Феодальные отношения
в условиях турецкого владычества
У турок-османов на-
ходились на более низкой стадии развития, чем
у покоренных ими европейских народов. За-
воевав Балканский полуостров, турецкое пра-
вительство не изменило коренным образом существовавшие там
феодальные порядки, стараясь вместе с тем приспособить их к своим
нуждам.
Кроме владений религиозных мусульманских учреждений(вакуфов) и частных лиц (мюльков) на правах феодальной собствен-
ности большая часть земельной площади в Османской империи счи-
талась принадлежащей государству или султану. Эти земли переда-
вались в ленные владения турецким феодалам. Преобладали военные
лены: более мелкие - тимары, и более крупные - зеаметы. Их вла-
дельцы - сипахи (в произношении балканских народов - спахии) -
служили в султанской коннице и обязаны были соответственно вели-
чине лена выводить в поход определенное число ратников. Высшие
военачальники и чиновники за исполнение своих должностей получа-
ли наиболее крупные лены - хассы. Часть земельного фонда остава-
лась в руках государства, составляя личный домен султана и членов
его семьи.
Владельцы ленных земель получали с кпестьян земельную ренту
и пользовались рядом других феодальных прав и привилегий. Турец-
кое законодательство строго регламентировало величину ренты фео-
далов, их отношения с крестьянами. Феодалы не пользовались, на-
пример, таким важным правом, как феодальная юрисдикция; их роль
в управлении ленами была невелика.
Значительная часть класса феодалов в Турции состояла из му-
сульман. Однако в первое время после завоевания в балканских зем-
лях сохранилось сравнительно много мелких феодалов-христиан, ко-
торые стали военными ленниками. С течением времени они принима-
ли мусульманство или теряли свои земли. К XVII в. категория
феодалов-христиан почти полностью исчезла в покоренных Турцией
землях.
Подавляющая часть населения - феодально зависимое крестьян-
ство (райа) владело наследственно своими земельными наделами.
Все взрослые, способные к труду мужчины-христиане уплачивали в
султанскую казну подушный денежный налог - харадж, или
джизыо. Феодалы собирали денежный налог (испендже) и натураль-
ную десятину (yiuyp) с урожая сельскохозяйственных продуктов, на-
лог со скота и др.
На Балканах, как н по всей Турции, подавляющая часть земле-
дельческого населения была прикреплена к земле и без разрешения
феодалов или местных властей не могла покинуть своего надела.
Турецкие законы устанавливали 10-15-летпий срок сыска беглых
крестьян. В горных районах издавна было много скотоводческих об-
щинных поселений. В первое время после завоевания крестьяне-ско-
товоды по-прежнему уплачивали налоги с каждого дома, делали по-
ставки скотом и продуктами скотоводства; они были более свободны,
поскольку, как правило, не передавались частным владельцам.
В ряде районов Балканского полуострова существовали поселе-
ния крестьян, которые, живя на государственных землях, вместо
уплаты натуральной и денежной ренты обязаны были вынолпять от-
работочную повинность в пользу государства. Они несли военно-
вспомогательную или пограничную службу, охраняли и чинили доро-
ги и т.
д. Такие крестьяне или получали за свою службу плату, илиосвобождались от части налогов. Экономическое и правовое положе-
ние их было более благоприятным, чем спахийских.
Пора наибольшего могущества Турецкого государства относится
к XV и первой половине XVI в. В период правления султана Сулей-
мана Великолепного (1520-1566) были завершены наиболее круп-
ные завоевания турок в Европе, Африке и Азии. В середине XVI в.
Турция представляла собой громадное государство, владения которо-
го раскинулись на трех континентах. Но уже во второй половине
XVI в. появились первые признаки ее упадка, которые неуклонно
нарастали в следующие столетия и сопровождались существенными
изменениями как во внутренних отношениях, так и в международном
положении. Этот упадок выразился в постепенном ослаблении цент-
ральной власти и росте сепаратистских тенденций местных нашей и
чиновников, в оскудении государственных финансов, что вело к ос-
лаблению военных сил Турции и главное - к разложению военно-
феодального строя. Изменения в общественно-политической обстанов-
ке Европы в XVI в. делали войны против европейских стран все более
трудными. Постепенно исчезал один из основных источников дохода
турецких феодалов и султанской казны - грабеж завоеванных тер-
риторий. Под влиянием военных неудач разлагались, теряли свою
боеспособность военные силы османов. Янычары стали заниматься
ремеслом п торговлей, приобретали земельные владения. Спахии
уклонялись от исполнения военных обязанностей, старались превра-
тить лены в наследственную феодальную собственность. Среди разо-
рившихся турецких феодалов усилилась борьба за землю. Часть фео-
далов теряла свои владения. Нередко лены попадали в руки торгов-
цев и ростовщиков.
