КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО
Утверждение о том, что XVIIl век явился веком расцвета русской культуры, стало своего рода аксиомой. Несмотря на обвинения в «западничестве» и космополитизме, которые выдвигались Петру со стороны его оппонентов, именно во время его правления русская национальная культура пережила (увы, с некоторым запозданием) эпоху ренессанса.
B первые годы столетия русский литературный язык был неразвит, неуклюж и тяжеловесен, чрезмерно заполнен церковно-славянскими оборотами. Стихотворная форма еще только находилась в стадии становления. Ho даже через эти устарелые формы в литературе начала века отражаются новые веяния, рожденные преобразованиями Петра.
Кроме апокрифов и благочестивых повестей, появляются «гистории», а вместе с ними и новые герон — «матросы» и «кавалеры» (представители, как тогда говорили, «русской европии») — энергичные и предприимчивые люди.
B 30-50-е годы выдвигается целая плеяда представителей русского классицизма: А. Кантемир, В. Трсдиаковский, А. Сумароков, M. Ломоносов.
Родоначальники классицизма ставили во главу угла государственные интересы, долг перед отечеством, которые должны были преобладать над частными, личными интересами. B противовес религиозному, средневековому мировоззрению высшим в человеке они считали его разум, законам которого должно полностью подчиняться и художественное творчество.
Русские классицисты старались строго следовать образцам античного искусства, что порой стесняло творчесский
M. В. Ломоносов.
Бюст работы Ф. И. Шубина.
процесс, отрывало литературу от жизни, а писателя — от современности... И, тем не менее, они, русские классицисты, были первыми, кто вплотную приступил к созданию литературного русского языка — такого, каким мы его знаем.
Девизом основателей новой русской литературы было служение обществу.
Какая польза тем, что в старости глубокой И а тьме бесславия кончают долгий вск!
Добротами всходить на верх хвалы высокой И славно умереть родился человек.
Так писал Ломоносов, человек необъятного и многогранного таланта. Широта его знаний и интересов позволяет по- ставитьэтого русского мыслителя и ученого B один ряд C Леонардо да Винчи, Ньютоном, Лейбницем.
Ломоносова недаром прозвали «Петром Великим русской литературы». Он почувствовал огромные, еще никем не использованные возможности русского языка, и стремился сблизить громоздкую литературную и живую, разговорную речь. Работы Ломоносова в области русского стиха и языка имели исключительное значение для всего дальнейшего развития национальной литературы.
Кроме литературы, Ломоносов успешно работал в области химии, математики, астрономии, физики, геологии, механики, философии, истории, географии и ботаники.
«Твердо помнить должно, что видимые телесные на земле вещи и весь мир не в таком состоянии был с начала создания, как нынче находим, но великие происходили в нем перемены, что показывает история и география»... B эти слова Ломоносов вложил смысл своего научного и творческого метода: чтобы правильно судить о явлении или предмете, следует рассматривать его в развитии.
Ему принадлежит право открытия закона сохранения вещества и энергии; Ломоносов является изобретателем первого прибора ночного видения, отражательного зеркального телескопа и др. Свои научные открытия ученый внедрял в металлургию, горное дело, производство стекла, фарфора, красок.
Ho Ломоносов не бьіл бы Ломоносовым, если бы не соединял в себе дар ученого и литератора. Свое научное видение мира он стремился выразить с поэтической силой...
Тогда 6 со accx открылся стран Горящий вечно Океан.
Там огненны валы стремятся И не находят берегов,
Там вихри пламенны крутятся,
Борющись множество веков;
Там камни, как вода, кипят,
Горящи там дожди шумят.
Так Ломоносов описывает солнце, каким оно должно было предстать человеческому взору, приблизившемуся K светилу вплотную... Пожалуй, никогда — ни до, ни после Ломоносова — не рождался в России человек, столь полно наделенный даром познавать мир во всех его проявлениях, используя методы ученого и поэта.
XVIII век стал также эпохой расцвета русской архитектуры. Никогда до этой поры в России не отмечался столь бурный взлет градостроительства. B начале века была проведена реформа строительного дела, которая воплотилась в новых сооружениях: административных зданиях, верфях, фабриках, каналах и т.д.
B Москве в это время были построены Меншиковский дворец (t707 — 1708 гг.), здание Арсенала в Московском Кремле (1702 — 1736 гг.), Меншикова башня (церковь архангела Гавриила в Потаповском переулке, 1704 — 1707 гг.), возведенная по проекту Ивана Зарудного, талантливого архитектора и скульптора. Зарудный также, по предположению многих исследователей, является автором церкви Знамения в Дубровицах.
B июне 1703 года началось строительство Петропавловского собора в Петербурге — спустя всего месяц после заложения северной русской столицы. Собор был сначала деревянным, и только в 1712 году, после официального объявления Петербурга русской столицей, будет перестроен в каменный. Автором этого проекта был Доми- нико Трезини.
Тогда же на левом берегу Невы была построена Адмиралтейская верфь, к которой лучом сходились три магистрали: Невский проспект, Гороховская и Вознесенская улицы. B 1730 году Адмиралтейство перестраивалось Иваном Коробовым, талантливейшим русским архитектором.
B петровскую эпоху в России пробудился живейший интерес к портретной живописи. Наиболее известными портретистами той поры были Андрей Матвеев, Иван Никитин (автор знаменитого портрета Петра I в круге).
Из художников-графиков начала столетия выделялся Алексей Зубов — превосходный гравировщик, автор серии листов с видами Петербурга.
Русские художники много и плодотворно работали над росписью интерьеров зданий — ведь то было время большого строительства.
Этим объясняется и особый интерес, к скульптуре, которая должна была украсить собой новую столицу. B ряду скульпторов, работавших в Петербурге в первые годы после ос- нования города, почетное место, безусловно, занимает Карло Растрелли, автор памятника Петру, установленного перед Михайловским замков в Петербурге.
: Особенно полно талант скульптора раскрылся в портретном жанре. Парадный бронзовый бюст Петра I, созданный Растрелли в 1723 году, по свидетельству современников Петра, имел поразительное сходстВо с оригиналом, выразившееся прежде всего в передаче характера русскогодаря, в наполненности его энергией.
Еще по теме КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО:
- 28. Какова культура Возрождения в Италии, (ее важнейшие достижения в области культуры и искусства)?
- Культура и искусство в средние века.
- МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО
- КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО НОВОВАВИЛОНСКОГО ЦАРСТВА
- 2. Эллинистические наука, культура и искусство
- 4. религия – источник искусства, науки, культуры
- КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ ПАЛЕСТИНЫ. ИУДАИЗМ И БИБЛИЯ ИСКУССТВО И ЛИТЕРАТУРА ИЗРАИЛЯ И ИУДЕИ
- НАУКА И ИСКУССТВО KAK ФОРМЫ КУЛЬТУРЫ И ИХ ПРОТИВОСТОЯНИЕ B СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
- Враждебно настроенный подросток, который ворует деньги из отцовского кошелька, отказывается просить прощения за разбитую дедушкину машину и не познал ни искусства любви, ни искусства войны, не может считаться цивилизованным.
- «Если искусство есть процесс объективирования первоначальных данных душевной жизни, то наука есть процесс объективирования искусства» (там же).