<<
>>

СОЧЕТАЕМОСТЬ ФОРМАЦИЙ

До сих пор не утихают оживленные споры относительно форм обществ и экономик американского континента, бывишх одновременно и воспроизведением и искажением моделей Старого Света. Их желали определить в соответствии со знакомыми в Европе понятиями и найти для них модель, которая бы свела их к определенному единству.

Попытка была, пожалуй, тщетной: одни говорили о феодализме, друще о капитализме; иные участники спора делают ставку на переходную форму, которая любезно примирила бы всех спорящих, приняв одновременно феодализм с его деформациями и предпосылки и предзнаменованияка- питализма.

Впрочем, как допустить, чтобы для всей Америки могла быть единая и единственная модель? Стоит определить какую-нибудь из них — и сразу же некоторые общества под нее пё подойдут. Социальные системы не только отличались от страны к стране, но они наслаивались друг па друга, смешивали элементы, которые 11 e в о з м о ж н о п о д в e с т и под тот или иной из предлагаемых ярлыков. Америка была зоной главным образом периферийной за единственным Си еще оспаривавшимся в конце XVIlI века) исключением — США. образованНых как политический организм в 1787 году. Ho эта периферия была мозаикой из сотен разных кусочков.

Еще в 1789 году английские колонии были (исключения подтверждали правило) экономиками с сельскохозй- ственной доминантой. Ha берегах Чесапикского залива современник сталкивался с надлежащим образом устроенными рабовладельческими обществами. Конечно, с возвращением мира в 1783 году неслыханная предпринимательская лихорадка сотрясла, захватила Соединенные Штаты. Bce там строилось сразу: домашние и ремесленные промыслы, мануфактурная промышленность, но также и хлопкопрядиль- ныефабрики с новыми английскими машинами, банки, разнообразные коммерческие предприятия.

Тем не менее, на практике, если и имелись банки, то звонкой монеты было меньше, чем выпущенных'штатами кредитных билетов, утративших почти всякую ценность, либо же обрезанных иностранных монет. C другой стороны, с окончанием войны надо было заново строить флот — орудие независимости и величия. B самом деле, к 1774 году он делился между каботажем и дальней торговлей следующим образом: 5200 судов (250 тыс. тонн водоизмещения) — в первой группе, 1400 (210 тыс. тонн) — во второй. Следовательно, вместимость была приблизительно одинаковой. Ho если каботажный флот был американским, то суда дальнего плавания были английскими и, следовательно, их иадо было полностью строить заново.

K тому же Англии удалось снова занять свое господствующее положение в американской торговле с 1783 года. Истинный капитализм, значит, все еще находился в Лондоне, в центре мира. США располагали только второразрядным капитализмом, конечно. энергичным, который обретет плоть на протяжении ангийских войн против революционной и императорской Франции (1793 — 1815 rr.), но этого сенсационного роста будет еще недостаточно.

B других местах в Америке можно усмотреть лишь так называемые «пунктирные капитализмы», ограниченные индивидами и капиталами, которые все были неотъемлемой составной частью скорее европейского капитализма, нежели какой-то местной сети. Даже в Бразилии, которая дальше ушла по этому пути, чем Испанская Америка, но которая сводилась к несколькимгородам — Ресифи, Баия, Рио-де- Жанёйро с их громадными внутренними областями в качестве «колоний».

Можно ли, не обладая чрезмерным воображением, отметить наряду с такими, весьма ограниченными торговыми капитализмами «феодальные» формы, то тут, то там?

Херман Арсиньегас утверждал, что в ХѴІІвеке по всей Испанской Америке наблюдалась «рефеодализация» обширных регионов Нового Света, наполовину заброшенных Европой. Можно говорить о сеньориальном порядке в Венесуэле или в какой-нибудь внутренней области Бразилии. Ho о феодализме? Скорее — нет. A если — да, то разве что понимая под этим просто автаркическую и стремящуюся к автаркии систему — «замкнутую систему, лишь слабо связанную с миром за ее пределами».

Если попытаться исходить из земельной собственности, то прийти к четким выводам ничуть не легче. A в Испанской Америке бок о бок существовали три формы собственности: плантации, асиенды, энкомьенды.

Плантации в определенном смысле слова были капиталистическими, но лишь в лице плантатора или в лице содействовавших ему купцов. Асиенды — это крупные имения, образованные главным образом в XVII веке во время «рефеодализации» Нового Света. Последняя проходила к выгоде земельных собственников, «асиендадо», и — в неменьшей степени — церкви. Такие крупные имения отчасти жили сами по себе, отчасти были связаны с рынком. B некоторых регионах, например, в Центральной Америке они по большей части оставались автаркичными, но владения иезуитов, зачастую огромные, которые известны лучше прочих из-за своих архивов, были разделены между натуральной экономикой простого воспроизводства и внешней экономикой, функционировавшей под знаком денежных отношений.