С XVII в. в некоторых районах Балканского полуострова в ре-
зультате захвата и скупки ленов и крестьянских земель представи-
телями торгово-ростовщического капитала и янычарской верхушкой
начал возникать новый вид феодальных земельных владений. Это
были чифтлики, владельцы которых пользовались более широкими
феодальными правами, чем спахии, и не несли военных обязательств.
Власть феодалов над крестьянами стала усиливаться, неуклонно рос-
ли налоги и поборы. Правительство, постоянно ощущавшее недоста-
ток средств, повышало государственные налоги. Ослабление цент-
ральной власти позволяло местным па.шам и чиновникам прибегать к
прямому насилию и грабежу беззащитной райи.
Изменения в общественно-экономическом строе Османской им-
перии вызвали обострение социальной борьбы, что проявилось в рос-
те антагонизма между мусульманами и христианами. Положение на-
селения, находившегося под властью Турции, ухудшалось; это спо-
собствовало развертыванию на Балканах освободительного движения.
^ д В XV в. турки систематически совершали опу-
стошительные набеги на Албанию, а в конце
XV в. Албания была включена в состав Румелийского эялета. Боль-
шая часть албанских феодалов приняла ислам и перешла на службу
к турецкому правительству. В равнинных районах Албании была ус-
тановлена турецкая военно-ленная и административная система, но
в горных районах страны власть турок была очень слабой и нередко
сводилась к получению ежегодной дани с населения, которую при-
ходилось собирать с помощью военной силы.
Экономика горной части Албании, почти не имевшей хозяйствен-
ных и политических связей с соседними государствами и турецкими
областями, была чрезвычайно отсталой. Жители занимались ското-
водством, а также обработкой мизерных участков земли, отвоеванных
у покрытых камнем гор. Нехватка продовольствия, голод были по-
стоянным явлением в этих районах Албании. Это заставляло многих
албанцев переселяться в турецкие города, эмигрировать в Италию,
а иногда заниматься грабежом и разбоями. Закаленные трудными
условиями жизни горцы-албанцы славились как хорошие воины. Их
охотно брали наемниками в свои армии европейские правители. Ту-
рецкие власти также поощряли набор албанцев в янычарский кор-
пус и свои наемные части.
В горных районах Албании сохранялись патриархальные отно-
шения. Несколько десятков семей, ведших свое происхождение от
одного предка, составляли территориальную общину, называвшуюся
фисом. В неотчуждаемой собственности фиса находились пахотные
земли и пастбища, но каждая семья имела свой дом н личное иму-
щество. Главы семей фиса составляли совет (кувенд). В каждом фисе
строго соблюдались местные законы и правила. В большинстве случа-
ев фисы объединялись в более крупные территориальные союзы воен-
но-политического характера. Существование таких союзов позволяло
горцам и после турецкого завоевания упорно отстаивать свою свободу.
Горцы не допускали в свои земли спахиев, часто отказывались пла-
тить налоги, постоянно отражая карательные экспедиции турецких
войск. Будучи не в силах укрепить свою власть в горных районах
Албании, турецкое правительство предоставляло им права самоуправ-
ления. Некоторые области, такие, как Химара в южной части Алба-
Северной Албании и ряд других, пользовались широкой автономией,
управлялись местными общинными властями, а дань уплачивали
крайне нерегулярно.
В XVII в" стараясь разъединить албанские общины и укрепить
свою власть в стране, турецкие власти усиленно насаждали среди
албанцев мусульманство. Стремясь освободиться от уплаты
джизье с христиан, размеры которой в XVII в. заметно вы-
росли, албанские крестьяне иногда целыми селениями пере-
ходили в ислам. Наиболее широкий характер в XVII в. исла-
мизация приняла в Северной Албании.
р К концу XV в. Османская империя подчинила
своей власти все континентальные области Гре-
ции-Фракию, Фессалию, Эпир и полуостров Пелопоннес (Морея).
На протяжении XVI и первой половины XVII в. между Турцией и
Венецией не прекращались войны из-за греческих земель и особенно
из-за островов Эгейского и Ионического морей. Родос, Кипр и другие
острова один за другим перешли во владение османов.
