватили здание Конвента. Оставшаяся в нем группа моитаньяров («вершина») попыталась возглавить движение. Восстание продолжалось и 2 прериаля. Термидорианцы ввели в Париж войска, двинули Национальную гвардию буржуазных кварталов (всего 20 тыс. человек). 36 человек были осуждены к смерти, среди них 6 депутатов «вершины»— Гужон, Ромм и другие «шь следние монтаньяры», были разоружены парижские санкюлоты. По всей стране npo^ исходили массовые аресты. Народному движению, сыгравшему такую громаднуй роль в революции, был нанесен решительный удар.

B то же время и после термидора достаточно прочио удерживались такие корен- ные завоевания буржуазной революция, достигнутые во время ее восходящего развития, как уничтожение сословного стро* и сословных привилегий, введение гражданского равенства, разрушение феодалѣ ной земельной собственности, включая завоеванную крестьянством отмену без выку» па феодальных повинностей, ликвидация остатков феодальной раздробленности н новое административное устройство.

Пожиная плоды усилий якобиицев, Французская республика продолжала по* беждать войска коалиции. Война был» перенесена на территорию противника. Положение Франции облегчали раздорѵ между Пруссией и Австрией в связи г третьим разделом Речи Посполитой (яи- варь 1795 r.). 5 апреля 1795 г. Пруссия подписала сепаратный Базельский мир с Францией, согласившись на присоединение к ней немецких земель по левому берегу Рейна. B июле 1795 г. подписала мир с Францией Испания. B Голландии, занятой французскими войсками, была создана первая «дочерняя», т. e. зависимая от Франции, республика. B октябре 1795 г. к Франции вновь была присоединена Бельгия.

B августе 1795 г. термидорианский Кои- вент принял новую конституцию Франции взамен якобинской, которая так и не была проведена в жизнь. Сохраняя республику, конституция III года вводила двухпалатный Законодательный корпус (Совет пятисот и Совет старейшин из 250 членов не моложе 40 лет), двухстепенные выборы, возрастной и имущественный цензы, особенно высокий для выборщиков (их оказалось лишь 30 тыс.). Исполнительная власть вручалась избиравшейся Законодательным корпусом Директории из пяти членов. Конституция подтверждала конфискацию эмигрантских владений, гарантировала собственность покупателей национальных нмуществ.

Режим Директории. Движеиие «равных». Гракх Бабёф. 25 октября 1795 г. Кои- вент разошелся.передав власть созданным согласно конституции 111 года учреждени- m. Господство в стране сохраняла новая, пермидорианская» буржуазия. Бывшие мены термидорианского Конвента составляли Ѵз ^в Совете пятисот и Совете старейшин. Они же входили в менявшиеся соста- выДиректории (главную роль в ней играл один из организаторов переворота 9 термидора, циник и стяжатель Баррас). При Директории особенно пышно расцвели фи- нансовые махииации богачей, спекуляция, скупка и перепродажа национальных иму- ществ. Источником тромадного обогащения для них стала финансовая реформа 1706—1797 гг отмена полностью обесценившихся ассигиазов и возврат кметалли- ческому обращению. Резким контрастом (буржуазной оргии» было неслыханное об- иищаиие рабочих, ремесленников, бедноты, которые испытывали глубокое разочарование в результатах буржуазной революции.

B этих условиях возникло движение, вошедшее в историю как «Заговор во имя равенства». Bo главе его стоял издатель мокрвтической газеты «Трибун народа» ГракхБабёф (1760—1797). По профессии землемер и юрист, Бабёф еще до 1789 r., взатем во время революции проявлял горячее сочувствие к обездолеиным, живой интерес к радикальным социальным идеям, втом числе коммунистическим. Его взгля- і^развивались, впитывая опыт революционной борьбы, особенно опыт успехов и не- удачякобинскойдиктатуры. K 1795 г. окончательно сформировался революционный коммунистический идеал Бабёфа, вокруг ародного трибуна» сплотилось ядро единомышленников («равных»).

Идеи утопического коммунизма выдвигались и в предыдущие годы революции. B 1793 r. якобинец Буассель доказывал, что в результате «святого восстания» санкюлотов во Франции должна быть уничтожена частная собственность и установлено подлинное равенство. Mo только в выступлении «равных» коммунистические идеи стали знаменем организованного политического движения, поставившего целью установить революционным путем коммунистический строй.

Будущий строй «совершенного равенства» Бабёф и его соратники — бабувисты (Сильвен Марешаль, Филиппо Буонаротти и др.) мыслили в виде «национальной общины», где нет частной собственности и все граждане обязаны заниматься общественно полезным трудом. Продукты труда, сохраняющего индивидуальный характер, сдаются иа общие склады и распределяются на основе строжайшего равенства. Государство определяет в масштабе страны необходимое количество каждого продукта, распределяет рабочую силу по видам работ и профессиям.Впереходный периодктако- му строю должна быть установлена, по мысли бабувистов, революционная диктатура трудящихся.

B идеях «равиых» нашло отражение начавшееся отпочкование пролетариата от общей массыплебейства (хотя сами они не могли еще увидеть в пролетариате особый общественный класс). Этот процесс совершался в условиях, когда капиталистическое производство во Франции хотя и стояло уже на пороге промышленной революции, но еще не вступило в нее. Подобио Морелли, влияние которого они испытали, Бабёф и бабувисты представляли коммунистический строй еще в виде аграрного и ремесленного общества, которое развивается на основе ручного труда и способно создать лишь одинаковый для всех «умеренный и скромный достаток». «Аскетически суровый, спартанский коммунизм...— отмечал Ф. Энгельс, имея в виду утопии

XVl—XVIl I вв., в том числе идеи Морелли, Мабли, Бабёфа,— был первой формой проявления иового учения»^[50].

Организация бабувистов была создана весной 1796 г. Bo главе ее стояла Тайная директория общественного спасения, которая готовила восстание. Бабувисты вели работу среди рабочих и бедноты Парижа, в воинских частях, создали специальный Военный комитет. Ho в мае 1796 г. по доносу предателя руководители движения были арестованы. Двое из них — Бабёф и Дарте, приговоренные к смертной казни, были гильотинированы 27 мая 1797 г.

Движение Бабёфа — важная веха в революционной борьбе трудящихся в новое время. Бабувнсты отчетливо осознавали ограниченность завоеваний Французской революции и выдвинули идею новой революции, «более великой», которая приведет к социальному равенству. Они совершили перВую попытку связать коммунистический идеал с практической революционной борьбой народных масс.