То, что счета таких асиенд велись в деньгах, все же не препятствует предположению, что выплата заработной платы, которую они отмечают, производилась лишь в конце года, и что тогда крестьянину нечего было получать в денежном выражении, так как авансы, полученные им в натуре, превышали или балансировали те суммы, которые ему были должны. Впрочем, такие ситуации известны и в Европе.

Энкомьенды оказываются в принципе ближе к феодализму, хотя, как отмечает Фернан Бродель, индейские деревни жаловались испанцам в качестве бенефициев, а не фьефов. По идее то были владения на время, дававшие владельцам энкомьенд (энкомендеро) право на повинности с этиХин- дейцев, а не просто право собственностии на землю и на свободное распоряжение рабочей силой. Ho это картина теоретическая: энкомендеро преступали такие ограничения.

Так, один отчет разоблачает бессовестных хозяев, которые продавали своих индейцев «под видом продажи эстанции (имения, земельного участка) или нескольких голов ско- га», и «легковерных и недобросовестных аудиторов», закрывающих на это глаза. Близость местных властей огра- ничивала правовые нарушения, но по мере удаления от столицы контроль становился почти невозможен. Это только в принципе энкомендеро, включенный в колониальнуюсис- тему господства, находился в некотором роде на службе у испанских королей, также, как и королевские чиновники, на самом деле он обнаруживал тенденцию избавиться от этой чести.

Кризис энкомьенды будет продолжаться еще длительное время, так как конфликт между энкомендеро и чиновниками короны был заключен в самой логике вещей. Эти чиновники в большинстве случаев могли быть настроены только против земельных собственников, которые, будь они предоставлены самим себе, весьма быстро создали бы или возродили феодальный порядок. B немалой части своей деятельности Испанская Америка быстро сделалась, как это полагает Георг Фридерици, образцовой страной чиновничества и бюрократии. И вот это довольно трудно включить в классический образ феодализма, точно так же как невольники не могут войти в настоящую капиталистичсекую модель.

По идее следует заключить: ни феодализма, ни капитализма. Америка в целом представляется наслоением, нагромождением разных обществ и экономик. У основания — полузакрытые экономики, над ними — экономики полуоткрытые. Наконец, на верхних уровнях — рудники, плантации, быть может, некоторые скотоводческие предприятия и крупная торговля. Капитализмом был, самоебольшее, верхний, торговый «этаж»: заимодавцы горнопромышленников, привилегированные купцы Конеуладо, веракрусские купцы, находившиеся в постоянном конфликте с купцами Мехико, купцы, не испытывавшие стеснения под маской компаний, создаваемых метрополиями.

Ho тут исследователь оказывается в плоскости связей европейской миро-экономики, которые составляли как бы сеть, накинутую на всю Америку, ее внутринациональных каиитализмов, однако в рамках мировой системы, управлявшейся из самого центра Европы.

По мнению Эрика Уильямса, превосходство Европы (он имеет в виду ее близкую промышленную революцию и, видимо, также мировое преобладание Англии и появление усилившегося торгового капитализма) проистекало непосредственно из эксплуатации Нового Света. Особенно из того ускорения, какое привносили в европейскую жизнь постоянные прибыли от плантаций, среди которых Уильямс на первое место ставит поля сахарного тростника с их черными крестьянами.

Тот же тезис, но сіце более упрощенный, высказал Луиджи Барелли, относящий модернизацию Атлантики и Европы на счет сахара, а, значит, на счет Америки, где сахар, капитализм и рабство шли рука об руку. Ho разве же Америка, включая Америку горнопромышленную, была единственной создательницей европейского величия? Нет, конечно, так же точно, как и Индия не создала одна европейское преобладание, хоть индийские историки и могут сегодня утверждать, выдвигая серьезные аргументы, что английская промышленная революция питалась эксплуатацией их страны.

<< | >>
Источник: И. E. Войнич, H. M. Волчек.. · Всемирная история: Эпоха просвещения . 2003. 2003

Еще по теме СОЧЕТАЕМОСТЬ ФОРМАЦИЙ:

  1. 5.1. Ретикулярная формация
  2. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ ОБЩЕСТВЕНІЮ-ЭКОНОМИЧЕСКИХ ФОРМАЦИЙ
  3. 3. Судьбы государства и права в коммунистической формации
  4. § 5. Судьбы государства и права в коммунистической формации
  5. д) КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ
  6. МАРКСИСТСКОЕ ПОНЯТИЕ ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ФОРМАЦИИ И ЕГО РОЛЬ B СОЗДАНИИ НАУЧНОЙ СОЦИОЛОГИИ
  7. Глава тринадцатая ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ
  8. § 1. Неопределенность как характерная черта рыночного процесса. Понятие асимметричной ин­формации
  9. 5. Рабовладельческая общественно-политическая формация достигла высшей ступени развития в Римском государстве.
  10. 1. Термином "римское право" обозначается право античного Рима, право Римского государства рабовладельческой формации.