Войны между Турцией и Венецией, ареной которых обычно явля-
лись греческие земли, набеги корсаров на острова и прибрежные
районы, эмиграция населения - все это привело к экономическому
упадку страны, к сокращению ее населения. Особенно пострадало
земледелие. Торговля и ремесло на островах пришли в упадок. Зажи-
точные слои населения островов предпочитали вкладывать свои
деньги в мореплавание и посредническую торговлю между европей-
скими странами и Востоком.
Некоторые греческие феодалы после установления турецкой вла-
сти приняли ислам и перешли на службу к туркам. Часть феодальной
знати, не отказавшаяся от своей религии, но проявившая полную
покорность завоевателям, также сохранила свои экономические по-
зиции и пользовалась большим влиянием в управлении страной. Тур-
ки оставили в Греции (в отличие от Сербии и Болгарии) во владении
церквей и монастырей большую часть их земельных владений. Выс-
шее греческое духовенство приобрело в своих епархиях широкие пра-
ва над населением, в том числе и судебные.
Таким образом, после завоевания Греции турки были вынуждены
пойти на компромисс с очень влиятельными в экономическом и по-
литическом отношении греческими феодалами, сохранив им некото-
рые права и привилегии. К этому вынуждало и окраинное положение
греческих земель, за присоединение которых в течение XVI-
XVII вв. не переставала бороться Венецианская республика.
Однако на большинство континентальных территорий, населенных
греками, распространялись общие принципы турецкой военно-фео-
дальной системы. Острова, за исключением крупных (Родоса, Лес-
боса), управлялись капудан-пашой и пользовались большей само-
стоятельностью, чем континентальные области. Население островов,
?86
а также Пелопоннеса должно было поставлять турецкому правитель-
ству определенное число военных судов.
Наряду с зависимым крестьянством, сидевшим на землях ленни-
ков и в вакуфах, в Греции в XVI-XVII вв. сохранилось большое
число сельских общин, пользовавшихся правом самоуправления и
имевших свой аппарат власти. Общинные старосты - кодзабасы -
ведали распределением и сбором налогов, судили крестьян за мелкие
проступки, были посредниками в сношениях населения с турецкими
властями. Кодзабасы обычно были выходцами из наиболее зажиточ-
ных слоев населения; эта должность превратилась в наследственную.
Общинное самоуправление существовало и в городах. В некоторых
областях, например в Пелопоннесе, представители сельских и город-
ских общин ежегодно собирались для избрания совета провинции,
подчиненного представителям турецких властей и греческих общин.
В XVII в. в Греции более быстрыми темпами, чем в других об-
ластях Балканского полуострова, шло развитие товарно-денежных
отношений и формирование прослойки торговцев и предпринимателей.
Сферой их деятельности являлись как сами греческие области, так
и другие земли Османской империи. Греческие торгово-ремесленные
колонии укрепились во многих городах Балканского полуострова и
других европейских стран. Много таких колоний существовало и в
лись посреднической торговлей, однако в XVII в. росла торговля
сельскохозяйственными продуктами и ремесленными изделиями,
производимыми в самой Греции. На островах быстро развивалось
кораблестроение.
Зарождение буржуазных элементов в Греции явилось основой
возникновения в более позднее время греческого освободительного
движения, ставившего своей задачей духовное возрождение грече-
ского народа и воссоздание независимого государства.
Борьба балканских народов против чужеземно-
Освободительное р^ гд^а не прекращалась во все время турец-
балка^^^фодов кого господства. Движения гайдуков в Болга-
рии и Сербии, клефтов в Греции были наибо-
лее распространенной формой ее выражения. Османский гнет, при-
теснения и преследования со стороны турецких властей и феодалов,
безысходная нужда - таковы были причины, заставлявшие многих
крестьян и горожан уходить в отряды гайдуков или клефтов. Эти
отряды, иногда насчитывавшие несколько сот человек, действовали
организованно. Они поддерживали тесные связи с окрестным населе-
нием, получали от него помощь.
Освободительное движение на Балканах расширилось во второй
половине XVI и в XVII в. Первые массовые восстания этого вре-
мени ставили своей целью освобождение от ига завоевателей. Они
вспыхивали обычно во время войн, которые вели против Турции евро-
пейские государства.
Планы борьбы с Османской империей, изгнания турок из Евро-
пы строились на протяжении всего XVI в. Но для их осуществления
европейским государствам необходимо было объединить свои силы,
действовать против турок согласованно. Противниками Турции были
итальянские государства, римская курия и Испания, государства
Центральной Европы. Но все они старались лишь отразить турецкий
натиск на свои собственные владения. В то же время Франция,
Англия, Голландия стремились укреплять торговые связи с Осман-
ской империей и предпочитали не портить с ней отношений. Боясь
усиления Австрии, Франция в противовес габсбургскому государству
открыто поддерживала Турцию, заключив с ней в 1536 г. договор.
