НИКОПОЛЬ

Вечером 25 сентября 1396 г. великого французского воина сира де Куси протащили перед одержавшим победу султаном Баязидом по полю Никополя. Вместе с другими богатыми крестоносцами, которых оставили ради выкупа, в том числе Жаном де Невер, будущим герцогом Бургундским, он наблюдал, как ятаганы воинов султана обезглавили несколько тысяч крестоносцев меньшего ранга.

С тех пор Никополь всегда связывался с этой последней катастрофой крестоносцев. Этот город — главный порт Болгарии — господствовал на нижнем Дунае, и захват его турками заставил короля Венгрии организовать военную экспедицию. Армия католических рыцарей собралась в Буде, готовясь

отомстить султану, который смеялся, что «накормит своих коней овсом на престоле собора Св. Петра». Рыцари привезли с собой вина и шелка, но не привезли катапульт. Так что осада Никополя провалилась, и им пришлось встретиться с турками в открытом бою. Воспользовавшись преждевременным нападением французов, подобно тому, как это было в битве при Креси, союзники султана — сербы окружили главные силы крестоносцев. Сигизмунд Венгерский бежал, а один польский рыцарь прославился тем, что переплыл Дунай в полном вооружении. Большинство же воинов было захвачено в плен. В результате этого поражения христиан Болгария попала в руки турок на 500 лет, латиняне перестали бросать вызов Востоку и открылся путь к падению Константинополя.

В биографии Ангерана де Куси VII (1340-1397 гг.), графа Суассонского, кризис христианского мира отразился в полной мере. Владелец самого большого в Европе замка Куси в Пикардии, покровитель и Фруассара, и Чосера, он сам был участником почти всех катастроф этого катастрофического века. Его отец, по-видимому, был убит при Креси. Его мать (из рода Габсбургов) умерла от свирепствовавшей в Европе Черной смерти. После Пуатье он пять лет оставался заложником в Англии, где и женился на дочери короля. Он бился плечом к плечу с известным кондотьером Хоксвудом, сражался против терзавших Францию grandes compagnies в Савойе, принимал участие в швейцарской кампании 1375-1376 гг. Он первым высадился на берег в Тунисе (1390 г.). Он преданно служил прогнившей французской монархии, участвуя во всех событиях, связанных с соперничеством в Империи и Схизмой. Когда из Венгрии прибыли послы, призывая к крестовому походу «во имя родства и из любви к Богу», он с готовностью встал в ряды крестоносцев.

рий Донской (правил 1350-1389 гг.) впервые бросает вызов военной мощи монголов. 8 сентября 1380 года он одерживает замечательную победу на Куликовом поле над несметными полчищами монголов, чтобы уже через два года увидеть, как горит сожженная в отместку Москва. В 1408 г. сын Дмитрия Василий I (правил 1389-1425 гг.) собирался было удержать для себя собранную дань, но, узнав об осаде Москвы, отказывается от этого. Московиты набирали силы, но пока еще оставались вассалами.

В этот период московиты начинают называть свое государство греческим названием Руси — Россия, а себя — русскими. Эти московиты-русские никогда не правили Киевом, что не мешало им считать Москву единственным законным наследником Киева.

Литовцы в это время оставались последними язычниками Европы. Надежно защищенные своими лесами, они избежали и первоначального натиска тевтонских рыцарей, и монгольского завоевания. Литовцами правили балтийские князья-воины, которые в свое время воспользовались исторической возможностью и раздробили Киевское государство. Поэтому пока Москва собирала северные и восточные остатки Руси, Литва нача- Христианский мир в кризисе, ок. 1250-1493 287