К соглашению с Турцией стремилась и Англия. Россия в это время
еще не могла приступить к активной борьбе с Турцией и ограничи-
валась обороной своих земель от набегов крымских татар.
Во второй половине XVI в., когда появились первые признаки
упадка Османской империи, противники Турции стали оказывать
более действенный отпор ее агрессии. В 1566 г. хорватские войска
нанесли поражение турецким армиям в битве у Сигета в Венгрии, а
в 1571 г., во время войны с , в которую входи-
ли Венеция, Испания и Мальта, турецкие корабли были уничтожены
испанским флотом в сражении у Лепанто (около берегов Греции).
К венецианским войскам, действовавшим в Албании, присоединились
горцы Дукагини и Химары. Однако из-за несогласия среди союзников
коалиция вскоре распалась.
Военные неудачи не приостановили турецкой агрессии в Европе.
В 1593 г. султан объявил войну Австрии.
Вынужденные воевать с Турцией, не имея союзников, Габсбурги
при поддержке римского папы вели агитацию в турецких владениях,
пытаясь склонить к выступлению против турок трансильванского
князя, господарей Молдавии и Валахии, а также сербов, болгар и
другие балканские народы. Такие восстания отвлекли бы турецкие
силы от фронта военных действий с австрийцами, облегчили бы по-
следним ведение войны. Расчеты на восстания в турецком тылу
оправдались. Уже в 1594 г. поднялись на борьбу сербы в Банате.
Вожди этого движения надеялись на военную помощь австрийцев и
трансильванского князя, но так и не получили ее. Несмотря на неуда-
чу этого восстания и его жестокое подавление, в 1595-1598 гг. в
Сербии, Болгарии, Черногории, Герцеговине, Албании вспыхнули но-
вые антитурецкие восстания.
Эти локальные выступления против турецкого господства возглав-
лялись племенными вождями, кнезами, воеводами. Активное участие
в освободительном движении принимало православное духовенство
во главе с печским патриархом Йованом. Выступавшие за освобож-
дение от власти турок надеялись прежде всего на военную помощь
со стороны государств, враждебных Турции, - Германской империи,
Испании, Папского государства. Через дубровчан, балканских эми-
грантов в Италии и католических миссионеров были установлены
снязи с иностранными дворами, заинтересованными в борьбе с Тур-
цией. Последние не скупились на обещания оказать помощь гото-
вившимся восстаниям. Однако ни одно из антитурецких выступлений
на Балканах не было поддержано извне, не вышло за рамки отдель-
ных районов или областей.
Освободительное движение на Балканах не прекратилось и в на-
чале XVII в. В 1601 г. возник план освобождения от власти Турции
Албании. Но из-за отказа венецианцев прийти на помощь албанцам
восстание, вспыхнувшее в некоторых приморских районах, не рас-
пространилось на внутренние области.
После окончания в 1606 г. австро-турецкой войны возникла угро-
за войпы между Турцией и Испанией. Это вновь вызвало оживление
освободительного движения в западной части Балканского полуост-
рова. Стали создаваться проекты освобождения Балкан от власти
турок с помощью Испании и итальянских государств. Но вовлеченная
в другие международные проблемы Испания вскоре оказалась вы-
нужденной воздержаться от вступления в войну с Османской импе-
рией. Во втором десятилетии XVII в. ввиду напряженной внешнепо-
литической обстановки, связанной с началом Тридцатилетней войны^
освободительное движение на Балканах ослабло.
В XVI - первой половине XVII в. Россия еще не могла непо-
средственно поддерживать балканские народы в их борьбе против
турецкого ига. Однако русское правительство не порывало связей с
балканским православным духовенством, оказывало поддержку пра-
вославным церквам и монастырям, что способствовало росту попу-
лярности Русского государства среди народов Балканского полуост-
рова. Рост могущества России в XVI-XVII вв. усиливал надежду,
что именно от русского народа придет помощь в освобождении от ига
завоевателей.
Еще по теме Феодальные отношения:
- ФЕОДАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
- Развитие феодальных отношений.
- ФЕОДАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
- ФЕОДАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ B XIV - XV ВВ.
- ФЕОДАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ B XI - XII BB.
- ФЕОДАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ B VII - XII BB.
- РАЗВИТИЕ ФЕОДАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ
- Утверждение феодальных отношений. Государство Гуптов.
- § 3. Складывание основ феодальных отношений в Каролингском государстве
- Развитие феодальных отношений в Северной и Средней Италии