да захватывать то, что от нее осталось на западе и на юге. В этом процессе государственного строительства выделяются три великих деятеля, которые в тот период превзошли даже московитов: Великий князь Гедиминас (ок. 1275-1341 гг.), его сын Альгирдас (Ольгерд, правил 1345-1377 гг.) и Ягелла (Ягайло, правил 1377-1434 гг.), положивший начало историческому объединению с Польшей. Столетие набегов, строительства замков и сбора дани дали замечательные результаты на просторах бассейна Днепра. Белая Рутения (теперь Беларусь) была полностью поглощена. Красная Рутения (или Галиция) была разделена в 1349 г. с поляками. Киев был захвачен в 1362 г., после того как Альгирдас одолел монголов в битве у Синей воды в излучине Днепра. В 1375 г. он берет Полоцк. Литовцы не получали никакого отпора, пока в 1399 г. их не победили татары на дальнем юге, на реке Ворскле. К тому времени Литва раскинулась уже практически «от моря до моря», то есть от Балтики до Черного моря. С 1386 г. начинается обращение литовского правящего слоя в католичество (см. с 430) и дальнейшая полонизация. Но масса населения в Белой Рутении и на Украине были православными славянами. Они называли себя русинами, то есть «рутенами». Рутенские наречия восточных славян Великого княжества Литовского легли в основу современных белорусского и украинского языков. До 1700 г. официальным языком Великого княжества (которым управляли грамотные славяне- христиане) был не литовский, а рутенский.

На первый взгляд Православная церковь была более пассивной, чем католическая. Глава Православной церкви — патриарх Константинопольский был крепко связан с Византийской империей и ее судьбой. Его роль была немалой. Именно стойкость и упорство Православной церкви Востока, где христианство постоянно подвергалось натиску монголов и турок, заложили основу национального самосознания сербов, болгар и румын на Балканах, русских в Московии и рутенов в Литве.

На другом конце полуострова — в Испании — Реконкиста практически приостановлена.

После 1249 г. армии мавров отходят к горам Сьерра Невады, в тени которых эмират Гранада смог безбедно просуществовать еще два века. Отныне это было единственное государство в Иберии, где правили мусульмане. За границами Гранады местные мусульманские правители (в особенности Ибн-Худ) сбросили своих повелителей, африканских мавров, и обосновались в «Аль-Андалуз» как зависимые от Кастилии. В результате сложился громадный пограничный регион, где в сельской местности преобладали земли рыцарских орденов, а в городах изобиловали мусульманские и еврейские мигранты. При этом большинство населения говорило по-испански вне зависимости от религии. Королевство Португалия (независимое с 1179 г.) контролировало Атлантическое побережье, где им был захвачен в 1250 г. Альгарв. Королевством Наварра, расположившимся в баскских районах на севере Пиренеев с 1234 г., правили французы, и оно оставалось независимым до 1516 г.

Победившее королевство Леона и Кастилии, раскинувшись от северного до южного побережья, где оно со всех сторон окружало Гранаду, находилось в состоянии непрерывной анархии. Первые конквистадоры обогатились грабежом на юге, захватом земель и основанием огромных латифундий. Преемников Фердинанда III Святого (правил 1217-1252 гг.), канонизированного за его роль в Реконкисте, постоянно раздирали споры о наследстве, расколы среди непокорной знати и капризы кортесов (испанских провинциальных собраний), а также эрмандады — вооруженные лиги городов. Альфонс X (правил 1252-1284 гг.) безуспешно претендовал на германскую корону. В 1340 г. у Саладо Альфонс XI одержал первую за сто лет победу кастильцев над маврами и пересек пролив Альгесирас. Педро Жестокий (правил 1350-1369 гг.) вполне заслужил свое прозвище. Генрих III (правил 1390-1406 гг.) не только проявил талант мудрого правителя, но и вступил в союз с Ланкастерами в Англии. Но он умер молодым, и Кастилия перешла под руку Констебля и Мастера Ордена св. Иакова Альваро де Луна. Благодаря африканской мериносной овце, которая мирно паслась на горных пастбищах Плато, Кастилья стала главным поставщиком шерсти в Европе, которую везли из Бильбао и Сантандера во Фландрию.

Арагон же обратился к морю, чтобы, объединить устремления. Образовавшись из союза Пиренейской области Арагон с Каталонией и 288 PESTIS

Валенсией, он рано утвердился на побережье. Иаков I Покоритель (правил 1213-1276 гг.) занял во время войны с маврами Минорку и Майорку, а Мурсию великодушно отдал Кастилии. Педро III (правил 1276-1285 гг.) получил сицилийский трон в 1282 г. после изгнания французов. Сардиния была отнята у генуэзцев в 1326 г. Альфонс V (правил 14161458 гг.) отнял южную Италию у Анжуйской династии в 1442 г.

Господство Арагона в западном Средиземноморье породило уникальное морское сообщество, объединившее Барселону, Палермо и Неаполь, с общим каталонским языком, где дворянство пользовалось необыкновенными свободами. Разногласия между монархами и их подданными разрешались верховным судьей (Justiciar) кортесов; обычно на этот пост высшего арбитра выдвигали рыцарей низшего ранга. В 1287 г. на основании привилегии союза дворяне получили право поднимать оружие против любого короля, покусившегося на их права, — такого права не существовало больше нигде, кроме Польши. В результате нация сплотилась в удивительном единстве. «Поссорить дворян Арагона, — сказал Фердинанд V (правил 1479-1516 гг.), — так же трудно, как объединить дворян Кастилии». В XV в. Арагон контролировал не только крупнейший город Иберии Барселону, но и крупнейший город Европы — Неаполь.

Культурный сплав средневековой Испании представлял собой явление неповторимое. В пяти королевствах было три главных религии: христианство, ислам и иудаизм и шесть разговорных языков: кастильский, галлего, каталонский, португальский, арабский и баскский. Христианское население, состоявшее в основном из ranchers и солдат из центрального Плато, отличалось большей грубостью нравов, чем урбанизированные и цивилизованные мавры плодородного юга. Но теперь христиане Иберии выходили из изоляции и вступали в полноценные торговые и интеллектуальные контакты с остальным христианским миром. Испанские евреи, которые благодаря терпимости мусульманских правителей завоевали здесь прочное положение, распространились по всему полуострову и играли важную роль в административных структурах власти, медицине, образовании, торговле и финансах. Их роль была многообразной. Философ Маймонид из Кордовы

(1135-1204 гг.), эмигрировавший в Египет, запомнился надолго как автор Путеводителя колеблющихся. Самуил Галеви (ум. в 1361 г.), главный сборщик налогов при Педро Жестоком, замучившем его до смерти, был известным покровителем искусств. Крещеный еврей Пабло де Санта Мари (Соломон Галеви, род. 1350 г.) прославился как дипломат, епископ Бургоса и известный антисемит (религиозные споры начались раньше). Позднее и, в особенности в 1348-1351 гг. и 1391 г., произошли безобразные погромы. В XV в. обширная каста conversos (новообращенных христиан) — Луны, Гузманы, Мендозы, Энрике — занимает все высшие должности Церкви и государства. Однако нигде культурный симбиоз не проявился так ярко, как в испанской архитектуре, в этом удивительном сплаве романского стиля Средиземноморья, готики и восточного орнамента⁸. [КАББАЛА]

А в сердце католического мира политика по-прежнему вращалась в известном треугольнике соперничества между Империей, папским престолом и Французским королевством. В течение XIV в. каждая из сторон переживала такие сильные внутренние потрясения, что ни одна из них не стала победителем на международном уровне. После междуцарствия 1254-1273 гг. императоры, поглощенные внутренними делами Германии, потеряли Италию. Измученное итальянскими войнами папство даже укрылось на 70 лет на юге Франции, а затем впало в долгий период расколов — т.н. Великую западную схизму. Изнуренное столетней войной с Англией, Французское королевство оправилось только к середине XV в. Так что к 1410 г., когда в Европе были одновременно три императора, три папы и два короля Франции, руководители католической части христианского мира пребывали в отчаянии. Этот беспримерный хаос в самом сердце Европы позволил появиться новым мощным государствам. На исторической сцене, помимо Арагона, появились: Швейцария, Бургундия, Польша с Литвой.

Падение Гогенштауфенов надолго ослабило Священную Римскую империю. Междуцарствие, достигшее своего апогея с казнью в Неаполе Конрадина, породило целые десятилетия хаоса (см. с. 353). Но хуже всего было то, что у императорской власти не было даже и перспективы утвердиться вновь. Гогенштауфены очень долго Христианский мир в кризисе, ок. 1250-1493 289